慶尙北道(慶州市)

2000年11月登錄至UNESCO世界文化遺產的「慶州歷史遺址區」是完整保存新羅(57-935)古都-慶州之歷史與文化的遺蹟地區。依照遺跡的類型共分成5個歷史遺蹟區域,第一個區域是新羅佛教美術的寶庫-南山地區。慶州南山號稱是室外博物館,可以看到見證新羅王朝建立及沒落的歷史史蹟,有鮑石亭(史蹟第1號)與塔谷磨崖彫像群(寶物第201號)、天龍寺址三層石塔(寶物第188號)、七佛庵磨崖石佛(寶物第200號) 、佛谷石佛坐像(寶物第198號)等37個佛教遺蹟分散於境內。第二個區域是新羅千年王朝的宮闕-月城地區。包含鷄林(史蹟第19號)、新羅王宮的別宮臨海殿址(史蹟第18號)、以及東洋首屈一指的觀星設備瞻星臺(國寶第31號)等。第三個地區是新羅王與王妃貴族的古墳群分布地區-大陵苑地區。依區域可分為路東里古墳群(史蹟第38號)、路西里古墳群(史蹟第39號)、皇南里古墳群(史蹟第40號)、五陵(史蹟第172號)、財買井(史蹟第162號)等, 挖掘古墳所發現的珍貴文物有金冠、天馬圖、各種土器等,讓我們更能了解當時的文化。第四個區域是新羅佛教文化精髓的皇龍寺地區,這裡保存了皇龍寺(史蹟第246號)與芬皇寺石塔。最後一個區域是王京防禦設施的核心山城地區,據推測大約是400年前堆砌的明活山城(史蹟第47號)就可以在這裡看到。慶州歷史遺址區共有52個地方文化財被包含在世界文化遺產地區裡。* 南山地區(史蹟第311號)菩提寺磨崖石佛(地方有形文化財第193號)彌勒谷石佛坐像(寶物第136號)茸長寺谷三層石塔(寶物第186號)、石佛坐像(寶物第187號)茸長寺址磨崖如來坐像(寶物第91號)天龍寺址三層石塔(寶物第1188號)南澗寺址幢竿支柱(寶物第909號)南澗寺址石井(地方文化財資料第13號)慶州南山里三層石塔(寶物第124號)慶州拜里石佛立像(寶物第63號)、潤乙谷磨崖佛坐像(地方有形文化財第195號)、三陵(史蹟第219號)佛谷石佛坐像(寶物第198號)神仙庵磨崖菩薩半跏像(寶物第199號)七佛庵磨崖石佛(寶物第200號)塔谷磨崖彫像群(寶物第201號)三陵溪石佛坐像(寶物第666號)三陵溪谷磨崖觀音菩薩像(地方有形文化財第19號)三陵溪谷磨崖石迦如來坐像/線刻如來坐像(地方有形文化財第158號/159號)三陵溪谷線刻六尊佛(地方有形文化財第21號)笠谷石佛頭(地方有形文化財第94號)寢息谷石佛坐像(地方有形文化財第112號)列岩谷石佛坐像(地方有形文化財第113號)藥水溪谷磨崖立佛像(地方有形文化財第114號)白雲臺磨崖石佛立像(地方有形文化財第206號)鮑石亭址(史蹟第1號)慶州南山城(史蹟第22號)書出池(史跡第138號)新羅逸聖王陵(史蹟第173號)、新羅定康王陵(史蹟第186號)、新羅憲康王陵(史蹟第187號)新羅奈勿王陵(史蹟第188號)、祗摩王陵(史蹟第221號)、景哀王陵(史蹟第222號)慶州蘿井(史跡第245號)慶州南山洞石造龕室(地方有形文化財第6號)* 月城地區鷄林(史蹟第19號)慶州月城(史蹟第16號)臨海殿址(史蹟第8號)瞻星臺(國寶第31號)奈勿王陵鷄林月城地帶(史蹟與名勝第2號)* 大陵苑地區味鄒王陵(史蹟第175號)皇南里古墳群(史蹟第40號)、路東里古墳群(史蹟第38號)、路西里古墳群(史蹟第39號)五陵(史蹟第172號)東部史蹟地帶(史蹟第161號)財買井(史蹟第246號)* 皇龍寺地區皇龍寺址(史蹟第6號)芬皇寺石塔(國寶第30號)* 山城地區明活山城(史蹟第47號)


京畿道(水原市) , 水原

長安門是華城的北門,長安為中國古都,用於此處意指首都,所以有另一個首爾的意思。長安門是整座華城的正門,當君王從北方的首都南下到水原時,就是從長安門進城。整座城門比首爾市內的崇禮門(南大門)還要更大一些為其特徵。


仁川(富平區) , 富平

富平活力醫院為保健福祉部選定之關節專門醫院,不僅具備一定的規模,專業度也極受肯定。另外,富平活力醫院亦獲得了保健福祉部的醫療機關認證,具有客觀性的評價,是患者可以安心信賴的醫院。 富平活力醫院也以豐富的臨床經驗,發展學術研究活動,於關節炎研究所SCI &SCIE等級的期刊,發表了39篇論文,另外在國內外論文的研究成果則累積了57篇之多。


