京畿道(驪州市)

位於京畿道驪州郡的世宗大王陵是朝鮮時代(1392-1910) 第4代王世宗及其王妃昭憲王后合葬的陵墓。王陵四周被石欄杆環繞,前有長明燈照亮(石制燈),另設有石虎、石羊、石馬等守護王陵。王陵內,除陳列同世宗大王業績相關聯的各種遺物和資料的世宗殿外,還有世宗大王銅像和舉辦祭祀典禮的丁字閣。王陵入口處是自擊漏(設有自動報時裝置的水錶)、觀天臺、測雨器等按原件複製的科學器具。* 英陵英陵為朝鮮第4代王─ 世宗(1397-1450,在位期間1418-1450)和其王妃昭憲王后(1395-1446)的陵墓,是朝鮮王陵中最早出現的合葬陵。世宗為1397年(太祖6年)朝鮮第3代王─ 太宗和元敬王后生下的第一個兒子,並於22歲登上王位,為朝鮮第4代王。世宗大王直到54歲過世前,在位32年間創造訓民正音,以及蓋建集賢殿,培養國家人才、提高民族文化水準。透過儒教治國和文化的興盛,帶給朝鮮時代不僅在政治、經濟、社會或是文化方面都有很大的影響。.位於京畿道驪州郡陵西面的英陵,原本在1446年昭憲王后死後建陵在光州瑞江。右邊的石室原為了世宗大王的陵寢而預先蓋好,世宗大王於1450年駕崩後,將予合葬。但之後以風水不好的理由搬移到現今的位置。而原本位於光州的石物(搭建陵墓的石頭),於1973年挖掘後,移到首爾清涼里的永徽園北方安置,並成立世宗大王紀念館。* 寧陵寧陵為第17代孝宗(1619-1659,在位期間1649-1659)和其王妃仁宣王后(1618-1674)的陵墓。一開始原位於健元陵西邊的位置,因屏風石(保護陵寢安置於上方如屏風般的四角狀石頭)出現縫隙,於是在1673年(顯宗14年),移至世宗大王陵(英陵)東邊的位置。寧陵的王和王妃墓,不像英陵般放置於左右兩側,而是以上下方式安置的方式,相當特別。根據風水地理而建的雙陵,是朝鮮王陵中的先驅。孝宗為第16代王仁祖與仁烈王后所生的第二個兒子,於1649年即位後,進行軍隊制度改編、強化軍事訓練等,為了征伐清朝而樹立北伐計畫。除此之外,孝宗設立大同法(各地區以米取代特產進行納稅的制度)、以「常平通寶」為貨幣進行流通買賣等的經濟施策。


江原道(鐵原郡)

急流泛舟是6~8人同乘一條船順流而下,一路上可以欣賞自然美景,是相當受歡迎的冒險運動。另外,泛舟可以透過水上的訓練來加強自信心,並且培養果斷心、團體合作心、判斷力與耐力,激勵挑戰的意志,並透過與大自然的交流,可以消除日常生活的緊張壓力。 韓國的漢灘江、內麟川、東江3處是泛舟的好場所。漢灘江是韓國代表的泛舟地點,從90年代初就有很多的泛舟愛好人士來此泛舟。就算是走遍全國泛舟路線的人,也會因為忘不了漢灘江的魅力而再次來前來。有著'韓國的大峽谷'稱號的漢灘江一點都名不虛傳,擁有完美的泛舟路線,最近在上游承日橋往蓴潭溪谷一躍而下的高空彈跳也相當受到歡迎。


慶尙北道(尙州市)

自行車博物館1樓企劃展示室陳列世界名牌自行車與兒童自行車、古典自行車等世界各地的特色自行車,從初期自行車模型到最近的運動用自行車,以年表方式展示著自行車的歷史。博物館2樓則能看到韓國的自行車歷史。博物館前廣場可免費租借自行車,可與家人一同享受騎乘自行車的樂趣。    


全羅南道(康津郡)

康津郡大口面一帶為韓國中世紀美術中具有代表性的高麗青瓷之生產地。1963年指定為史蹟第68號的高麗青瓷陶窯址,為9世紀開始至14世紀為止,500餘年間以集體的方式生產青瓷之地。分布於9個村莊、180餘個窯址,現在約18萬餘坪的地區指定為文化財保護區域。要說高麗時代以集中性生產青瓷的地方,除了康津之外,還有扶安等地。但目前以全國發現的400餘個陶窯址來看,大部分都分布在青津這一帶。這其中又為沙堂里所生產的青瓷,在技術層面上最具成熟,為青瓷生產的高潮時期。被國家指定為國寶或寶物的青瓷,有80%以上都出產於此,可見其技術的成熟性和其國際性的藝術價值,連法國羅浮宮都藏有這裡生產的青瓷。另外,康津比起其他地區,在胎土、顏料、氣候等各種條件上較佔優勢,一路領導韓國青瓷文化過來的康津,於高麗末期衰退後,600餘年間無法得到傳承,於1977年開始進行再現工程,並成功地再次呈現在世人眼前。


忠淸北道(淸州市)

