慶尙北道(醴泉郡)


濟州道(濟州市)

神秘的道路離機場約有11.5公里之遠,在海拔500公尺的濟州山麓道路邊,介於連接5.16道路和1100道路之地。被稱為神秘的道路或怪坡的這個地方,若把車停在下坡處,車子不但不往下坡滑行,反而出現往上坡爬行的神奇現象。但這是視覺上造成的錯覺,因受到週邊環境的影響所致。


全羅北道(全州市)

提到全州就會想到完山七峰,提到完山七峰就會想到全州,完山七峰猶如全州的代名詞,是全州最具代表性的山。與古都全州一同延續至今的完山,其山脈延伸為湖南平原,成為全州、益山、群山三個市區的發祥地。 這裡不僅是全州市民的休息處,自古以來就是保護都市的地脈所在地,據說若有人破壞了山勢或山貌,將會造成極大的災難,因而得到妥善的保護。完山七峰的山勢與流向全州市中央的全州川相連,山中因有著歷史悠久的七星寺、美麗的杉樹林景觀與水質良好的山泉,吸引許多登山客於清晨造訪。山頂建有八角亭,登上八角亭觀景臺,彷彿天地盡在腳下,令人流連忘返。


忠清南道(禮山郡)

香泉寺是百濟時期的一座古寺,其位於金烏山的山腳下,相當靠近城鎮,對於禮山的居民來說是可以去輕鬆散步或是登山的好去處。它屬於都市外圍風景秀麗的郊區,而在前往香泉寺的道路,有許多座庭園住宅,進而形成了一個高級住宅區。 香泉寺有許多座舍利塔和九層石塔,是氛圍相當靜肅且整潔的寺院。其是於百濟末期義慈王16年時,由義覺法師所建造的。義覺法師將許多佛像裝載在石船,從中國來到了當時的烏山縣的海岸(現 禮山邑倉所里),為了要建造佛寺,花了一個月在船上誠心禮佛,某一天有一對金色的烏鴉飛來,並在石船的周圍徘徊,後來烏鴉居然在現今香泉寺的所在喝起了水,義覺法師也瞬間覺得四處充滿了香氣。所以這座山後來便被取名為金烏山,寺院也以香泉命名。 香泉寺春天時以一整片的百日紅美景聞名,秋天的楓葉更將香泉寺一帶都染得火紅。前往香泉寺的最佳時刻要屬夕陽西下的黃昏時分,在餘暉中可以看到香泉寺最美的面貌。


京畿道(高陽市)

楓洞Anygol位於擁有湖水和充滿花香的文化藝術都市─高陽市,是京畿道指定的飲食文化街。Anygol的由來為1970~1980年代,20代的人們和戀人在冷的直跺腳的白馬站,等著開往新村方向列車的回憶。1990年代初期,隨著一山新都市的開發,白馬站一帶的咖啡店、喝酒小酌的店漸漸消失無踪。 然而在距離白馬站約2公里的高陽市一山區楓洞一帶,在這幾年間隨著背著吉他的歌手演奏和多樣的小吃所形成的咖啡店和飲食店,以及再現白馬咖啡村的舊電影之時,把人們再度拉回舊時的記憶中。 Anygol楓洞一帶的舊地名為Aihyung村,大家稱此地為Aihyungol街。據說是由村子裡的人們因發音的關係,漸漸演變成Anygol,即今日的名稱。雖然舊時火車道旁的田埂和松樹已不在,取而代之的是公寓大廈的包圍,但在Anygol街裡不難找尋記憶中的白馬咖啡村。 如今此地不再只有吉他咖啡店,80餘家的飲食店和咖啡店進駐,是可享受美食的聚會場所。為了滿足客人們的口味需求,有氣氛極佳的餐廳、藝廊和咖啡廳等。烤鴨肉、涮涮鍋專門店等飲食吸引大家的目光。地下樂團歌手在凌晨2~3點間在白馬咖啡等地演唱,也有可以讓客人高歌一曲或演奏的地方。


京畿道(烏山市)

故事花園願您一天比一天美麗 愛茉莉太平洋故事花園是一個集故事、空間設計和體驗於一身的企業體驗空間。這裡展示的化妝品的歷史亦是自近代到現在韓國女性追求美的歷史。展覽參觀、制作工序參觀等內容不僅富有趣味,絢麗的燈光更是適合拍攝美照。參觀結束後每人可以獲得一支寫有特別字句的個性唇膏。


全羅北道(茂朱郡)


慶尙南道(晋州市)

晉州站自1925年6月1日起正式開始營運,由於位在德裕山六十嶺與智異山天王峰的泉水匯集成南江的邑城晉州,因而被命名為晉州站。 晉州堪稱藝術之鄉,在距晉州站約2km處,即為過去主要官廳公署所在的文化遺址晉州城,城內有矗石樓、晉州國立博物館,此外近郊還有義谷寺、護國寺、青谷寺等許多寺廟古剎,以及晉陽湖、三千浦等景點,不僅晉州市民,還有許多各地觀光客慕名而來。


慶尙南道(河東郡)

從花開市場到雙磎寺長約10里的路上,因兩旁植滿櫻花樹而被稱為十里櫻花路。據說相愛的兩人攜手走過這條路將能白頭偕老,而有「婚禮路」之名。


忠淸北道(堤川市)

* 新羅最後一位公主-德周公主所建之寺-德周寺 * 德周寺隸屬於大韓佛教曹溪宗第五教區的法住寺,雖有建於新羅真平王9年(西元586年)之說,但創建者和具體年代卻無從考證。 相傳寺院本命名為月螢山月岳寺,新羅最後一位公主-德周公主與麻衣太子一行到訪過後,便將寺廟改名為德周寺,寺院所在的山谷命名為德周谷。當時所建的寺廟前方立有寶物第406號德周寺磨崖佛,後於韓戰時期被毀壞。目前的寺院距離原寺址1.7公里處,是於1970年進行重建的。 寺院的入口立有男根石,由此可見當時社會對男性的重視。在西側山丘的山腳下建有四座浮屠和長台石。韓戰時期被燒毀後,智岩和尚重建了5間因法堂,1985年性珠和尚重建了目前的法堂,並將因忠州大壩淹沒於水中的高麗時期-藥師佛遷移至此。 * 德周寺的特色與傳說 * 雖然德周寺曾擁有磨崖佛保護室、牛公塔、三層石塔、尞舍等,但於1951年12月發生戰亂,迄今僅剩磨崖佛像、牛公塔、三層石塔保存了下來。起初這裡的堂宇僅有法堂和尞舍,不知從何時起,一座牛塔和四座朝鮮時代的浮屠卻出現在了寺院中。關於牛公塔有此一傳說,據說德周寺曾因僧侶過多,而決定另建一座附屬建築。就在此時,一頭健壯無比的黃牛出現將木材運至目前磨崖佛所在的岩石下方,於是眾人便在那裡建造寺院,並在黃牛死去的地方建造了一座牛塔。