首爾(中區) , 市廳・光化門 

貞洞教會竣工於1895年,是韓國最早的基督教堂。竣工當時貞洞教會占地115坪,1926年對教會兩側進行增建後面積擴大爲175坪。貞洞教會被指定爲第256號歷史遺跡,紅色的磚牆呈現出北美哥特式建築的特點,教會內則有創建人Appenzeller牧師的半身像和50周年紀念塔。貞洞教會發行了韓國國內最早的月刊雜誌《教會》,並最早設立了暑期聖經學校,在傳教方面起到了先驅者的作用。 貞洞教會位於街景優美的貞洞,尤其秋天落葉紛飛,景色最爲迷人。貞洞教會附近的旅遊景點有貞洞劇院、德壽宮、首爾市立美術館等。


濟州道(西歸浦市) , 旧济州

濟州Aqua Planet海洋世界為亞洲最大的水族館,將5,000多隻海洋生物齊聚此處,不僅可以看到各種魚類,在接觸池還能近距離直接碰觸海洋生物,此外還有水中芭蕾表演、海洋生物學家生態說明會等各式各樣的展館與活動。 此外,在濟州Aqua Planet海洋世界還有一個獨一無二的表演「海女的早晨」,讓濟州島海女在超大型水槽裡展現直接下水抓魚的高超技術,帶給遊客既特別又新奇的表演。


首爾(恩平區)

首爾近郊東有佛巖寺、西有津寬寺、南有三幕寺、北有僧伽,被列為首爾近郊的4大佛寺,而津寬寺則為其一。津寬寺是高麗第8代顯宗元年西元1010年,顯宗為了津寬大師而建造的。而後依據建立朝鮮的太祖李成桂的命令,建立了水陸社,供奉祖宗仙靈、殉國忠烈和壯烈犧牲的高麗王室,並在每年春秋時,舉行莊重盛大的水陸大齋。世宗代時為了集賢殿的學者,在津寬寺內設立了書齋,讓申叔舟、朴彭年等儒生能夠在此研究學問。韓國動亂時,為了掃蕩共匪,讓津寬寺成了廢墟。1963年比丘尼真觀師父擔任主持,花了30餘年的時間重建佛寺,共有大雄殿、冥府殿、羅漢殿、七星閣、獨聖閣、那迦院、動靜閣等建築。大雄殿內供奉本尊佛像釋迦牟尼、彌勒佛,冥府殿供奉了地藏菩薩、道明尊者、無毒鬼王10大大王,羅漢殿供奉釋迦牟尼、彌勒佛、16羅漢像。以美麗的自然美景和文化歷史自豪的津寬寺,為首爾市民提供一個休憩之處,扮演洗淨日常生活煩惱的清涼劑作用。至今仍然向世界遠播佛祖的慈悲。


首爾(鍾路區) , 大學路・城北洞

東崇藝術中心以開放性爲其最顯著的特點,是一個收容各種文化體裁的複合文化空間。藝術性、試驗性出衆的電影、話劇、舞蹈、國樂等都曾在藝術中心上演。藝術中心共分爲東崇大廳、小劇場等部分。位於藝術中心地下的東崇大廳可容納450人,主要上演話劇、舞蹈、演唱會等。而位於藝術中心5層的小劇場,則以隨演出主題和素材變化可自由變換的舞臺設置深受觀衆喜愛,共設有150個座席。而最奇特的是,147名當前韓國代表文化人士的名字都能在劇院的座椅後找到。坐在標有名人名字的座椅上觀看電影,感受是不是有所不同呢?藝術電影在Hypertechque NADA館的展示中心,展示有NADA的的代表角色及電影作品。在這裡不但能欣賞展覽,還能享用簡單的茶點。整棟建築物散發出的文化氣息,滿足現代人枯竭的心靈。


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

世宗大王為侍奉上王太宗,而於1418年建立壽康宮,即是昌慶宮的前身。而後的成宗以及之後的朝鮮歷代王們,為侍奉世祖的王妃貞熹皇后、德宗的王妃昭惠王后、禮宗的王妃安順王后,先後建造了明政殿、文政殿、通明殿,並命名為昌慶宮。 昌慶宮有悲痛的歷史。壬辰倭亂時曾燒毀過,李适之亂及丙子胡亂也遭逢祝融。肅宗時仁顯王后與張禧嬪、英祖時被關在米缸冤枉而死的思悼世子等故事,皆深埋在昌慶宮的歷史洪流中。 史蹟第123號的昌慶宮在日帝時代被降級為昌慶園,並做為動物園使用。為消除日帝統治陰霾,在全民族的努力下,於1987年重新找回了宮闕原有的面貌。內有弘化門、明政殿(朝鮮王朝的正殿中歷史最悠久的建築)、通明殿、養和堂、春塘池等。 * 主要文化財- 弘化門(寶物第384號)、明政門(寶物第385號)、明政殿(國寶第226號)、通明殿(寶物第818號)、玉川橋(寶物第386號)


