忠清南道(扶餘郡)

位於百濟古都首都扶餘Gudurae(熱炕的方言發音)觀光區入口處。外形雖不華麗,但是很有當地的風俗氣氛;進門就有各種花草映入眼簾,再加上幽靜的音樂及利用舊物品來裝潢的高品位室內佈置,使其很有當地的特色。特別是做鮮菜包飯時所用的蔬菜,都是與當地的農場簽約種植的無公害綠色食品。在這裡您可以品嚐到在日常生活中很難接觸及品嚐的20~30種珍貴的藥用蔬菜和食用花,這些材料不僅對各種成人病的預防及治療有顯著療效,而且配上該餐廳自己開發的飯醬後,味道也是一流的。此餐廳數不勝數的二度訪客當中也有相當數是外國客人,其中日本顧客居多,該餐廳最吸引他們的就是整潔乾淨與它獨特的味道。    


忠清南道(扶餘郡)

 *百濟武王的蓮花 - 薯童公園和宮南池* 宮南池(史蹟第135號)是百濟武王以對善花公主的愛意而建造。位於王宮的南側別宮裡,是韓國最早的人工蓮花池,並依據《三國史記》的記載名叫宮南池。根據三國史記的記載,武王35年(634)間,在宮城南方開挖水池,從大約20餘里遠的地方引水灌入,周圍種植柳樹,水池的中間模仿建了座中國傳說中的三神山的方丈仙山。目前大家所看到的蓮花池是在1965~67年間重新修建復原,規模是原本自然溼地的1/3左右。事實上,百濟王宮附近建造蓮花池的傳統已在漢城時代開始就有了。只是漢城時代的王宮附近還未挖掘出蓮花池遺蹟,因此並無實體的證據可供確認。比起熊津時代的王宮─公山城,蓮花池於考古當時與倍推測為王宮址的建物址一併被挖掘出來。公山城挖掘出的蓮花池,是底部較為窄小,越往上漸漸變寬的圓形蓮花池。直徑約7.3公尺,底部直徑4.8公尺,深3公尺的大小。由此可推測,百濟時代有在王宮附近建造蓮花池的傳統,具有久遠的背景。但漢城時代和熊津時代的蓮花池,只能推斷,與宮南池三神山的存在一樣已不可考。* 宮南池的意義 *宮南池的故事裡出現的武王,推斷是名為薯童(武王別名)之人,在這個地方建造別宮,宮南池推測是與百濟王有密切關係的別宮蓮花池。 宮南池不僅是研究百濟的庭園時的重要指標,另外《日本書紀》裡記載,宮南池的造景技術對日本也有一定的影響。 


濟州道(濟州市) , 中文旅游区

Bellongjang創意市集位於濟州島海岸的小村落─細花里一帶,是地區居民與遊客能互相交流的創意市集。「Bellong」是濟州島的方言,意指「火光於遠處閃爍的樣子」,而市集也恰如其名,是個快閃市集,僅於每週六的上午11點至下午1點的短短2小時舉行。若週六正好是5、10、15、20、25、30日,與5日市集的舉辦日撞期,創意市集也會休市,建議事先確認好日期再造訪,以免向隅。


大田廣域市(儒城區)

鶴下洞意為鶴鳥飛下來的地方,自古以來流傳著神仙或是道人來到此地居住的故事。進入慈光寺,映入眼簾的是尤庵宋時烈先生在這蓋建書堂,教導晚生培養國家人材的吉地。週邊的300年松木環繞著書堂,表示歡迎之意。左側有個寫著星田影堂地字樣的石碑,星田代表著以前在這裡觀察星象相當清楚的地方之意。這裡因宋時烈先生在這裡建書堂教導晚生,因此在這裡設立石碑作為紀念。寺內還有個水池,裡面種植蓮花及鲤魚。靜坐在池邊的白椅上,放眼望去的是左邊的鐘閣、右邊的法堂,正面有個位在籬笆後面的井水和淋浴間、洗手間。踏上鐘閣2樓,擺著寺內的四物,即法鼓、雲板、木魚、梵鐘。話說敲法鼓是為了普渡四角禽獸。木魚則是由原木以魚的模樣做成,敲木魚時,代表活在水中的各種生物皆可得到救濟。魚在休息時是不闔眼睛的,因此也象徵修行者的勤勞精神。接下來是雲板,輕輕敲擊雲板是為了那些遊走在虛空中之物,可以減輕他們的孤寂和痛苦。最後則是早上28次、傍晚33次敲擊梵鐘,希望我們人們的心靈可以從佛陀身上得到救贖。三樓則是雄壯的法堂建築。雙手合十進入後,正中間寫著祖師殿字樣。* 沿革 – 1969年12月20日由tan-ho大宗師在儒城鶴下里創建。關於慈光寺 -東南方近龍溪洞、西方鷄山洞、北方伏龍洞。百濟時代為眞峴縣、新羅時為鎭嶺縣,到了高麗時為杞城府,朝鮮初期為鎭岑縣,1895年屬於鎭岑郡北面。 星田村是當時宋時烈、任憲晦等的學者們居住過的地方,東學運動當時,聽說曾聚集在這裡因而沒有受到激戰。[慈光寺指南]1樓祖師殿 – 供奉慈光寺的創建者像。2樓大雄殿 – 供奉佛陀、佛法和佛第子門守護的神衆壇。3樓寂光殿 – 供奉清靜法身毘盧疵那佛像本尊佛,左側為釋迦牟尼佛,右側為盧舍那佛。歡迎以這三尊佛為中心朝拜。


