全羅南道(順天市)

位於曹溪山北邊山麓的松廣寺,與陝川海印寺(法寶寺剎)、粱山通度寺(佛寶)合稱為韓國三寶寺剎。始於新羅末期慧璘禪師所建的小庵子,當時被稱做吉祥寺。普照國師知訥大師將定慧結社遷移至此,將這裡做為修道、參禪的道場後成為僧寶寺剎。包含普照國師在內,這裡共輩出了16位國師。這是間擁有非常多木造文化財的寺廟,全區內就有約80餘棟建築。包含供奉16位國師畫像的國師殿在內,還有下舍堂、藥師殿、靈山殿等寶物13件,以及天然紀念物雙相樹等國家文化財17件與慈靜國師舍利函等地方文化財10件,共保存了27件文化財。大雄殿位在中心,左右分別為僧寶殿與地裝殿,莊嚴肅穆。各殿都繚繞著香氣,隱約的木魚聲伴隨著清脆的讀經聲,從繼承著古寺僧侶們的模樣可以感受到虔誠之心。* 松廣寺的3大名物1) 毘舍離木槽 : 首先,毘舍離木槽的大小就贏過其他寺廟。1742年用南原世傳谷內倒下的大胡枝子樹加工後製成,並流傳至今,用來盛裝松廣寺僧侶們的飯,據說可以裝7草袋米(4千人份)的飯。2) 能見難思 : 能見難思寺廟中用來裝飲食的一種碗,是大小與樣式固定的手工藝品,其技法精巧顯著。3) 雙相樹 : 被稱為檀香樹的松廣寺名物雙相樹位於曹溪山頂天子庵後院,兩顆檀香樹以相同的樣子生長在一起而稱做雙相樹。樹整體像是關東糖般扭曲,樹枝都向著地面生長。傳說普照國師與唐朝王子抵達松廣寺天子庵後,將隨身柺杖插在地上,結果就長枝出芽了。樹高12m,樹齡約800年,前來朝聖的人潮不斷。


全羅南道(靈岩郡)

從三韓時代(初期鐵器時代)~原三國時代共歷經2,200年悠久傳統歷史的鳩林村坐落在全羅南道靈巖郡月出山的西側山麓。鳩林村流傳輩出許多歷史故事及人物,也是美麗自然環境文化觀光資源村落,村內的有形文化財資源包括有會社亭、國岩祠等共12座的樓亭和傳統家屋,以及石牆和古木等自古流傳下來的原始面貌。 尤其是鳩林村內還有安用堂、月印堂及國岩祠等96個的韓屋民宿,提供給前來鳩林旅遊的遊客傳統韓屋住宿,再加上設有紙藝、傳統婚禮、打糕、稻草工藝、抓魚、水上遊戲等多樣化體驗活動,以及每年定期展開的王仁櫻花慶典、菊花慶典等有趣的戶外活動等。


京畿道(龍仁市) , 龍仁

燈盞照亮了我們的生命,它們從被遺忘的歷史中找回,聚集安置在同一處使他們從新發亮的地方,這裡即是燈盞博物館。年過80歲的金東輝館長,將40餘年間蒐集的資料在1997年9月成立了燈盞為主題的博物館。博物館的建築外觀是依水原華城的樣貌所建造,模仿城廓的型態所建的灰白色建築,外觀看起來猶如烽火台或燈塔樣般。地下1層至地上3層的建築物,1、2樓為展示空間,地下層為舉辦各種公演或研討會等休憩空間。規模2,644m²的戶外展示場種有多種類的植物、蓮花池等造景。


慶尙北道(安東市)

安東禮儀學校位於傳統儒教文化保存良好的安東,在此可體驗學習韓國傳統禮節。安東禮儀學校除了韓國傳統禮節外,並教導茶道禮節、寫字小學、象棋、伽倻琴等韓國傳統樂器和曲調。並為了培養學生的興趣,開設了擲板子遊戲、跳板等民俗遊藝、面具舞、韓紙工藝和製作傳統料理、傳統婚禮、洛東江生態體驗泛舟等各種體驗、教育課程。周圍有陶山書院、山林科學博物館、李陸史紀念館等,可一同列入文化探訪行程,受到許多的歡迎。


全羅北道(群山市)

位於群山市錦江堤壩的<錦江候鳥眺望臺>是大自然賜予的寶庫。以錦江湖為背景的錦江堤壩一帶是韓國3大候鳥棲息地,錦江堤壩週邊形成的寬廣淡水湖與鄰近寬廣的農耕地、蘆葦田、泥灘等,蘊藏大自然恩惠的親自然生態公園是候鳥們過冬的最佳選擇。錦江堤壩週邊還有候鳥眺望臺,錦江候鳥眺望臺是韓國最大規模的探鳥專門設施,週邊以候鳥身體探險館、孵化體驗館、錦江鳥類公園、植物生態館等組成,提供給探鳥的遊客們可以靠近觀察候鳥們的好機會。每天秋天,以候鳥眺望臺為主的錦江湖、新萬金一帶會舉辦“群山世界候鳥慶典”。最受到遊客們歡迎的高人氣活動是探鳥觀光,巴鴨、綠頭鴨、野雁等數十萬隻候鳥們所展開的群舞是多麼美麗與令人著迷。就算慶典結束,到2月為止都還可以參與探鳥觀光。


忠清南道(瑞山市)