首爾(鍾路區) , 三清洞・首爾北部

錦湖美術館其宗旨是堅持美術文化的多樣性。每年可爲有所作爲的作家舉行3~4次作品展。該館1989年始建於寬勳洞 ,後因爲擴建於1996年遷址到現在的位置。現在的錦湖美術館和景福宮的東側相接,是一幢地下3層和地上4層的嶄新建築。在錦湖美術館的周圍有國立中央博物館和民俗博物館等許多美術空間,該館除企劃展以外,也舉行常規展覽和個人展以及大型展覽。地下一樓的空間供年輕人舉辦作品展,一、二樓主要舉辦企劃展和大型展覽,每年大約會舉辦一次國外作家作品展,每年也會爲大約7名作家舉辦大型展覽,物件主要以在韓國美術史上佔有重要意義的作家爲主。金湖美術館的三樓主要舉行小規模的音樂會,是金湖美術館的個人演唱廳,這裏的觀衆席雖然只有171個,但是卻擁有一流的設施。美術館的一樓也有咖啡屋和藝術空間。如果想購買紀念品和文化商品的話,可以去藝術空間去看一下。或者去咖啡屋小憩一下,在那裡品茶的話,便可欣賞到旁邊景福宮的美景,真是一個不錯的地方。體驗活動可以利用電話(02-720-5114)詢問即報名* 每週二~五設有講座* 第一次參加時需繳交入會費50,000韓元* 以信用卡或轉帳方式繳付課程費


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

Artee Riders Club為韓國首間人力車旅遊公司,讓遊客能搭乘人力車暢遊北村、西村,在穿梭於巷弄間時更提供導覽服務。現在公司特別於北村設置了遊客服務站,以提供更優質的服務,不僅能寄物,還有相關旅遊資訊及飲料服務。


釜山廣域市(釜山鎮區)

    實踐佛教現代化與世界化的三光寺三光寺位於釜山廣域市釜山鎮區草邑洞,是天台宗第二大的寺廟,創建於1986年。坐落在樹林蒼鬱的白楊山山麓上的三光寺擁有絕佳的地理位置,可以將釜山市的景色一覽無遺,連美麗耀眼的日出也能夠欣賞的到。作為伺奉觀音的道場,寺廟全年無休24小時開放,努力實踐著愛國佛教‧生活佛教的宗旨。 三光寺內的大雄寶殿內供奉著釋迦牟尼‧觀世音菩薩‧大勢至菩薩‧上月圓覺大鳥寺,可同時容納一萬餘名入場參與奉行大法會及文化活動的止觀殿、法話三昧堂、國泰民安祈願大法鐘閣、世界人類和平及南北和平統一祈願等53尊佛像8面9層多寶塔、地藏殿等。完整將當代及傳統和諧推動的佛教現代化、世界化、大眾化寺廟正是釜山三光寺。 身為釜山具代表性的寺廟,三光寺重創天台宗的上月圓覺大鳥寺,每月的1號、2號固定舉行定期法會,並主辦包括三光韓文學校、三光漢字學校、三光寺附屬光明幼稚園、合唱團、茶道會、插花會、傳統飲食研究會、書法教室等多采多姿的文化講座及舉辦攝影展、書畫展、話劇公演等國內外文化藝術活動,為釜山市民帶來更多歡樂的體驗文化機會,以及藉此機會與市民們一同分享佛教藝術文化的香氣。 另為最值得介紹的三光寺可看景點,就是於1997年正式建成的53尊佛像8面9層多寶塔,塔寬14.55公尺、整體高度30公尺,是東亞最大規模的石塔,塔內供奉著由西藏。緬甸。印度奉呈的佛祖真身舍利10顆。    


