忠清南道()

位於世宗特別自治市的世宗文化藝術會館是集表演與展示功能為一身的複合文化空間,不僅為世宗市的藝術家們提供了創造活動的機會,也擁有讓市民提升文化涵養的表演場地(870席次)與展示室等空間。 * 開館日: 2000年10月4日


江原道(華川郡)

位在華川邑東村里愛末谷一帶,佔地6,200多坪的和平水庫是[鐵的三角地 - 和平水庫 - 楊口戰跡碑 - 高城統一展望臺]等一連串統一安保觀光路線的要衝地。為了防止北韓的金剛山水庫水攻威脅,在北漢江最上游建立的和平水庫,並在其周圍建立了附屬的觀光教育場所。另外,沿著北漢江水庫的入口進入往上走,淨過海拔700公尺、直線距離1,986公尺,位在韓國最北端的海山隧道後,是無污染香菇的產地,在那裡可以用便宜的價格購買到新鮮無污染的香菇。


慶尙北道(盈德郡)

大津海水浴場以慶尚北道寧德北方海岸村落的大津里為中心,以擁有東海岸最長的白沙灘為傲。大津海水浴場海水清澈,水深不深,可以安全地享受海水浴,有許多以家庭為單位的避暑客前來遊玩。白沙灘後鬱蒼的松樹林像屏風一般圍繞,風景美麗。除此之外,這裡還有洗手間與淋浴設施,乾淨且便利。 在大津海水浴場最引以為傲的白沙灘上有松川流過,可以在沒有鹽分的淡水裡享受游泳的樂趣,由於是淡水與海水的交匯處,也可以同時享受釣淡水魚與鹹水魚的樂趣。 大津海水浴場連接丑山港、江口港的江丑海岸道路被選為韓國的美麗海岸道路之一,為有名的兜風路線。


慶尙南道(咸陽郡)

七仙溪谷是智異山最大的溪谷,與雪岳山的千佛洞溪谷以及漢拏山的耽羅溪谷,並稱韓國的三大溪谷。七仙溪谷不僅是智異山最具代表性的溪谷,且擁有著陡峭的山勢以及秀麗的景觀。另外,七仙溪谷內的智異山最後一片原始森林,以及7個瀑布和33處大小不一的水沼的美麗風光,也形成了從馬川面義湯(音譯)至天王峰綿延整整16公里的仙境。 而越往七仙溪谷內走去,溪谷的走勢便顯得越加險峻。如此深不可測的險惡之地,奪去了許多人的性命,七仙溪谷也因此被稱為「死亡之谷」,故雖有許多登山客想要登上七仙溪谷的頂端,卻無法輕易得到許可。七仙溪谷的登山路從馬川面楸城開始至天王峰止,共長9.4公里。而因為七仙溪谷本身地勢相當危險,登山路之外的險峻山路讓人舉步維艱、無地可立足,故其登山路與溪谷距離相當遠。 登山客從楸城出發之後,在一開始會先遇到龍沼,並且經過楸城望岩、仙女湯、玉女湯、 飛仙潭、七仙瀑布、大陸瀑布、三層瀑布等無與倫比的美景後,最後到達天王峰。 ※ 被指定為特別保護區,而被禁止出入的七仙溪谷,可在事前申請後,於導覽人員陪同下,暫時進入部分地區參觀。而在導覽人員的解說下,遊客更可以深入感受七仙溪谷的美景以及對於動植物有更多的了解。這也形成了國立公園的新探訪文化。


江原道(洪川郡)

* 金黃銀杏葉的秋日美景* 每年10月都會開放給大眾免費參觀的洪川銀杏林,其實是由私人經營了30年的森林。1985年農場的主人為了因慢性消化不良疾病所苦的太太,從市區搬到這裡居住。他們是聽聞在五臺山下游,富含礦物質的礦泉水-三峰泉水具有奇效,懷著祈禱妻子能痊癒的希望,在廣闊的土地上開始種下一棵棵的銀杏樹。創始於1985年,25年來從未開放過的森林,2010年開始因為口耳相傳而聞名,之後才為了觀光客特別在每年的10月開放。  


