首爾(江南區)

*使都市、人與自然得以溝通的文化空間* 大宇建設最早自1994年起,即於公寓的建設中導入環境概念,而在2003年,旨在使人能於自然中享受健康與幸福生活的文化空間「PRUGIO VALLEY」正式誕生。在PRUGIO VALLEY中,人、自然與環境能融為一體,並體驗到新次元的生活文化。PRUGIO的參觀教學行程,首先是在休息室欣賞住宅相關宣傳影片,同時說明PRUGIO的特別設計與推出的住宅商品,接下來可於1樓大廳的相片畫廊感受未來式的風格與氛圍,再隨著鋼琴聲與燈光往2樓拾級而上,親身體驗未來的住宅文化、便利的尖端技術與新概念平面、大自然的親環境空間設計等結合各種要素的新住宅價值。同時,在此還能利用智慧型手機和平板電腦等智慧型機器,設計出專屬的住宅並進行體驗。這裡並非僅單純介紹未來的住宅文化,而是運用了現有的尖端系統,讓參加參觀教學的青少年能進行各種有趣的體驗,對未來的住宅文化留下深刻的印象。 [參觀教學行程] 宣傳影片→PRUGIO林間小徑(以四季影像組成)→未來館→PRUGIO高級宣傳館 [推薦年級] 小學高年級~高中生


首爾(江南區) , 江南・三成(COEX)

位於清潭洞的義式餐廳Ristorante EO,是韓國數一數二的義式料理名廚魚允權(音譯)主廚所經營的餐廳。這裡僅有4張桌子,是提供少數顧客最優質的餐點與服務的精品餐廳,許多希望享受頂級服務的顧客常常造訪,請務必事先預約。 每張桌子還放置了蠟燭,隱隱綽綽的燭火令整體環境更具氣氛。也因為控制了人數,讓店員能集中服務,使顧客能更舒適地用餐。 Ristorante EO提供午餐與晩餐套餐料理,蛤蜊與上面放了滿滿魚子醬的干貝、鹽漬鱈魚與烤章魚、海鰲蝦酪梨沙拉、海膽、特等韓牛菲力牛排等各式各樣的高級料理,被分成適合一人享用的份量,盛裝在精緻素雅的盤子裡依序上桌。而藉由這些充滿感性的擺盤,也可看出主廚的品味。


首爾(中區) , 市廳・光化門 

此處原為被稱做「西門外殉教地」的天主教聖地。天主教自傳入韓國後,數度遭到迫害,從1801年的辛酉迫害至1866年的丙寅迫害為止,約有100多名的天主教徒在此地遭到處刑。其中有44位成為聖人,故為韓國國內最大的天主教聖地。以向駐北京的主教傳遞密信《黃嗣永帛書》而廣為人知的黃嗣永亦於此殉教。公園的地標為天主教紀念塔,此塔又名殉教者顯揚塔,原於1984年12月建成,而後於1999年5月15日再次重建,成為今日的樣貌。整座紀念塔以花崗岩建成,共有3座塔,主塔高15m,左右兩旁還有高13m的兩座對稱塔。塔座上方為以玻璃圍成的水池,玻璃象徵著迫害與死亡之刀,而象徵生命之水不斷流動,形成鮮明的對比。主塔的前端則將殉教慘狀以青銅雕塑呈現,並有七道金線向上延伸至頂端的圓孔,象徵了透過死亡,上帝所取得的勝利與天主教的七大聖事。


首爾(鍾路區)

位於鐘路區仁寺洞的現代畫廊於1970年4月開館,到目前為止已有近40年的歷史。初期便以“現代畫廊”命名,館內陳列著現代美術界元老、泰鬥級人物的傑作,如樸壽根、李仲燮、金煥基、張旭鎮、前鏡子、李大源、劉永國、李禹煥、白南埈、沈文燮等代表人物的作品。現代畫廊分為2層,新館和本館,並且現代畫廊的江南館也在運營之中。位於現代畫廊新館後方的鬥佳軒畫廊,與充滿傳統色彩的韓屋紅酒西餐廳“鬥佳軒”構成了一個美術藝術與紅酒文化交相呼應的奇特空間,別有一番風趣。現代畫廊的江南館,打破了傳統形式上的束縛,在廣闊的空間裡,向愛好美術藝術的人們介紹更多元化的作家作品,通過這些作品,可以及時地傳遞國內和海外美術界的潮流趨勢。同時,現代畫廊的新館和江南館所運營的“窗口畫廊”,也在積極地為國內及海外年輕作家的介紹宣傳而努力著。


