大邱廣域市(中區)

韓國的藥材市場主要是經營朝鮮時代的韓藥材,根據清州、大田、公州、全州及原州等地取材時間,每年分為春秋兩次出貨。其中又以大邱、全州、原州的藥材市場是韓國三大中藥市場。世界性的中藥供給地——大邱藥材市場從朝鮮時代就開始向韓國國內、日本、中國及俄羅斯等國輸送藥材。 大邱藥材市場雲集了全韓國的藥材栽培者、採集者、商人及消費者,生意興隆人聲鼎沸。僅是一條長一公里的彈丸小巷就有50多家中藥房、25家中醫院、85家藥業公司、20家人蔘製品店、120多家煎藥鋪和其他店鋪,而且還有在全韓國率先建成的韓藥批發市場。在批發市場二樓展示館裡有藥材標本、採藥時用的網兜、製藥器皿、保管藥材的器皿,稱重秤、煎藥湯碗等,還有韓式中藥等相關書籍。另外這裡每年到了5月都會舉行藥材節,祭禮樂和農樂等傳統民俗音樂會、藥材展覽會及藥材交易會等多樣豐富活動。  


大邱廣域市(中區)

 * 慶北地區最早的基督教會-大邱第一教會 * 高宗32年(1895)原本位於釜山的北長老教傳教本部移至大邱,光武2年(1898)以4棟瓦房做為教堂使用。因信徒不斷增加,1908年建造了結合韓國傳統樣式與西方樣式的新教堂。1933年用信徒的捐款與中央教會的愛心款建造了新的教堂,並改名為第一教會。之後1937年李主列(音譯)建造了高33m的鐘塔,1969年內部整修,1981年在建築物後方增建了515.7m²(156坪)的禮拜堂。現在這座建築整體樣式為平面南北向的正四方型,正面中央有玄關,右邊建有簡潔的哥德式鐘塔。1樓為辦公室、幼稚園、青少年禮拜室,2樓全部用作禮拜室。大邱第一教會是大邱眾多教會建築中歷史最悠久的,是基督教對於近代化貢獻的象徵物,而且對於近代建築史來說也是非常貴重的資料。 


大邱廣域市(中區)

自1963年起,整個東仁洞因為研發出將排骨裝盛在白銅鍋裡烹煮後,成為香辣美味可口的燉排骨之特色,口碑就此傳開因而聲名大噪。大約100公尺長的道路兩旁現已形成"東仁洞燉排骨一條街",比起其他鐵製容器,利用白銅鍋傳熱度高的特性來燉煮排骨,更能夠品嚐的到肉質的嚼勁和鮮美,再搭配上各種絕配的醬料調味,燉排骨濃郁的香氣實在是令人無不食指大動的。燉排骨被選為代表大邱的鄉土飲食後,也吸引愈來愈多來到當地觀光的國內外旅客,成為必嚐的人氣傳統美食。


大邱廣域市(南區)

前山觀景臺位在大邱廣域市的南區,是一處可鳥瞰大邱市區的觀光名勝地。觀景臺建築被評價為都市與自然、歷史與未來的完美結合場所,且因具備餐廳與住宿,因此深受遊客的喜愛。前往觀景臺的方式有兩種,一種是在大山谷處乘坐纜車前往,約需15分鐘。另一種是在Anjirang谷沿登山步道步行前往,約需1小時。


大邱廣域市(達西區)

大邱頭流公園位於頭流山和金鳳山的中心處,1977年開闢為公園,有韓國境內規模屬一屬二的展望塔大邱塔(83塔),並同時兼具文化、休閒、運動等設施功能的公園,吸引市民及遊客前往。公園內還有E WORLD和文化藝術會館。公園內有133種15萬株的植物和季節性花朵營造出的行道樹路,以及聖堂池五色噴泉,是夏季備受大家喜愛的休憩處。主要設施有足球場、棒球場、多功能運動場、網球場、游泳池、網球場、溜冰場、柔道館等多種運動設施和頭流圖書館、銅像、2.28紀念塔、戶外音樂堂、聖堂池五色噴泉、大成寺、金龍寺、壁泉瀑布等。


大邱廣域市(達城郡)

道東書院是為祭祀朝鮮五賢之一,牌位甚至入祀於文廟中的儒學家寒暄堂金宏弼先生所建立的書院,與紹修書院、屏山書院、陶山書院及玉山書院並稱韓國五大書院。1568年(宣祖元年)以雙溪書院之名,在地方儒林的主持下建於玄風琵瑟東側山麓,並於創建五年後的1573年(宣祖6年)得君王賜額,可惜於壬辰倭亂時慘遭焚毁。而後於1604年(宣祖37年)以甫老洞書院之名被地方士人遷移至今日的位置重建,1607年(宣祖40年)取當時性理學大家李滉盛讚金宏弼先生「東方道學之宗」之言,被賜額「道東」,當地村落亦隨之改稱道東里。道東書院是高宗時代不受興宣大院君的書院撤廢令影響,於全韓國650座書院中,未被拆除的47座重要書院之一,在當地士人與後代子孫的悉心保護下,得以妥善留存至今。


