忠淸北道(槐山郡)

位於槐山郡松面東北方1∼2km處之溪谷。據說朝鮮時代退溪李滉來到位於七松亭(現松面里松亭部落)的咸平李氏宅時,迷戀上這裡的山水、岩石、老松等所構成的絕妙美景,命名並為九曲,並在石壁上刻下九曲之名。雖然物換星移,九曲的字跡早已不再,但這裡的美景依在。包含傳說常有神仙來此遊玩的仙遊洞門在內,還有擎天壁、鶴巢岩、鍊丹爐、臥龍瀑、爛柯臺、碁局岩、龜岩、隱仙岩等合稱九曲* 第1曲<仙遊洞門>據說超過百尺高的仙遊洞門岩壁洞穴里都有鳥築巢。* 第2曲<擎天壁>數百尺高的岩壁有深入天際。* 第3曲<鶴巢岩>具有許多奇岩怪石,岩縫中長有老松。* 第4곡<鍊丹爐>平坦的平台上有個臼狀的岩石,傳說是仙人來鍊藥的地方。* 第5曲<臥龍瀑>如有龍潛入水中的巨大水聲,激起的水霧相當壯觀。* 第6曲<爛柯臺>爛柯臺的意思是伐木工人突然看到仙人在岩石上下棋,因為看得太入迷,看到手中斧頭的木柄都腐爛了。* 第7曲<碁局岩>平坦的岩石像是棋盤,傳說有神仙在這裡下棋時,有伐木工在旁邊觀看,等他回過神趕回家時,家裡已經過了五個世代了。* 第8曲<龜岩>像是一隻大烏龜伸出頭的模樣。* 第9曲<隱仙岩>兩個岩石站立在兩側,其中可以站立十多人,相當寬廣。


江原道(橫城郡)

西元1801年辛酉迫害(天主教徒被迫害事件)之後,在龍仁地區以申太甫(Peter)為中心,帶領40多名信徒避難的地方正是韓國最早期天主教的信仰村-豐水院。80多年間在沒有聖職者帶領的信仰生活下,1888年邀請法國聖職者Le Merre以主任神父的身份開始在國內積極的傳播天主教教義。1896年第二任主任神父-韓國籍鄭圭夏(Augustus guseuttino)上任時期和中國的技術師一起建立現今的聖堂。 西元1907年,在信徒手中建立的豐水院聖堂經過了100多年依舊保存了它美麗的風貌,在韓劇裡頭常是年輕男女約會的場所之一。豐水院聖堂是最早經由韓國神父建立的聖堂,也是江原道最早的聖堂以及韓國境內第四座聖堂。另外,1982年被指定為江原道地方文化財第69號。


慶尙南道(南海郡)


全羅南道(潭陽郡)

據說息影亭原為棲霞堂金成遠為石川林億齡而建立的亭子,而後在息影亭旁又建造以自己名號棲霞堂命名的涼亭,但曾消失不見,最近才又整修恢復。棲霞堂遺稿有:「 庚申公三十六歲 築棲霞堂于昌平之星山 爲終老計…」的紀錄,根據紀錄可知金成遠在36歲的那年(1560年)建造了息影亭和棲霞堂。棲霞堂金成遠為松江的堂叔,比松江大11歲,在松江到訪城山時,一起在環碧堂學習的同門。松江鄭澈以息影亭、環碧堂、松江亭等城山一帶美麗的自然景觀為伴,創造出「星山別曲」。另外,松江以此地為背景,拜俛仰亭宋純、河西金麟厚、高峰奇大升等當代的名流為師,和麡峰高敬命、玉峯白光勳、龜峰宋翼弼等交往,熟讀詩文。這裡除了息影亭風景秀麗外,曾有紫薇灘、鵑陸岩、芳草州、釣臺、芙蓉塘、瑞石臺等觀光景點,現在由於光州湖的生成,附近一帶景觀已變,芙蓉塘上的建築物乃最近才建造而成。松江在城山除了「星山別曲」以外,還留下息影亭20詠、息影亭雜詠10首、霞堂夜坐1首、棲霞堂雜詠4首等許多漢詩、短歌作品。旌閣的規模正面2間、側面2間,特別的是把房間合併起來,正面和側面皆鋪設木板。


全羅南道(莞島郡)

於1991年4月開園,位於全羅南道莞島郡郡外面的「莞島樹木園」,是韓國唯一的亞熱帶(暖帶)樹木園。此處不僅展示地方特別樹種,亦依樹種特性,將韓國國內與國外樹種作展示。


慶尙北道(慶州市)

普門高爾夫俱樂部以慶州普門湖畔爲中心而建,由於自然景觀十分秀美,加之位於普門旅遊區內,對於在旅遊區內住宿的客人們而言十分方便。簡單介紹一下普門觀光區。這裡是一個擁有各種娛樂和遊樂設施的國際性綜合觀光休養地。有優質的溫泉水流入的觀光飯店,高爾夫球場,網球場,運動設施,土特産商店,購物中心,散步小道,普門湖等許多遊樂設施,普門湖中還可享受遊船、快艇、衝浪之樂趣。


忠清南道(靑陽郡)


慶尙北道(永川市)


全羅南道(莞島郡)

位於全羅南道莞島郡莞島邑花興浦口附近的「莞島漁村民俗展示館」,為韓國國內特殊的漁村展示館。館址所在的花興浦口為莞島與莞島周邊群島連結的交通樞紐,鄰近有多島海上國立公園、青海鎮水石公園等多處景點,而此處也是文化觀光慶典「張保臯節」的慶典主要舉辦地。


京畿道(楊平郡) , 九裏