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位於晉州市七岩洞南江邊的慶尚南道文化會館,於1984年動工興建、1988年8月29日開館。佔地面積18,894㎡、建築面積6,096㎡、總面積12,354㎡(地下1層樓、地上4層樓)的韓西式折衷型構造,有效率的多目的發表空間,擁有1,496個觀眾席的大公演場、540席的傳統遊戲廣場、展示室、附帶設施等,整年都作為地方宣揚文化的綜合文化藝術殿堂。特別的是文化會館就位在與南江景觀融合的Namgaram文化街。
慶尚南道河東郡岳陽面有著韓國著名的名山智異山和清澈的蟬津江環抱著,遠處智異山三神峰向下延伸的兩條山脈包圍著平原與好幾座村落。河東郡岳陽面充滿著茶、文化與懷舊的氣氛,山簏上的野生茶園已有1300多年的歷史,從前河東綠茶就因為是進貢給王的茶而著名。這裡也因為是朴景利的大河小說『土地』的背景舞台而出名,除了崔參判宅、平沙里公園等遠近馳名的著名景點外,還蘊藏著許多景點與故事。而且自2001年起,每年秋天這裡都會舉瓣‘土地文學節’。而文化財則有河東姑蘇城(史蹟第151號)。以這樣的歷史文化背景,河東岳陽面在2009年被指定為韓國第五個遠離都市塵囂的追求漫活美學‘Slow City’,也是全世界第一個被指定為Slow City的茶葉栽培地,而河東的綠茶也從2009年起被世界Slow City聯盟總會正式指定的特產。
位在慶尚南道統營市的彌勒山高度為461m,雖然不算很高,但山裡除了有鬱蒼的樹林與清澈的溪谷外,還有許多奇岩怪石與洞窟、古剎,是韓國的百大名山之一。登上彌勒山可以看到統營前海的閑麗海上美景。統營前散落著包含彌勒島在內的大大小小島嶼,因此被稱做多島海。以前到山頂只能用走的,現在已興建了韓國最長(1,975m)的纜車,可以輕輕鬆鬆就到山頂欣賞美景。從山頂覽車站到彌勒寺為止,設有400m的木造平台,天氣好的話可以還看到日本的對馬島、智異山天王峰、麗水突山島,視野相當良好。山頂春天綻放的花朵與秋天的楓葉都相當吸引遊客的目光。彌勒山裡也有著龍華寺、彌來寺等古剎。
仙遊洞正如其名,為仙女下凡遊玩的地方。實際上仔細看瀑布上面巨大的岩石,可看到直徑50cm,深2m的醬缸模樣的2個大型槽子,據說為仙女下凡釀酒時放置酒缸之處。水月村的竹子與松樹總是蔥鬱茂盛,景色宜人。沿著村落前涓涓流動的溪流漫步1km左右,可看到被岩壁深深隱蔽的水月瀑布。水量雖不多,自高度15m處奔騰而下的瀑布,猶如女人的裙襬般優雅。瀑布水流匯聚的池沼深度極深,加上周邊茂盛的松林,給予人一種神秘感。瀑布旁的岩石留有龍的腳印,據說龍在升天時,就是踩踏著瀑布兩旁的岩石慢慢往天空飛昇,因此兩邊留下長長的刻印,堪稱傳達仙遊洞之美最貼切的傳說。而想抵達造就仙遊洞之名的溪谷,必須從瀑布再往上爬1km左右。聽著解說導覽,看著裝盛仙女釀酒酒缸的洞口與自然生成的彎曲岩石,遙想當初仙女們邊喝酒,邊跳舞而留下這些痕跡,不禁也令人聯想起韓民族喜愛飲酒歌舞的特性。
* 鐵器時代的伽倻文化, 鳳凰洞遺址* 作為伽倻時代代表性的貝殼墓地,2001年2月5日將1920年由考古學家最初發掘的會賢裡貝塚及金冠伽倻最大的生活遺址-鳳凰台合並指定為歷史文化遺迹。另外在遺址地還發掘出有關黃洗將軍和如意娘子的如意閣、黃洗石、伽倻時代的房屋,住址等歷史遺迹。 作為鐵器時代最早的,高7米,東西長度達130米,南北寬度達30米的鳳凰洞位於一座丘陵的山腰上,丘陵的南邊臨近會賢洞的村落,東北邊角落下露出的斷層面和丘陵之間則堆積了許多白色貝類外殼。而這裡的情況最早是在1907年便被得知,1920年才正式開始啓動發掘工作,並且經過數年、數次的學術討論及調查,才得知這裡是鐵器時代伽倻文化的重要遺址地,它的成功發掘也為韓國考古工作的發展提供了重要經驗。
伽倻鄉村俱樂部位於金海神魚山山麓,為設有會員制45洞、公眾9洞,共45洞的大型高爾夫球場。路線包括神魚路線、洛東路線、金海路線、首露路線、伽倻路線與公眾路線等6條路線。神魚路線為可感受細緻女性美的路線,活用了樹林、地形與障礙物。削去神魚山西南稜線所建成的洛東路線,不僅展現雄壯的男性美,更是條能輕鬆推杆的路線。金海路線依扇形盆地而建,自然景觀秀麗。作為地區發展事業的一環,除了包括市民渡假、娛樂設施的伽倻樂園、青少年研修院、游泳池、網球場之外,更有自然學習區、露營區等的市民休憩空間,同時擴充了便利設施,提供市民們功能齊全的渡假空間與休閒體育設施。
馬金山溫泉又稱北面溫泉,自昌原市義昌洞出發沿1054線地方公路北行13公里即可到達,車程約20分,位於馬金山山麓,是一座水溫55℃以上的弱鹼性溫泉。關於馬金山溫泉的記載,在<世宗實錄地理誌>、<東國興地勝覽>等古代文獻中均能找到。雖然在朝鮮末期曾一度關閉,但在一位日本人的發現下,而重新再開發。並由孫鎮日引水開發溫泉,馬金山才有今日的樣貌。溫泉內含豐富的鈉、鐳、錳等20餘種礦物質,對於醫治關節炎、婦女病、神經痛等具有顯著效果。因此吸引了大批的觀光客前來泡湯。溫泉四周被天摩山(370m)、馬金山、柏月山(400m)環繞,特是柏月山的優美景色和自古流傳下來的傳說,讓這座名山增色不少。。這裡既能泡湯、也能同時享有登山的樂趣喔!