大邱廣域市(中區)

* 美麗的羅馬式聖堂─ 大邱桂山洞聖堂 *大邱桂山洞聖堂於1886年大邱地區進行傳教活動的羅伯(Robert,A.P. 1853∼1922)神父,在現今腹地上買入並建立的。1899年以韓式木造的十字架型聖堂,在1年後遭祝融而全部付之一炬。這之後羅伯神父重新著手聖堂蓋建工程,費盡心思尋找韓國境內少有的鐵製材料,以及從香港、法國引進其他材料使用。再建工程歷時3年,於1902年完工。聖堂為大邱地區唯一留下的1900年代初期建築物。聖堂的平面以拉丁十字架 (Latin cross),中心的中殿(nave)和兩邊的十字型翼部(transept)構成。這種平面構造使得不管是建築外部或是內部空間,都可以很清楚的看見。建築整體是屬於厚重的羅馬式建築,另外加入尖塔和彩色玻璃等的哥德式建築要素點綴。* 大邱桂山洞聖堂的天主教意義 *大邱桂山洞聖堂在韓國嶺南地區讓天主教在此地落地生根,扮演中樞的角色。然而於1911年從朝鮮敎區分離,成為大邱大教區主教座本堂,初期由羅伯任命為主任神父。聖堂腹地內有紀念設計者的銅像和主教冠。聖堂建築東南方600餘公尺處有觀德亭,殉教紀念館有殉教者的30餘件遺物等和65件的遺物展示。


大邱廣域市(北區)

歌劇專用劇場「大邱歌劇院」為地下2層樓、地上4層樓規模的流線型鋼琴外觀,使用從外頭能清楚看到內部的玻璃材質,讓建築物本身呈現出一個美麗的作品。為了讓歌劇演出更加增輝生色而建造的大邱歌劇院,擁有馬蹄型的1,490個觀眾席與舒適的舞台設施。大邱歌劇院定期舉辦簡單有趣又低價的歌劇企劃表演或為了外國觀眾準備的特殊表演等,讓市民們能夠親近的歌劇演出。另外,自2004年開始經營的歌劇教室,有歌劇賞析法、詠嘆調學習、電影裡的歌劇、歌劇裝扮體驗等內容,能夠學習各種與歌劇相關的理論與實技。除此之外還舉辦以包含‘大邱國際歌劇慶典’在內的音樂會、音樂劇、芭蕾等各種主題公演,確立了大邱公演文化中心地位。


大邱廣域市(東區)

漆谷村位於大邱市東區屯山洞,其所在的地形是除了南邊以外,三面皆環山的盆地。其地名的由來一說是因為凹陷的山谷而得名,也有一說是因為周圍長滿了漆樹而被稱為漆谷村。另外從其另一漢字名稱「漆溪」來看,後者為真的可能性較高。1616年(光海8年)時,朝鮮中期的學者—臺嚴崔東集搬到此地居住,因而形成了慶州崔氏的同姓村。在進到村裡的路上,可以看到一棵樹齡高達350年的櫸樹,它被認為是漆谷村的保護樹。村子的地勢較周邊稍高,可以一眼覽收琴湖江支流。而當初為了避邪,在村前種植了樹林,現在已幾乎看不出痕跡。 經過有樹蔭和蓮花池的休息處,就能到達村裡。位於入口處則有兩棟300多年的巨大槐樹歡迎著訪客。當初是為了祈求村裡能風調雨順而種植的,樹高約12公尺,後方則有漆樹做成的招牌。漆谷村因為距離大邱市中心不遠,部分的建築都已改建成現代式,不過還是留存有不少古宅與古道,從傳統的石牆仍可看出舊時兩班的生活。慶州崔氏宗家所在的百弗古宅就位在村子的最裡面,由崔東集孫子於1694年所修建的古宅,是大邱地區中歷史最久的建築,現被指定為大邱民俗資料第1號,百弗則是朝鮮正祖時學者百弗庵崔興遠的號。進到大門後,舍廊和內宅都朝南,興建當時雖然舍廊是分開的,不過到1918年重建時就把舍廊與內宅改建在一起。古宅的右方是保本堂,是為了祭拜慶州崔氏的祖先,在1753年所建的。保本堂內有祠堂、齋室以及準備食物的庖舍。保本堂在韓戰時期也曾做為臨時學校使用,延著土牆走會看到旌閭閣,是為表揚百弗崔興源的孝心,在1789年所建的,裡面還奉有正祖所賜的紅牌。漆谷村是擁約有2.5公里的土牆、石牆的美麗村落。如果石牆經過的地方遇到了樹木,便會降低牆高,由此可以看出老祖先們順天應理的智慧。在百弗古宅裡除了有正祖稱頌百弗庵崔興遠所賜的文書,還有他們代代相傳的古書與戶牌,依退溪先生的聖學十圖所做的屏風與祭器等,留下了多種的文化遺產。附近還有天然紀念物1號「達城側柏樹林」,及不老洞古墳郡、八公山道立公園等景點。