於1958年發掘的瑞山磨崖三尊佛像被列為84號國寶,是由伽倻山錄裡的大石頭所雕刻而成的。磨崖佛是由百濟的花崗岩所雕刻成的佛像,此尊佛像也是被發掘的磨崖佛中歷史最悠久和雕工最細緻的作品。由於佛像帶有一個明朗的笑容,所以人民也稱之為「百濟的微笑」,另一特點是佛像依陽光照射的角度不同,所觀看到的笑容也有所不同,因此我們不難看出當時雕刻的精巧細膩和其神秘色彩。


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

坡州三陵由恭陵、順陵、永陵三個陵墓組成。恭陵是朝鮮第8代王睿宗的世子嬪章順王后(1445-1461)韓氏的陵墓。因以世子嬪的身分去世,陵墓修繕得較為簡樸,連陵墓前的望柱石都被省略。順陵是朝鮮第9代王成宗的王妃恭惠王后(1456-1474)韓氏的陵墓,整體構造與恭陵相似,因這座陵墓是王妃的墓,所以相比恭陵來,多了一些石像。恭惠王后是韓明澮的第4個女兒,與章順王后是親姊妹,姊妹兩人都成為王妃,這也是在朝鮮王朝歷史上是僅有的例子。永陵是英祖的長子追尊王真宗(1719-1728)和他的妃子孝純王后(1715-1751)趙氏的陵墓。真宗在七歲的時候被封為王世子,1728年在昌慶宮的進修堂夭折。孝純王后13歲時被封為世子嬪,在1751年37歲時去世,生前未育有兒女。


京畿道(金浦市)

* 金浦的末端—愛妓峰 * 愛妓峰為一般禁止通行地區,在韓戰時期曾是南北雙方發生激戰的154高地。欲前往可一窺北韓大地的愛妓峰峰頂,訪客需要隨身攜帶身份證件前往。由於站在峰頂可將遠方松鶴山的情況看得一清二楚,因此這裡被設置為一般禁止通行地區。 * 愛妓與民族分裂的悲傷地 * 丙子胡亂時期,平壤監事和其愛妾-愛妓曾在愛妓峰有過一段凄美的愛情故事。據說愛妓峰這名字取自丙子胡亂時期,終日於峰頂思念被押走的平壤監事,最終含怨逝去的愛妓。1968年,韓國前總統朴正熙到訪愛妓峰時,曾表示愛妓的怨恨與喪失家庭及故鄉的流浪者有異曲同工之處,於是便揮毫寫下「愛妓峰」三個字以示紀念。或許正是出於此因,每到中秋,覺得失鄉與失去親人的流浪者們便前往愛妓峰-望拜壇祭祀先祖,同時祈求南北韓統一。 *一眼望穿漢江河口的歷史* 含有民族悲情與渴望統一的愛妓峰最來逐漸成為漢江河口歷史文化的教育場。與西海相會需經歷400km長程的漢江河口被稱為祖江,含有「以捕魚為生直至終老,如長者般平靜祥和的江水」之意。實際上,從愛妓峰上俯瞰祖江之光景不需言語形容,其幽靜平和的光景便令人肅然起敬。而將北方大地攬入懷中的臨津江和遠處的禮成江、難辨江海分界的鹽河江、於鹽河江中成為候鳥棲地的留島,都彰顯著漢江河口的歷史與文化,偶爾還能在此看見隨祖江水流駛往首爾的帆船,每一種場景都如詩如畫。 * 進出手續 1) 僅車輛可進出檢查站(徒步或騎單車者不可進出) 2) 可派1人為代表,於出入申告所書寫申請書,並遞交證件,通過檢查站檢查即可出入 3) 外國人來訪時需出示護照


忠清南道(舒川郡)

* 以海水浴場與灘釣而聞名的春長臺海水浴場 * 春長臺海水浴場藍色的大海與銀白色浪花相互印襯,到了日落黃昏時便可以享受這一大片美景。如果再用新鮮的活魚當作下酒菜,更可以感到無比至上的幸福感。 被海松所圍繞的春長臺海水浴場的最大特色是擁有1.5度的緩坡以及清澈的海水。在中心的廣場被充分地利用來舉辦文化活動,也給予遊客最大的便利。在這裡除了可以戲水之外,還可以等到退潮時直接走到附近的雙島,或是在泥灘裡捉貝類、比目魚等。 * 在春長臺海水浴場可以體驗到各式各樣的活動 * 春長臺海水浴場有著在西海岸難得一見的自然秀麗風光,而在春長臺海水浴場的附近因為有防波堤、舒川海洋博物館、洪元港、首爾市公務員培訓中心、馬粱里茶花樹林等地,於是春長臺海水浴場被公認為是適合一家人、團體於夏季前來的避暑勝地。另外,春長臺海水浴場也被選為可以體驗泥灘的8大海水浴場之一。


蔚山廣域市(蔚州郡)

在岩石或是大峭壁、洞窟內壁面等,用刻畫、油漆等技法繪畫事物或符號而成的圖畫稱為岩刻畫。 岩刻畫亦發現於舊石器時代後期的遺跡中,典型的事例主要發現於新石器與青銅器時代的遺跡中。岩刻畫大部分被解讀為豐饒、多產祭儀的產物。此岩石上半部包含面刻的鹿在內各種動物,以及線刻的各種幾何圖形,下半部有各種銘文與用細線刻畫出的人物與動物肖像等,備受矚目。上半部的菱形紋路、蹄形紋路、圓形紋路、鹿、魚、鳥、蛇、人臉像等為新石器時代歷經青銅器時代製作而成,反映當時的豐饒衣食。下半部的騎馬列隊、船隻航海圖、龍、馬、鹿、300餘字的銘文為三國與統一新羅時代人們所留下的,推測出新羅人們自三國時代以來將此地視為聖地。