表忠寺位於密陽市東邊約20公里處載藥山(天皇山)的西南側山麓上,新羅興德王4年(829年)由黃面禪師所創建。為了表揚壬辰倭亂時期以和平為寺院號昭,擔綱重要角色的泗溟大師,因此將此稱為「表忠寺」。寺廟的周圍,還有層層瀑布、金剛瀑布、寒冰洞,以及獅子坪草原等景觀。* 表忠寺之主要文化財 *靑銅含銀香垸(國寶第75號)、表忠寺三層石塔(寶物第467號)、四溟大師的金襴袈裟和長衫(重要民俗資料第29號)、表忠寺石燈(慶尚南道有形文化財第14號)、表忠書院(慶尚道有形文化財第52號)為首的大光殿、萬日樓、八相殿、冥府殿等法堂建築物慶尚南道有形文化財第268號地藏庵甘露圖、 慶尚南道有形文化財第269號教旨、慶尚南道有形文化財第271號松雲大師舊忠胥難錄冊板、慶尚南道有形文化財第272號表忠寺題詠錄冊板、慶尚南道有形文化財第273號四溟集冊板、慶尚南道有形文化財第274號四溟大師日本上陸行列圖八曲屏、慶尚南道有形文化財第268號畫像25件、佛畫1件。
解釋伽倻的建立與發展歷史最好的遺蹟-大成洞古墳群 大成洞遺蹟位於伽倻時代<建國說話>記載中,以龜旨峰和金海貝塚而著名的會峴里貝塚中,也鄰近東部的金首露王陵,就是公設運動場正北邊後方標高22.6公尺高地上的以王陵為中心所形成的。此遺蹟是在1990年至1992年由鏡城大學博物館經過三次的發掘調查,判定出大成洞古墳群是金官伽倻王及領導者的共同墓地。立地條件良好的丘陵是依陵線高低分別為王陵,再來是相對應的領導者墓陵,而在傾斜面上的則形成為地位較低者的墳墓。 鏡城大學博物館三次的遺蹟挖掘分別是在1990年6月~7月及1990年9月~1991年4月等兩階段的發掘調查。第一階段挖掘出4世紀末~5世紀初金官伽倻王的陵墓2基,而第二階段則是發掘調查出3世紀後期~5世紀前期所形成的多個王侯墓及37基的各種墳墓。這些也是能將韓國古代史中被列為長久空白的第4世紀後半段歷史重新架構起來的重要寶貴資料。 大成洞古墳群的歷史性意義 被發掘調查出的古墳共以136基為主,包括木棺墓、木槨墓、甕棺墓、石槨墓、橫穴和橫口式石室墓,其中又以木槨墓的墓祭最為主要。古稜依陵線高低所形成的大型木槨墓,以埋葬主體的大小和附葬的遺物品材質及數量來斷定是否為第3世紀後期到第5世紀前期金官伽倻領導者們的古墳。尤其是可透過此遺蹟裡大型木槨墓來調查重要的幾項歷史事實,第一項是以第3世紀末為起點,首次以馬匹來作為殉葬的工具,並以拗彎武器來附葬的習俗及騎馬用鐵製甲冑、北方遊牧民族墓祭、馬具類、陶質土器及鄂爾多斯縣銅復等北方遊牧民族的風俗和大量的遺物來反映出土的真實性。第二項則為利用挖掘出的筒形銅器、巴形銅器及各種碧玉製石製品等出土資料來探考古代與日本之間的交涉實況。透過這些考古資料可以用來闡明大成洞古墳群為首居一指的伽倻時代建國、發展、政治及社會組織構造的重要歷史遺蹟地。
南海<加川梯田村>以環海的雪屹山麓一帶的山坡上,耕種有超過約108個石築的梯田而著名。梯田村位於其南邊,為一冬天難得下雪,艾草、菠菜等春菜最先收成的溫暖村莊。受海風影響,農作物的害蟲不多,適合種植有機農作物。此外,2007年起,每年都在此舉行能感受鄉村溫暖人情味與體驗農地泥土大自然的‘多漣漪農田節’。‘多漣漪農田節’由整田、草繩相撲、插秧、農田賽跑、背重物等各種傳統農耕文化體驗與精采豐富的藝術活動所組成,透過傳統與藝術結合的體驗活動,讓小朋友們實際感受農耕文化,提供他們學習文化遺產的機會。