首爾(中區) , 南大門・首爾站

位於首爾中區會賢洞1街,周邊為南大門路釣魚用品街、南大門Mesa、三益時裝城、Queen Plaza、友利銀行銀行史博物館、南大門自由商街、南大門眼鏡街、南大門登山用品街、南大門飾品街等各種商家。


首爾(松坡區) , 蠶室(樂天世界)

首爾石村洞古墳群的積石塚是在蠶室地區開發時被發掘的,但因受損程度嚴重,已無法確認原來整體規模的大小。其中3號墳確定為西元前後出現的高句麗墳墓形式-基壇式積石塚。這種墳墓通常會在略高的地形上進行整地作業、再在最底下圍上又大又長的石頭,並用天然的原石堆疊出3段式的階梯。其大小僅次於過去隸屬高句麗領土,位於滿州通溝的將軍塚(今中國吉林省集安),規模為東西長49.6公尺,南北寬43.7公尺、高度4公尺。由此可知此墳墓為古代高句麗人南下於漢江流域建立起百濟時,初期掌權者的墳墓。這裡的4號墳為完整的正方形,以與3號墳相當接近的方式建造而成,在此出土了許多百濟初期的軟質土器碎片,且在墳墓周邊還發現了一副細環式的黃金耳環。而5號墳因尚未完全發掘與調查,無法正確地掌握墓穴的構造及陪葬品。但此墳墓目前被推測與可樂洞的第1、2號墳屬相同構造。 石村洞古墳群的3號與4號墳被指定為史蹟第243號,這幾座被推測為百濟初期古墳的積石塚,在研究百濟盛世的4世紀左右的對外關係,以及韓國三國時代(百濟、新羅、高句麗)的文化時,佔有相當重要的地位,特別是與高句麗的其他積石塚相較,石村洞的古墳規模或完成度沒有太大的差異,由此可知三國時代初期百濟的強盛,同時也可推測出百濟的領導階級即為高句麗血統的延續。


首爾(麻浦區) , 汝矣島・永登浦・麻浦

秉持著保守裡的進步精神,一路走來用心準備傑出話劇的劇團-Sanwoollim是韓國唯一獨立擁有專用劇場的劇團。1969年 12月,諾貝爾文學獎得獎作品薩謬爾‧貝克特(Samuel Beckett)的《等待果陀(Waiting for Godot)》在韓國首演, 這部難以理解的作品-《等待果陀》(以下簡稱果陀),被詮釋得有趣易懂,打破人們對近代話劇的成見。透過這場韓國話劇史的轉捩點而誕生的劇團正是Sanwoollim劇團。以參演的林英雄為中心,其他參與《果陀》演出的演員們有志一同的成立了Sanwoollim劇團。成立至今Sanwoollim劇團已發表演出99場,不包含加場演出的部分,共將60多篇作品舞臺化。獲各類話劇獎和文化藝術獎80餘次,一步一步走向韓國的代表劇團。Sanwoollim劇團負責人-林英雄,及法文學者-吳證子教授伉儷,將個人財產全數用罄,於首爾新村弘益大學附近建造了一間地下2層,地上3層的建築物。因為從一開始就是以打算做為劇場建築來設計,所以中途要改做為其他用途並不容易,因此自1985年 3月 3號,Sanwoollim小劇場正是成為Sanwoollim劇團的專屬劇場至今。 * 開館- 1985年 3月 3號 獨立專用劇場


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

Savina美術館是用多種視角反映韓國現代美術魅力的充滿活力的空間。美術館在展示、教育、出版 、搜集藏品等方面積極的活動著,將藝術栩栩如生的表現在人們面前,並在培養繪畫、雕刻、攝影藝術家方面發揮著積極的作用,引導著藝術的發展趨向。


首爾(江南區)

開城韓食餐廳(舊 開城House)所賣的餃子年糕湯是來自開城的老奶奶手藝。不僅吸引了懷念開城風味的老人, 同時掌握了時下年輕人的口味。店內最著名的就是「圓子年糕湯」, 這就是開城著名的餃子年糕湯。濃郁的湯頭內有四顆餃子和像雪人模樣的圓子年糕。餃子裡面包了南瓜、豆腐、韭菜等,口味清爽。若您是中午前往, 點選15,000韓元的商業套餐也是不錯的選擇,套餐包括白切豬肉生菜包飯、燉明太魚、煎餅、雜菜、圓子年糕場等。


5.0/1
首爾(松坡區) , 首爾東部

Lake飯店位在交通要地兼觀光中心 - 蠶室,可以一眼看到石村湖泊樂天世界魔術島。客房為大落地窗,可以看到窗外自然的美景。此外,客房內的浴室非常寬敞,且所有客房都有無線網路設備,為旅客提供舒適又方便的休憩空間。