首爾(中區) , 市廳・光化門 

史蹟第124號的德壽宮原本並非王宮,原來是成宗的哥哥月山大君(1454~1488)的宅邸,因1592年壬辰倭亂時宮殿幾乎全毀,於是從1593年開始將當時的德壽宮做為行宮使用。逃難至義州的宣祖回到漢陽後就居住於德壽宮,宣祖後的光海君於1608年在這個行宮裡即位,1611年把行宮更名為慶運宮,而後7年內都將這裡當作王宮使用。1615年移至昌德宮後,便把宣祖的飾妾仁穆大妃幽禁於此。1618年廢止仁穆大妃的尊號,並將慶運宮貶稱為西宮。 1623年仁祖反正,仁祖將光海君廢位後,於此處的即阼堂即位。而後移至昌德宮後的270年間,一直都將這裡當作別宮使用。1897年高宗皇帝從俄羅斯公館回宮後,再次將此處做為王宮。自此時起又恢復了慶運宮的名號,而規模也再次擴張。1907年在高宗讓位給純宗後,就算王宮已移回昌德宮,高宗仍然將這裡當作住所。為了祈求高宗皇帝長命百歲,而將慶運宮稱為德壽宮。因這樣的緣由,最近也有不少聲音主張將德壽宮恢復其原本慶運宮的稱呼。 過去的德壽宮內曾有許多建築,而現今18,635坪的範圍內僅剩大漢門、中和殿、光明門、昔御堂、浚明堂、即阼堂、咸寧殿、德弘殿及石造殿。德壽宮內含著舊韓末時期的悲劇,高宗皇帝在日帝的脅迫下讓位,並送了許多女性到日本。而後於1919年1月22日在德壽宮被日帝下令毒殺,這也是造成3·1獨立運動的主要契機。 * 大漢門 - 大漢門是現在德壽宮的正門,原名為大安門,是宮廓的東門。大安門於1906年重建,並冠上「大漢門」的名稱,匾額是由當時漢城府判尹南廷哲所題字。 * 光明門 - 這是王寢殿咸寧殿的正門,光武8年(1904)被大火焚毀後,同年又再次重建。1938年隨著石造殿美術館的開幕,原位在貞洞的興天寺梵鐘與昌德宮報漏閣的自擊漏移至現在的位置,同時也將此門轉移重建。 * 石造殿 - 大韓帝國時期接見外國使臣的地方。光武4年(1900)動土、隆熙3年(1909)竣工的石造建築,也是朝鮮王朝最後興建的大規模建築。建築物外觀為19世紀初歐洲流行的新古典主義樣式,正面的柱子上部以愛奧尼亞柱方式處理,室內使用洛可可風格裝飾。整體為3層樓建築,1樓是接見場所,半地下層用做侍從們等待的地方,2樓為皇帝的居處。光復後曾做為美蘇共同委員會會議場、國立博物館、國立現代美術館及宮中遺物展示館等使用。(2014年10月13日起石造殿重新開放,地下樓可自由參觀,1、2樓需線上預約方能參觀) * 咸寧殿 - 被指定為寶物第820號的咸寧殿建於1897年,曾是高宗皇帝居住的建築。1904年因火災燒毀,同年復原後直至今日。1919年1月21日高宗皇帝在咸寧殿與世長辭,之後一直閒置。現今於此處擺設當時使用過的家具、書畫、器皿等,重新呈現100多年前宮中的生活。 * 中和殿 - 大韓帝國的正殿,可以看出朝鮮第26代王高宗(1852~1919,在位1863∼1907)對於建設近代國家的自信。特別是正殿內的御座正上方龕室內可看到一對龍,這與正殿天花板上的龍紋一樣,代表德壽宮是當時大韓帝國皇帝的皇宮。現在的中和殿在1902年時原為重層建築,1904年火災燒毀後,1906年以單層形式重建。 * 重明殿 - 重明殿是俄羅斯建築師Seredin Sabatin所設計,從1897年起動工,至1901年完工,是為皇室圖書館。地上2層、地下1層的西式建築,最初的名稱為漱玉軒。2009年12月復原,2010年8月起做為展示館(「大韓帝國命運交替之處-德壽宮重明殿」)對一般民眾開放。(參觀諮詢 +82-2-732-7524) - 開放時間: 10:00~17:00(自由參觀,30人以上需事先預約) * 此外還有昔御堂、浚明堂、卽阼堂、靜觀軒、德弘殿、報漏閣自擊漏等。


全羅北道(全州市)

梧木臺位在寒碧堂和全州鄉校的北方,在高麗末期禑王6年(1380年),李成桂(高麗末期的武臣,後為朝鮮初期的王)在雲峰荒山大捷的時候,擊退倭軍回程的路途中,在祖先穆祖生活過的地方慶祝戰勝的地點。這之後,高宗在位時親提“太祖高皇帝駐畢遺址”字樣並立碑。從這裡走過陸橋到對面70公尺處是梨木臺,立有石碑和碑閣。 石碑上同樣由高宗親筆提寫“穆祖大王舊居遺址”字樣。穆祖為朝鮮建國以來第5代祖,據傳穆祖孩兒時期,在這個地方玩陣法遊戲(一種民俗遊戲)、並生活過的地方。關於穆祖的故事也出現在《龍飛御天歌》書中。在當時穆祖和全州府使的不合,搬移至咸鏡道(朝鮮時代的行政區),也因此造就朝鮮祖建國的契機,也可說是上天的意思吧。