大田廣域市(儒城區)


慶尙北道(慶州市)

雞林位於瞻星臺和月城之間,傳說慶州金姓的始祖闕智出生於這裡,因此為鷄林增添了一份既深且神秘之感 (史蹟第19號)。傳說新羅脫解王時代,瓠公在這片林間聽到雞啼,走近一看,驚訝的看到一只金櫃掛在樹枝上,瓠公將此事向皇上報告後,皇上親自將此金櫃取下,打開蓋子一看,裡面竟有一個姓金的娃兒。王將娃兒命名為金閼智,此事過後本來稱為始林、鳩林的這片樹林,改稱鷄林,更做為了新羅的國號。廣大的樹林中,櫸樹高大滋長。因金太子的出生,朴姓未能如願繼承王位,此後新羅的王都是金氏,一直到現在,人們也一直認為鷄林受歷屆國王及櫸樹的媲護,並視鷄林為聖地,自大陵苑-櫸樹-半月城沿線,一到春天,道路兩旁會開滿油菜花。


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

仁寺洞也有不少氛圍不錯的茶鋪。用過餐要想再品一杯茶, 我們向您推薦[美麗的茶博物館]! 茶種類多達百餘種, 産自韓國、臺灣、日本和中國等國家和地區。除茶鋪外,茶博物館內還開設有博物館和畫廊,展放著茶具和現代作家的作品。


慶尙南道(統營市)

位於韓國100大名山之一─彌勒山的閑麗水道觀景纜車,是韓國最先設置也是最長路線(1,975公尺)的自動循環式觀光用纜車。平均速度為每秒4公尺,達到上端車站大約需要9分鐘,共設置有47個客用纜車箱、1個貨用纜車箱,共48個纜車車廂循環運行。到達彌勒山頂峰時,可以眺望閑山大捷的歷史現場、閑山島到麗水長達300里的閑麗海上國立公園,以及日本對馬島、智異山天王峰、麗水突山島等景觀。


江原道(平昌郡) , 三陟

李孝石文化村是韓國短篇文學的傑作──《蕎麥花開時》的故事舞臺,也是作家可山李孝石先生的出生與成長之地。1990年代這裡被文化觀光部列為「全國第1號文化村」,每年更以孝石文化村為背景,定期於8月底或9月初舉辦「平昌孝石文化節」。李孝石文化村內還有李孝石故居、水車磨坊、可山公園、李孝石紀念館、蕎麥鄉土資料館等。 李孝石故居的建築為江原道常見的民宅樣式,原本為茅草屋,新村運動時改建為「ㄱ」字形的鐵皮屋,庭院內有兩棵巨大的刺楸樹。整修後,則呈現今日的改良式瓦屋樣貌。李孝石先生為家中長男,誕生於1907年2月23日,江原道平昌郡蓬坪面蒼洞里273,父親李始厚,母親康洪卿,上有3個姊姊與過繼成為養子的弟弟。夫人李敬媛為立志成為畫家的新女性,兩人膝下有2男2女,次男煐周於1940年離世,如今僅1男2女在世。


首爾(東大門區) , 東大門

永徽園和崇仁園與其它的王陵相比簡樸而雅致,之所以說它簡樸,是因爲這裏不是王的墳墓,而是王的兒子和後宮的墳墓。在韓國的朝鮮時代(1392--1910),不同的身份地位使墳墓的結構也有很大的區別,從墳墓的結構可以淸楚地瞭解主人生前的身份。王和王妃的墳墓的叫陵墓,不但規模大,而且裝飾也很華麗。而兒子和後宮的墳墓則稱爲園林,比陵要簡單一些。永徽園和崇仁園分別是朝鮮時代高宗的後宮嚴氏和永親王的兒子李晉的墳墓。兩者結構大致相同,規模上永徽園比崇仁園稍大一些。進到園裏面,首先看到的是紅門,走進紅門就意味著你將進入一個神聖的殿堂。過了紅門是一條石路,石路的盡頭是丁字閣,丁字閣是供人們祭祀的地方。丁字閣的屋頂房檐上有許多被稱作雜像的石像。所謂雜像就是指屋頂房檐上像動物一樣的石像,它們的作用是驅趕惡魔,樣子有些像猴子等小動物。丁字閣旁邊有一個放著石碑的碑閣,這裏記載著被埋葬者的相關故事。丁字閣後面是墳墓。現在看到的永徽園和崇仁園也是特別管理辦公室所在地,它保存了古建築的原形,彎曲的房檐,窗格,屋脊都保存得非常完好。特別是在秋天,這裏到處都是楓葉,環境非常優美。入口兩側是石路,是一家人散步的好去處,也是戀人約會的上乘之選。


