慶尙北道(慶州市)

慶州骨窟庵磨崖如來坐像,位於祇林寺山脊的骨窟庵高處岩壁,是利用天然洞窟打造出的12個石窟中最上方的磨崖佛像。朝鮮時代謙齋鄭敾繪製的「骨窟石窟」曾描繪的木造前室,目前僅剩下岩石上的痕跡。 從高聳而立的頭頂髮髻、輪廓深邃的臉龐、細長的眼睛、小嘴、窄長的鼻子等外觀可一窺比過去更加具體化的形象。相較於立體的臉龐,身軀較為扁平,肩膀呈水平且寬敞,但脖子與胸口上方已損壞。衣服皺摺呈現規則平行狀,腋下有表示手臂與身體曲線的V字型線條。岩壁上刻畫的光背可透過刻畫蓮花紋的頭光背與佛像周圍火焰紋路見其痕跡。 扁平的身軀與狀似階梯式的衣服皺摺、腋下V字型的曲線等,因與867年打造的鷲棲寺毘盧遮那佛坐像(寶物第995號)外型相似,因此被推算為統一新羅後期所建造的。


京畿道(義王市)

1899年9月18日韓國的鐵路奇蹟發生了,火車鐵道建立了百餘年後,韓國鐵道博物館將歷史留下的諸多珍貴資料、物品、車輛展示了出來。1樓有歷史館和火車相關物品;2樓為電氣通訊、設施與建築、營運行駛等相關展示。除了室內展示場以外野設有室外展示場,蒸汽火車與總統特別車等30餘種鐵道車都陳列在這裡。另外博物館入口處於2015年5月更增加擺設了以往的總統專車,成為博物館的一大特色。


全羅北道(高敞郡)

這是集板索里為大成、留下卓越國文學識足跡的桐里申在孝(1812~1884)古宅,古宅正後方是板索里博物館,後院緊鄰著桐里國樂堂(桐里為申在孝之號)與牟陽城(1453年為抵抗倭寇所建的自然石城郭,別名高敞邑城)。被指定為重要民俗資料第39號的申在孝古宅建於1850年,現在留下正面5間、側面2間規模的舍廊齋與梧桐樹、水井等。 擁有板索里理論家暨演奏家與廣大(古時板索里等藝人統稱)指揮家稱號的申在孝,誕生於1812年的邑內里,為申光洽1男3女中的獨子。桐里申在孝最初並非說唱藝人,而是出身富裕之家。他以從父親手中繼承的財富為基礎,讓家財興旺的同時,並傾注所有與他人不同的熱情於板索里上,而他就如同桐里歌詞所吟唱的“城裡建造亭子 / 亭子旁有葡萄藤架 / 葡萄旁是蓮池...”一樣風流好客。桐里晚年居住在這座宅邸裡,以嗓音教導眾多弟子並培養出數位名唱,還編著了兔子打令、朴打令、沈清歌、赤壁歌、春香記、Garoojigi打令(打令是韓國傳統小調的一種)六大板索里辭說。六大板索里戲曲中的Garoojigi打令(卞鋼鐵打令)因內容太過於淫穢,說唱藝人大都不願意吟唱而造成曲調失傳,至今只剩五大戲曲流傳下來。 申在孝古宅於1979年完成補修、清理,為緬懷申在孝而於古宅後方設立由高敞郡管理經營的桐里國樂堂。參觀古宅的時候,從國樂堂飄出的板索里旋律不斷在耳邊回蕩。古宅庭院一角的水井後方牆邊豎立了他的歌曲碑,碑上刻著與桐里息息相關的逸話之一<桃李花歌>的歌詞。這是申在孝的弟子兼情人的陳彩仙在獲得大院君認可進入雲峴宮擔任妓生而不能回來之後,其於思念佳人時所刻。板索里研究學者認為桐里是‘耳名唱(可以解釋為知音,非常享受聽板索里,對於板索里有正確的理解與知識,並能徹底欣賞的人)’,雖然無法實際吟唱,但以他對聲音的理解進而編撰辭說與調整聲音的和諧,可以說是非常具有音樂素養的人物。若想繼續探究申在孝的足跡,可前往桐里國樂堂。位在古宅正後方的國樂堂是為了紀念申在孝與發展國樂而設立,目前教授伽倻琴、板索里、民謠、農樂等。


全羅南道(潭陽郡)

* 亞洲第一座慢活城市(Slow City)──潭陽清平三支內村 * 清平三支川村形成於1510年左右,東側為月峯山、南側則矗立著國守峰。流淌於村莊前的河川模樣猶如被鳳凰翅膀環抱在內,因而稱為三支川。村莊中間為草原,自古以來便出產豐饒農產品。以市道民俗資料第5號「潭陽高在宣故居」為中心,完善保存了數棟韓屋,加深了其作為傳統村莊的價值。 村莊的圍牆構造基本上為使用石頭與泥土堆成的土石牆,多使用稜角不分明的花崗石系圓石,型態包括將石頭與泥土層層堆起,可看見縫隙的圍牆,以及隨意推起的圍牆。大致上,圍牆下端為大石塊,越往上,石頭越小。以「S」字型自然彎曲的村莊內部道路呈現出靜謐氣氛,與古宅交相輝映。