慶尙南道(巨濟市)

聴著海浪聲到了清晨,就可以在各個客房的陽台上,欣賞從水平線上緩緩升起的日出(11月~2月),那美麗的一刻感覺既莊嚴又神聖。因為每間房都具有特色,並且採用多樣性的裝潢,讓每位客人可以依照自己的喜好使用。旅客欲前往外島與海金剛參觀時,可以將車子停放在飯店停車場,步行約100公尺後即可抵達前往外島與海金剛的遊覽船碼頭。


忠清南道()

*適合作為教學用地的休養林,錦江自然休養林(錦江樹木園/山林博物館)* 從公州市往大田方向沿著江邊行駛約12km左右,再渡過青壁大橋前,改往世宗特別自治市方向道路行駛(若從大田方向來,經過忠南科學高等學校,渡過青壁大橋後右轉),邊看著向右緩緩流動的錦江,再行駛3km左右,右手邊會看到紅拱門造型的Bulti橋,經過Bulti橋即可看見規模大且整頓完善的錦江自然休養林。過去被蒼壁巨石阻擋,只能搭渡船方能進出Oji村自從1994年忠南山林環境研究所入駐後,將週圍保存良好的茂密森林列為錦江自然休養林,而後於1997年10月設立山林博物館。 錦江自然休養林從第一印象就給人有別於普通休養林的感覺,因為一般提到休養林就想到茂密森林中的散步道路,但錦江自然休養林內散佈著山林博物館、樹木園、溫室、蓮花池、野生動物園等各種景點,給予人主題公園般的印象,也因此園內常可看到團體學生或家族旅客來訪參觀。忠清南道山林環境研究所有錦江自然休養林、山林博物館、樹木園、熱帶溫室、動物村、野生花園、蓮花池、蒼然亭等設施,作為中部地區最大規模全天候自然學習教育場也絲毫不遜色。玻璃拱門造型的大型溫室展示著熱帶、亞熱帶植物,動物村飼養著黑熊、野豬等9種獸類,以及鴛鴦、孔雀等29種鳥類,2003年指定的20公頃規模的樹木園作為一般民眾與青少年的山林教育學習場使用。 * 山林博物館設施介紹 * 休養林的代表設施─山林博物館從其外觀就非常獨特,仿造包含百濟在內的韓國傳統木造建築形式,並經過專家考證建造而成,可一窺屋頂隅柱、樑柱卷殺(entasis)等傳統百濟建築格式。山林展示館由5個展示室組成,每個展示室主題不同,展示著有如實物般栩栩如生的樹木與動植物模型並附加說明,以幫助旅客理解。另外,前往各展示室的移動動線佈置有木雕的十二地神像等,並規劃可直接體驗山林重要性的設施等,展示館各個角落皆可看到為引發旅客們興趣並使之理解山林歷史與重要性而細心安排的痕跡。 山林博物館旁為高約20km的歌德式玻璃溫室,造型獨特,常吸引旅客們的目光,為可欣賞世界稀有植物、研究栽培技術,並可從事植物相關現場教學之處。除了可觀察與佛教相關的菩提樹、聖經中出現稱為olive的橄欖樹、人類最早的紙張原料紗草紙(paperus)等珍奇植物外,亦可購買盆栽。 山林博物館與溫室之間為融合新羅與百濟傳統蓮花池特色佈置地非常雅緻的蓮花池邊,彩虹橋、噴水池、瀑布與錦鯉相融合景色十分迷人,令人有種漫步於古代宮闕般的錯覺,不自覺按下相機快門捕捉這美麗景色。此外,野生動物園內可近距離觀察半月黑熊、日本猴、狗獾、鹿等各種動物與鳥類,而野生花園、木槿花園區、玫瑰園等樹木園,總面積達20公頃的23個園區栽種有421種,約10萬株的樹木,不僅韓國樹木,還可直接觀察世界各國的樹種。另外,登上名為蒼然亭的八角亭展望台,可眺望錦江邊一帶的景色,若有規劃住宿休養林的話,還有機會看到美麗的晚霞景色。 錦江自然休養林(237公頃)與山林博物館(1,173㎡)每年約有25萬名旅客來訪,除了登山步道(7.6km)、散步道路、森林之家(木屋)等休養林內原有設施外,還有其它休養林所沒有的景點,非常適合攜帶小朋友來訪育教於樂。由於交通不便,若無自行開車的話,建議搭乘計程車前往。