全羅南道(麗水市)

2012年與麗水世界博覽會同時開幕的韓華麗水Aqua Planet海洋世界,為韓國第二大的水族館,也是南道地區的主要地標,每年有上百萬人造訪。館內包含韓國稀有種白鯨與貝加爾海豹等在內,共有280多種、3萬4千多隻各式各樣的海洋生物,等著遊客的到來。


濟州道(濟州市) , 济州岛东部

韓國的濟州三多水可媲美法國的Evian礦泉水,採用100%火山岩盤水所製造的濟州三多水是韓國人最常喝的水,在韓國更被視為優質水 的代名詞,而濟州三多水的純淨味道秘訣就在濟州島。濟州島因火山噴發而形成,為火山岩所組成的火山島。每年的降雨量為1,975釐米,高達37億噸。火山岩的特點在於排水良好性,使得雨水不會淤積,全數滲透至地底下。當水流入地底的過程中,會經過因火山爆發而形成的40多層玄武岩層,藉此去除雜質。同時,火山岩所含有的天然礦物成分溶入水中,讓濟州道的火山岩盤水帶有類 似天然礦泉水的均衡礦物質。位於海拔440公尺處的的濟州三多水工廠利用如此生成的火山岩盤水,每年製造70噸的飲用水。在這裡,可以看到利用連接至地底420公尺深的管道將火山岩盤水抽取 出來後,經過濾到裝瓶密封的完整過程。火山岩發揮了天然濾網的功用,因此即便只經過簡單的過濾與殺菌過程,卻也讓濟州三多水正式獲得美國FDA與日本厚生省的水質檢測等的國際品質認證,確保其水質的潔淨與安全。


光州廣域市(西區)

光州世界盃體育場約可容納44,000名觀眾,在此舉辦過2002年韓日世界盃足球賽(2002 FIFA WORLD CUP KOREA/JAPAN),體育場可遮蓋了60%左右觀眾席座位的頂棚設計象徵著光州的無等山,而用來支撐頂棚的大型Y字型架子則是象徵光州的傳統民俗遊藝鬥鼓繩套遊戲。特別是兩側相對的頂棚,像極了遊戲中的雙方。另外體育場還設計了緊急事故發生時,可讓所有觀眾都順利撒離的避難設施,並有世界盃資料室、媒體中心和醫療中心等各種附屬設施。


濟州道(濟州市) , 中文旅游区

濟州道內歷史最為悠久的建築物之一的觀德亭,於1963年1月21日被指定為第322號寶物,朝鮮時代世宗30年(1448年)牧使辛淑晴為訓練士兵所創建的。觀德之名取義自"射箭的人平常為端正心思,培養出眾的德行",觀德亭的橫樑上刻劃著十長生圖、赤壁大捷圖、大狩獵圖等高格調的壁畫,另外觀德亭的匾額是出自安平大君親手題字流傳至今的。


江原道(束草市) , 江陵

位在束草市永郞洞的束草燈塔亦稱作「靈琴亭束草燈塔」。靈琴塔由於可以聽到海浪打在石山上如同琴聲般的奇妙聲音,因而得名。然而日據時代時為了興建束草港而開鑿石山,現在只剩下岩磐。束草燈塔附近「迎日之亭-靈琴亭」的日出與燈塔觀景臺的雪嶽山景,還有燈塔隨海岸線可以照到的遠方金剛山一隅, 這些自然景觀與燈塔是多麼的相配。尤其是在觀景臺看到的雪嶽山美景, 都讓遊客為之讚嘆。


濟州道(濟州市) , 中文旅游区

龍淵位於濟州島漢川下游區域,因其為地下水與淡水的交會之處,所以古有龍王使者會常在此現身的傳說。在水潭的四周有8面的岩壁圍繞著,就像是展開了一面屏風一樣,形成了一個小溪谷。這裡亦是被稱為瀛洲12景之一的龍淵夜帆的所在地。龍淵夜帆是指風雅客在夜間搭著船,欣賞著倒映在奇岩絕壁之間的水潭上的月亮的美景之意。也因為夜景如此美麗,故也有許多遊客會利用夜間,開著車在這裡兜風,享受此幅美景。


京畿道(龍仁市) , 龍仁

白南準先生說過,杜象(Marcel Duchamp)在世的時候,除了錄像藝術之外,已完成其他藝術表現方式。他建立了一個巨大的入口,但設了個極小的出口。其出口即是錄像藝術。如果走出去的話,當然我們也遠離了Marcel Duchamp的影響範圍了。走出杜象,展現在眼前的是無限潛在能力的創作媒體空間,白南準藝術中心以無量光明、無量壽命的反省性無政府無秩序(anarchy)空間,走向從啟蒙中跳出的場所。白南準藝術中心接下這樣的一個精神性遺產,脫離近代視覺空間概念和物理觀念,擴大對於時代資訊和溝通,新媒體創造的可能性,創造在美學、倫理學、政治學觀點新的文化參與空間概念。這樣的表現並不是給予特定目的的藝術行為,而是對於人類存在的非自由性、非自發性,引發自我的省察,增加無效地、創造消費。為了自由,透過自由的行為空間,以全球性擴散的方式走向一個新的文化媒體空間。