釜山廣域市(機張郡)

機張市場位於機張邑大羅里的中心地區,因市場現代化的計劃,在1985年轉變為現代式常設市場,目前販售機張生產的水產與農產品等各式商品,為知名市場之一。. 機張市場的特徵為依季節不同來販售當季盛產物,春天為海帶與鯷魚,秋天則是白帶魚。尤其是在中秋節前後兩個月所販售的機張白帶魚為聞名全國的美味,使得從全國各地蜂擁而至的批發商人與一般民眾總將市場擠得水洩不通。機張市場的水產等商品售價要比全國最大的水產市場札嘎其市場來得實惠便宜,成為當地住家民眾最常前往的市場。


大邱廣域市(南區)


首爾(中區) , 市廳・光化門 

自1996年起,經歷史學家考證後,將朝鮮時期王宮守門將換崗儀式再度重現於大眾眼前。德壽宮大漢門前的王宮守門將換崗儀式,可媲美英國王室的衞兵交接儀式。 這不但真實地呈現出韓國傳統宮中文化,也提供大眾一個體驗王室文化的最佳機會。負責定時開閉宮門、並執行守衛、巡邏等工作的王宮守門將,身穿朝鮮時期官服,進行一天三次的換崗儀式。 於德壽宮大漢門前進行的王宮守門將換崗儀式,絕對是遊客們不可錯過的儀式。有早上11:00~11:30、下午14:00~14:30、15:30~16:00共三次,遊客們可自由選擇適合的時間前往觀賞。王宮守門將換崗儀式屬免費表演,每逢週一或酷暑嚴寒的日子,表演將不克舉行。 王宮守門將換崗儀式舉行時,會先由吹奏傳統樂器的士兵出場,再交換暗號以確定是否為我方守衛軍,接著進行近8分鐘的守衛儀式和7分鐘的換崗儀式,結束儀式之後再讓守門軍回到守門將廳,完成整個換崗儀式。守門將軍隊中計有6個官職、18名將士,在擊鼓的同時以宏亮的聲音進行換崗儀式,過程十分逼真讓人有回到朝鮮時代的錯覺。 韓國傳統宮中文化的王宮守門將換崗儀式,是遊客體驗韓國傳統文化的大好機會。將士們穿著華麗、傳統的朝鮮官服,是拍照留念的絕佳背景。雖然無法和換崗儀式中的將士合照,但以宮門和將士們為背景的照片,也是不錯的選擇。而且在換崗儀式結束後,可以和站在宮門前的守門將進行合照。在觀賞完精采的王宮守門將換崗儀式後,可以直接進入宮廷內,再一次感受韓國傳統文化之美。


全羅南道(寶城郡)

位於全羅南道寶城郡會泉面聆川里的Botjae茶園,不僅能看到山勢開展的景致,更能看到綠茶園將山坡點綴得一片翠綠的壯觀風景。而自寶城前往栗浦的18號國道上,從山丘至山頂皆是片片茶園,沿著茶田間的道路抵達山頂,還能一覽栗浦海水浴場與南海的大好風光。


大田廣域市(儒城區)

大田歷史博物館是為市民打造的文化空間。2012年10月16日正式開館,內部設有固定展示室、獲贈古物室、企劃展示室、都市宣傳館。固定展示室以大田儒學家的生活與文化為主軸,展示大田的文化財等。 獲贈古物室則展示大田市民捐贈的古物。企劃展示室每年舉辦1~2次特展,提供訪客不一樣的主題展示。除上述以外,還有多種體驗與學習項目、遊戲空間、課程、表演等。 * 開館日 : 2012年10月16日


釜山廣域市(中區)

* 盛載著市民的民主精神之處,民主公園 * 1999年10月16日正式開放的釜山民主公園,是為紀念釜山市民對韓國近現代史發展做出重大貢獻,接連於「4.19民主革命」、「釜馬民主抗爭」、「6月抗爭(6月民主運動)」時為民主獻身的崇高精神而設立。公園的設立,也有成為市民互動交流之處,並做為歷史教育地點,期許後代子孫能繼承並將民主精神發揚光大的目的。同時,也蘊含著提高釜山做為民主化運動搖籃的歷史地位之期待。 公園內有許多設施。最主要的是民主抗爭紀念館,內部除了展覽室以外,還設有大表演廳(中劇場),是適合舉辦國際會議、學術活動、各種演講、歌唱或電影舞蹈發表會等活動的綜合文化空間,此外還有做為小型會議室、演講會場、電影院使用的小表演廳(小劇場)。 戶外則設有平時為話劇與音樂表演場地,週末假日做為婚宴會場使用的戶外劇場,以及約400棵樹木生長的樹木園與野生草本花卉公園。在環繞整座公園的路上,不僅有停車場,還設有苦難、追思、祈願、正義等主題休憩空間。而在紀念館內側廣場,設有呈圓型燈火模樣,環繞整座建築,高20m的大型雕塑「民主的火炬」,透過夜間照明,呈現熊熊燃燒的景象。附近還有釜山中央圖書館、光復會館、釜山大捷勝戰紀念戰蹟碑等。 * 民主公園的主要設施 * 內部設施(民主抗爭紀念館)建築規模為地下1層樓、地上3層樓,樓地板面積達5,278㎡。1樓為大表演廳(中劇場)、小表演廳(小劇場),2樓為辦公室、常設展覽室,3樓為企劃特展室、民主主義資料保存室、餐廳。外部設施則有戶外劇場、蓮花池、4.19廣場、環園路、樹木園、野生草本花卉公園等休憩空間。