慶尙北道(聞慶市)

* 擁有美麗的創建傳說之地-大乘寺 * 四佛山大乘寺連同美麗的創建傳說一起,保有較為豐富的事蹟。創建以後的記錄並不詳盡,但依據《大乘寺事蹟記》記載,朝鮮宣祖37年(1604年)西聰大師重建了大雄殿西邊的僧堂,孝宗2年(1651年)敬穆大師重建了大雄殿東邊的禪堂。 之後仁祖8年(1630年)至肅宗29年(1703年)間,又經過桂潭大師、角仁大師、先林大師、惠彈大師、宗水大師、元應大師等歷屆住持的重修。當時寺內有大雄殿、應眞殿、觀音殿、十王殿、金堂、寮舍、鐘閣、一柱門、樓閣、水閣、廚庫、門廊等眾多殿閣滿布四佛山,使此地成為嶠南的大伽藍。高宗12年(1875年),木刻後佛幀從浮石寺移至此處供奉,雖然此後仍一直有爭議,但最後仍歸大乘寺所有。 1922年夏天,一場無名火將許多建築燒毀。經由義雲、翠月、德山大師等募款,於1927年將寺廟復原。但1956年1月又再次發生火災,僅剩極樂殿、冥府殿、山神閣等建築保存下來,隨後南仁、大休、雪月、正岩大師等又合力重建大雄殿、應真殿、大房、一柱門等。 * 大乘寺的創建傳說 * 四佛山原本的名字叫做功德山,但根據《三國遺事 》第3卷〈四佛山、掘佛山、萬佛山〉的內容來看,「竹嶺東方百餘里處有座山。眞平王9年(甲申年),突然有個用紅布包著,四面約10尺,且皆刻有佛像的大石頭從天降至山頂。王聽了這件事就乘車前往參拜,並在石頭旁邊蓋了大乘寺,且請了一名誦讀法華經的不具名比丘來主管這座寺。他將石頭的周邊清掃乾淨,並加以供奉,之後香火不斷。當時山被叫做德山或四佛山。而比丘死後入葬,在其墓上長出了蓮花」。寺廟因此以「天降四佛」及「地湧雙蓮」的傳說而聲名遠播。


江原道(麟蹄郡) , 江陵

芳東藥水位於麒麟面芳東里,被稱為<韓國知名藥水(韓國的名水)>,其水的味道非常獨特。含有豐富的碳酸成分,味道一絕,放入砂糖的話,會有汽水的味道是其最大的特色。除了碳酸之外,還有鐵、錳、氟等成分,有助於腸胃疾病改善和促進消化系統活動。芳東藥水有個傳說,據說300年前有個以採參為業的人在芳洞里內採到了60年生的山參,這山參稱為<六具萬達>,為神秘的名藥。而挖出山參的地方就開始有藥水湧出,即是今日的芳東藥水。據說喝下這藥水,有非常神奇的療效,因此至今旅客絡繹不絕。芳東藥水週邊有茂密的樹林、溪谷和瀑布,芳台山自然休養林也位於附近,因此成為麒麟面芳東里著名的觀光景點之一。


慶尙南道(固城郡)

唐項浦旅遊景區度假村(Danghangpo Tourist Site Pension)位於慶南高城,是由慶南高城旅遊景區公司直營的度假村,其白色木制建築令人印像深刻。建築共有3層,有8間客房,分為炕間和床間。客房內部寬敞整潔,舒適溫馨,提供無線互聯網服務,可利用筆記本電腦上網。此外還經營汽車露營場,可與恐龍博覽會活動場和便利設施等互通有無。度假村還向來此入住的房客提供唐項浦旅遊景點免費入場機會。


忠清南道(牙山市)

鳳谷寺位於松岳面南端,鳳首山的東北角溪谷裡。沿著林木蒼鬱的小徑前進,就可以看到宛如世外桃源般的清淨道場。在溪谷前的800多坪道場內,大雄殿和香閣殿位於東側,而北邊則有以「口」字型建築而成的寮舍。在寮舍的後面,設有洗手間和倉庫。在廟宇入口處的南方的小山丘上,則設有三聖閣。香閣殿和三聖閣,都是近年所建造的。反觀大雄殿和寮舍,則是古風僕僕的木造建築,仍維持著1891年西峰和尚修建此寺時的外貌。這裡也因為滿空禪師於乙酉年(1895年)7月頓悟法界性,所吟詠的「悟道頌」,而成為知名的佛教聖地。* 主要文化財鳳谷寺大雄殿及庫房(忠清南道文化財資料第323號)佛畫(忠清南道文化財資料第242號)


江原道(束草市)

現代秀渡假村位於四季皆能欣賞到不同美景的雪嶽山國立公園內,每到早晨推開窗戶,雪嶽山的風景與來自東海的曙光即映入眼簾,為擁有溫泉與如牧歌般的田園風情,設施完備的休憩空間。各個客房提供極佳的視野,讓顧客可以看到四季遞嬗的雪嶽山美景,呼吸山中的新鮮空氣,消除都市生活的疲勞與煩憂。此外,渡假村內還有土產店、商務中心、撞球場、娛樂室、射擊場、桌球場、保齡球場、俱樂部等便利設施,並提供能充分滿足顧客需求高品質服務,力求使顧客感到舒適與便利,感受旅遊的樂趣與生活的悠閒,留下美好的回憶。


忠淸北道(陰城郡)

在文藝氛圍中享受韓國手工啤酒 這是韓國獨資建成的韓國首家手工啤酒廠。酒廠目前與日本著名的常陸野貓頭鷹啤酒場攜手釀造手工啤酒,並將工廠營造成綜合文化空間,共設釀酒師之旅、乘車之旅和經典之旅三個項目,還推出啤酒品嘗、銷售、各種文化體驗等供遊客選擇。


忠清南道(天安市)

廣德寺位於廣德山上,西元637年由慈藏律師所創建。興德王(西元832年)時,由珍山和尚修建。一直到壬辰倭亂前,都是忠清道、京畿道等地區內最大、香火最盛的廟宇。但是在壬辰倭亂時,廣德寺幾乎全部被燒毀,昔日的繁華已不復見。寺內的大雄殿、冥府殿、千佛殿等,均是近代再重修建造。廣德寺是高麗時代初期的建築,寺內至今還存有珍貴的3層石塔,石塔上的8角塔峰,是以獨特的技法再修建而成的。普化樓前有一棵歷經數百年的胡桃木,寮舍旁也有高大的胡桃木豎立在寺中,因此廣德寺有胡桃木的原籍地之稱。廣德寺造的可說是相當雅致。進入廣德寺路邊潺流的溪水岸邊,可看到法頂禪師的隨筆「無所有」之字。


全羅北道(金堤市)

被指定為傳統寺廟第111號的聖母庵,是位於全羅北道金堤市萬頃面火浦里43號維仰山的韓國佛教曹溪宗寺廟。聖母庵的由來可追溯回1562年朝鮮時代,全羅北道有名的僧侶震默大師(1562~1633)的母親過世後,為了以後自己與姊姊們離開人世後,母親仍能長久有人祭拜而將母親的墓供奉在聖母庵。母親的墓位於風水位,就算以後沒有子孫了仍然會有人來祭拜。至今為止,仍然有許多人為了實現願望而來到此地向震默大師的母親致意。震默大獅母親的墓淡雅而有氣派,墓碑的牌位上寫著“震黙大聖師尊妣之墓”。