全羅北道(高敞郡)

這是集板索里為大成、留下卓越國文學識足跡的桐里申在孝(1812~1884)古宅,古宅正後方是板索里博物館,後院緊鄰著桐里國樂堂(桐里為申在孝之號)與牟陽城(1453年為抵抗倭寇所建的自然石城郭,別名高敞邑城)。被指定為重要民俗資料第39號的申在孝古宅建於1850年,現在留下正面5間、側面2間規模的舍廊齋與梧桐樹、水井等。 擁有板索里理論家暨演奏家與廣大(古時板索里等藝人統稱)指揮家稱號的申在孝,誕生於1812年的邑內里,為申光洽1男3女中的獨子。桐里申在孝最初並非說唱藝人,而是出身富裕之家。他以從父親手中繼承的財富為基礎,讓家財興旺的同時,並傾注所有與他人不同的熱情於板索里上,而他就如同桐里歌詞所吟唱的“城裡建造亭子 / 亭子旁有葡萄藤架 / 葡萄旁是蓮池...”一樣風流好客。桐里晚年居住在這座宅邸裡,以嗓音教導眾多弟子並培養出數位名唱,還編著了兔子打令、朴打令、沈清歌、赤壁歌、春香記、Garoojigi打令(打令是韓國傳統小調的一種)六大板索里辭說。六大板索里戲曲中的Garoojigi打令(卞鋼鐵打令)因內容太過於淫穢,說唱藝人大都不願意吟唱而造成曲調失傳,至今只剩五大戲曲流傳下來。 申在孝古宅於1979年完成補修、清理,為緬懷申在孝而於古宅後方設立由高敞郡管理經營的桐里國樂堂。參觀古宅的時候,從國樂堂飄出的板索里旋律不斷在耳邊回蕩。古宅庭院一角的水井後方牆邊豎立了他的歌曲碑,碑上刻著與桐里息息相關的逸話之一<桃李花歌>的歌詞。這是申在孝的弟子兼情人的陳彩仙在獲得大院君認可進入雲峴宮擔任妓生而不能回來之後,其於思念佳人時所刻。板索里研究學者認為桐里是‘耳名唱(可以解釋為知音,非常享受聽板索里,對於板索里有正確的理解與知識,並能徹底欣賞的人)’,雖然無法實際吟唱,但以他對聲音的理解進而編撰辭說與調整聲音的和諧,可以說是非常具有音樂素養的人物。若想繼續探究申在孝的足跡,可前往桐里國樂堂。位在古宅正後方的國樂堂是為了紀念申在孝與發展國樂而設立,目前教授伽倻琴、板索里、民謠、農樂等。


全羅南道(海南郡)

418年前於鳴梁海峽,上演了一場戲劇般的勝利。忠武公李舜臣將軍率領水軍阻截於南海勝利,想由西海北上前往漢陽的日本水軍,雙方於鳴梁海峽交戰,李舜臣將軍以13艘戰船擊沉133艘日本船大勝而歸,此次大勝被稱為鳴梁大捷。這不僅歸功於李舜臣將軍,幕後功臣還有私下以漁船與糧食幫助李舜臣將軍所率水軍的全羅道百姓們。鳴梁大捷成功平復了壬辰倭亂,也挽救了當時國勢猶如風中殘燭的朝鮮王朝。 全羅南道為紀念鳴梁海戰的勝利,表彰忠武公李舜臣將軍與全羅道百姓的救國精神,而舉辦「鳴梁大捷慶典」。今年的慶典較往年更為盛大,準備了許多活動,有重現歷史之戰、傳統羌羌水越來舞蹈、招魂神祭、萬家遊行、鳴梁21品廣場遊藝,以及可闔家參與的多種體驗活動。