濟州道(濟州市) , 中文旅游区

2001年6月15日開館的國立濟州博物館以體系化的方式展示、保存與研究了濟州的歷史與文化遺產,為深具教育意義的考古、歷史博物館。在這裡,以從濟州各地遺址中所出土的遺物與歷史性文物為中心,展示了從先史時代至朝鮮時的為止,各個時代的遺跡與遺物。館中特別將耽羅文化的展示空間獨立出來,讓民眾可以更有系統地了解獨特且古老的耽羅文化,同時每年更會舉辦主題不同的特別展。此外,備有各種社會教育活動,讓到訪濟州的國內外遊客都能深入了解濟州土著文化的發展過程。


慶尙南道(金海市)

* 鐵器時代的伽倻文化, 鳳凰洞遺址* 作為伽倻時代代表性的貝殼墓地,2001年2月5日將1920年由考古學家最初發掘的會賢裡貝塚及金冠伽倻最大的生活遺址-鳳凰台合並指定為歷史文化遺迹。另外在遺址地還發掘出有關黃洗將軍和如意娘子的如意閣、黃洗石、伽倻時代的房屋,住址等歷史遺迹。 作為鐵器時代最早的,高7米,東西長度達130米,南北寬度達30米的鳳凰洞位於一座丘陵的山腰上,丘陵的南邊臨近會賢洞的村落,東北邊角落下露出的斷層面和丘陵之間則堆積了許多白色貝類外殼。而這裡的情況最早是在1907年便被得知,1920年才正式開始啓動發掘工作,並且經過數年、數次的學術討論及調查,才得知這裡是鐵器時代伽倻文化的重要遺址地,它的成功發掘也為韓國考古工作的發展提供了重要經驗。   


濟州道(濟州市) , 中文旅游区

濟州特別自治區為解決島內中小企業的銷路難題,在濟州島中小企業綜合支援中心一樓設立了一個大型賣場,統一銷售濟州特產。這裡展售使用濟州所產原料製成的當地特產,目前共有138個企業展出農產品、水產品、畜牧產品、加工食品、工藝品、香料化妝品等2200多種商品,是目前全國規模最大的地方特產賣場。透過直銷,為消費者提供物美價廉、品質值得信賴的優質產品。消費者亦可上網選購產品。該賣場已成為濟州島名符其實的購物好地方。


慶尙南道(陜川郡)

與通度寺、松廣寺並列韓國3大寺剎的海印寺,建立於802年。目前寺剎內雖有大大小小的經殿,但皆為近代才建立而成的,只有藏經板殿為朝鮮初期建立,並保持當時的面貌。藏經板殿為保存13世紀流傳下來,列為世界文化遺產高麗大藏經板8萬餘章的木造建築。規模、型態一樣的兩棟建築分列在南北兩端,南邊的建築稱為<修多羅殿>,北邊的稱為<法寶殿>。沒有華麗的裝飾與漆色,僅扮演保管大藏經板的作用。通風良好、溼度強,適當維持室內溫度的高超科學技術,此建築物至今完好保存著八萬大藏經板。藏經板殿正確建立的時間不得而知,但1488年以朝鮮世祖之名建立後,韓半島遭逢火災或戰爭等災難皆為波及於此。作為保管世界唯一的大藏經板的建築物,不僅本身的建築之美與其中隱藏的科學技術,並於1995年列入世界文化遺產。