京畿道(加平郡) , 議政府

龍湫瀑布的發源地──戀人山,是海拔高度1,068公尺的美麗高山,土質鬆軟。傳說中如果爬上戀人山,並且祈禱得到愛情,願望就會實現。 因為戀人山的土壤相當肥沃,所以有許多不同的花類與樹種都在此生長,從早春到晚秋也都有不同的野生花盛開。另外,因為戀人山與明智山、淸溪山、鬼木峰相連的區域,都是未受到污染的清淨地區,故禁止在此露營及野炊。以上幾座山的海拔高度都超過1,000公尺,其與道馬峰以及雲岳山等地相連的美麗的山區,便是戀人山道立公園的所在地。 春季的5月下旬時,沿著山稜線向上盛開的杜鵑花,是戀人山的代表景觀之一。為了紀念這個時期與美景,每年5月在加平郡還會展開「戀人山自然生態節」。 此外,戀人山還有適合登山的北面栢屯里路線、下面馬日里路線,以及沿著龍湫溪谷向上攀登的路線(12km)。遊客可以一邊感受著春季的滿山滿谷的杜鵑花或是秋季的遍地楓紅的自然美景,一邊享受著寧靜舒適的登山行


全羅北道(南原市)

位於智異山北部山麓上氣韵沉雄的蛇巳溝溪谷全長約9公里,由般若峰和兔子峰間一路延伸至南原市山內面一帶。山谷中每逢秋季遍地丹楓盛開,與彼我溝的美麗楓紅景致平分秋色。蛇巳溝名稱源於從前曾有座名為松林寺的寺廟坐落於此留下來的傳說,溪谷一年四季水量豐富,樹林茂盛蒼鬱成為具有代表性的著名夏季避暑勝地,秋天的蛇巳溝可見滿山遍野的楓葉及岩壁間緩緩流倘的溪水,與在溪谷下方形成的苔蘚交織成一幅美麗的景象,讓來到這裡的遊客流連忘返。另外周邊鄰近仙人臺、石室、要龍臺、濯龍沼、瓶沼、屏風沼及再承臺等多個景點。


慶尙南道(金海市)

 * 進永烽下村與故 盧武鉉總統生家 * 進永烽下村位於進永邑內東方4.5km處的烽火山(海拔140m)下,是主要栽培進永甜柿與稻米的典型農村。因為是烽火山烽火臺下的村莊,因此被稱做"烽下村"。烽火山上有叫做烽火寺的廟,以及過去有許多盜賊出沒而被叫做盜賊石的石頭(烽火山東邊),還有像是狐狸趴著回頭看尾巴的伏狐雇尾形山谷(烽火山西邊)等兩個著名的山谷。* 故 盧武鉉總統生家 *故 盧武鉉總統的生家為擁有2間小房與廚房,成一列式的石板瓦屋頂石牆屋。雖然是間非常簡陋的房子,但對於訪客來說,這裡的一景一物都非常珍貴。泥土、石頭與水等都是訪客最愛的物品,部分的訪客會將院子裡的小石頭與泥裝進塑膠袋內,而也有人認為曾有總統出自於這裡的水非常特別,因而把水裝回家的人也不在少數。 


全羅北道(金堤市)

歸信寺是676年由義相大師(新羅時代的僧侶)所建,當時被稱為國信寺,以新羅時代的話轉成現在的名字。1592年後因壬辰倭亂而燒毀,1873年時重建。現在所留存下來建築物有指定為寶物第826號的大寂光殿、冥府殿、山神閣、寮舍齋等,主要的文化財有歸信寺3層石塔(地方有形文化財62)、供奉大師或僧侶舍利的墓塔-歸信寺浮屠(地方有形文化財63)、背上背著男根石看向西方俯臥的獅子像-歸信寺石獸(地方有形文化財64)。


忠淸北道(鎭川郡)

鎮川鐘博物館開館於2005年9月,透過對韓國鐘的研究、收集、展示、保存、企劃展、教育及各種活動,推廣受到世界認可的韓國鐘的藝術與卓越價值。歷史調查中鎮川石帳里被判斷為韓國最早的鐵生產遺跡地,鐘博物館建造於此,其意義更深遠。鎮川石帳里發現了鑑定年份為4世紀的韓國古代製鐵爐實例,其意指那個年代韓國已經可以製作金屬工藝。而 位於鎮川附近的清州雲泉洞是統一新羅時代後期梵鐘出土地,還有高麗時代龍頭寺址鐵幢竿。將緬懷金屬藝術巔峰的梵鐘文化的鐘博物館建造於古代遺跡中曾有最大規模製鐵爐的鎮川,這也是其必然的緣分。


忠清南道(泰安郡)

泰安郡南面的磨劍浦海水浴場,就位於與安眠島連接大橋入口旁,為至今尚未廣為人知的非常安靜的海水浴場。海水浴場周邊有大片鬱鬱蔥蔥的松樹林,非常適合露營。乾淨潔白且平緩的沙灘,讓小孩也可以安全地戲水。春天這裡盛產魩仔魚生魚片,附近的海域還出產鯷魚、玉筋魚、小章魚等海鮮,也使此處更加為人所知。而每到傍晚時的日落景觀也相當壯觀,錯過可惜。