慶尙南道(南海郡)

70개의 크고작은 섬과 302㎞에 이르는 해안선으로 산과 바다가 조화를 이루고 있는 곳, 경남 남해에는 300년 동안 거친 파도와 바람에 맞서 마을을 지켜주고 고기를 모이게 하는 삼동면 물건리에 위치한 물건방조어부림(勿巾防潮魚付林)이 있다. 남해 12경중 10경인 물건방조어부림은 바닷가를 따라 초승달 모양으로 길이 1,500m, 너비 약 30m로 면적이 무려 23,438m나 되며 부락민들의 공공소유로 되어 있다. 나무의 높이는 대체로 10∼15m이며 상층목이 약 2,000그루이다. 이곳에는 팽나무, 상수리나무, 느티나무, 이팝나무, 푸조나무 등 낙엽수와 상록수인 후박나무 등 수종만도 100여 종류에 달해 마치 나무전시장을 방불케 한다. 빼곡하게 들어선 1만여그루 나무는 깊은 산중의 느낌을 자아낸다. 약 300년 전 마을사람들이 방풍과 방조를 목적으로 심었는데, 마을사람들은 이 숲이 해를 입으면 마을이 망한다고 믿어 잘 보호해 왔다. 일제강점기 말엽 일본인들이 목총을 만들기 위해 이 숲에서 7그루의 느티나무를 자르려고 했을 때 마을사람들은 '숲을 없애겠다면 차라리 우리를 죽여라'고 맞서 이 숲을 보호한 일도 있다. 이곳에서 전해 내려오는 전설에 의하면 전주 이씨 무림군(茂林君)의 후손이 이곳에 정착해 방풍림을 조성했다고 하며 19세기 말쯤 이 숲을 벌채하였다고 한다. 벌채후 폭풍우가 닥쳐 많은 마을 사람들이 목숨을 잃었기 때문에 숲을 헤치면 마을이 망한다는 전설이 있어 마을 사람들이 한 가지의 나무도 함부로 베는 일 없이 숲을 지켜오고 있다. 숲 속에 서 있는 이팝나무의 노거목은 서낭당나무로 되어있고, 음력 10월 15일에는 제사를 올려 마을의 평안을 빌고 있다. 산정상에서 내려다 보면 동글동글한 몽돌밭을 따라 펼쳐진 해안은 여인의 허리처럼 한껏 휘어진 모습이 장관을 이루며 남해 바다를 향해 가지를 뻗은 나무들은 남해를 지키는 수호신처럼 당당한 모습이다. 물건리는 방조어부림을 경계로 등대가 있는 포구와 논밭이 있는 물건마을로 나뉘어진다. 독일마을에서는 물건마을과 방조어부림, 그리고 포구를 한꺼번에 펼쳐 볼 수 있다. 부르기 어렵고 복잡한 이름의 물건방조어부림은 다른 세가지 이름이 있다. 첫째, 거칠고 거센 바닷바람을 막아준다고 하여 방풍림(防風林)이며, 둘째, 쉴새없이 달려드는 파도에 의한 해일이나 염해ㆍ조수를 막아준다고하여 방조림 셋째, 숲의 초록빛이 남해를 떠도는 물고기떼를 불러들인다 하여 어부림(魚付林)이다. 독일마을이 위치한 물건리는 동쪽을 향하고 있다. 그래서 마을사람들은 아침 일찍 와서 일출을 보거나 저녁 해질때 와서 월출을 보는것이 가장 좋다고 한다. 동해안에서 일출이라면 정동진을 떠올리지만 남해안에서의 일출은 물건리 일출이 유명하다 한다. 그래서 새해 첫날 새벽은 일출을 보기 위한 관광객들로 물건리는 인산인해로 넘쳐난다.