 韓國第三大壩-大清壩大清多功能水壩是高72m、寬495m、體積123萬4,000㎥的水泥重力式複合水壩,位在距錦江下河口150㎞的上游處,即大田市東北方16㎞,清州市南方16㎞的大田市與忠清北道的交界處。錦江是從韓國中部內陸流向西海的河流,總長401㎞,流域面積9,886㎢에 ,約韓國全國面積的10%。 大清壩的主要設施為蓄水量達14億9,000萬㎥的主蓄水壩與主蓄水壩週邊的3個 調節副水壩。另外還有提供大田與清州地區用水導水道及相關設施用電的9萬㎾水力發電廠。此水壩於1975年3月開始動工,歷時5年9個月於1980年竣工。水壩興建後,不但減少了下游洪水災害,另外也提供了下游地區的農業用水, 因經濟發展及人口增加而用水量大增的大田、清州、群山等忠清、湖南地區的生活及工業用水都是大清壩的供水範圍。大清壩每年可以生產2億4,000萬㎾的電力,提供中部地區無功害的乾淨能源,更是經濟發展的原動力。上到展望台(八角亭休憩所)可以看到大清湖更美的風景,而位在大清壩左岸的水文化館則可以透過立體影像、水博士電腦、magic vision等各種素材來認識水資源。另外還有乾淨的草地廣場可供民眾休憩,湖畔亦有好吃的辣魚湯等好吃的餐廳料理。 


江原道(高城郡)

以金日成別墅而知名的花津浦城自1948年至1950年被作為共產黨幹部的修養設施,登上花津浦城的臺階入口前留有1948年當時6歲的金正日(於2011年去世的北韓前領導人,金正恩之父)拍攝於此的照片。花津浦城內部展示有關北韓的資料,還有別墅老照片以及金日成一家曾經使用過的招待餐具等遺物模型。


江原道(三陟市)

位於三陟市近德面的孟芳海水浴場由於水淺及擁有多項附屬設施因此吸引了許多攜家帶眷的觀光客前來。水深只有1-1.5公尺深以及綿延4公里長的白沙灘不管是大人或者是小孩都可以盡情的玩樂。在附近還有蔥鬱的林木,在盡情享受海水浴的同時,還可來一場森林浴。孟芳海水浴場並於開放期間舉辦各樣的慶典活動,例如: 賽跑大會、抓鱒魚、抓比目魚、抓蛤蜊大賽…等。此地也是電影《春去春又來》的拍攝景點。


江原道(旌善郡)

位於韓國無煙碳生產中心----咸白山的三炭藝術礦場,名字來自韓國代表性的炭礦「三陟炭區」,再加上英文的Art Mine組成,是利用原來開採石炭的礦山改建成的文化藝術空間。雖然韓國有許多文化藝術空間,但這是原本是真正的礦區,讓它與眾不同,於1964年開啟了韓國的產業時代,一直到2001年10月關閉,這裡裡的辛苦歷史更是意義非凡。


全羅南道(潭陽郡)

潭陽位於全羅南道北邊,擁有肥沃的平野、美麗的自然風光,為保存、繼承無數文化遺產歷史悠久的故鄉。朝鮮時代儒生們繼承像竹子般正直的儒生精神,批判不合理又矛盾的政治現實環境,一邊感嘆無法完成自己的大志,離開首都搬到南部地區,在潭陽一帶新建樓閣與亭子,創作詩詞歌賦,與自然絕景為伴。他們自修其身,並為培養後輩人才而盡力,後接獲國家的指示,盡忠報國,在國家有難之時,奮然起身站在最前線捍衛國家。在以漢文為主流的朝鮮時代,以國文作詩,其中歌辭文學發展最活躍,館內藏有李緒的樂志歌、宋純的俛仰亭歌、鄭澈的星山別曲、關東別曲、思美人曲、續美人曲、南極曄的鄉飲酒禮、忠孝歌等18篇的歌辭,因此潭陽被稱為歌辭文學的故鄉。 潭陽郡為了歌辭文學相關的文化遺產的繼承與保存,以及現代化的傳承與開發,自1995年開始促進歌辭文學館的建立,於2000年10月竣工。 有本館與附屬設施紫微亭、洗心亭、山房、特產品店、傳統茶館等。展示品除了歌辭文學資料外,還有宋純的傘仰集、鄭澈的松江集,以及漆版遺墨等珍貴遺物。文學館附近的息影亭、環碧堂、瀟灑園、松江亭、俛仰亭等為湖南詩壇的重要舞台,此為韓國歌辭文學創作的基礎,其傳統仍延續至今。 * 歌辭- 高麗末期出現的3·4調或 4·4調的韻文詩歌形式


忠清南道(泰安郡)

婆婆岩、公公岩間的夕陽美景!位於安眠邑西南方4公里處的花地海水浴場長3.2公里、寬300公尺,是由硅砂所組成的白沙灘。海灘坡度相當和緩,海水潔淨溫度適中,是天然條件相當良好的海水浴場。白天趁退潮時來沙灘上挖貝殼、抓螃蟹的遊客相當之多,一到日落時分前來欣賞夕陽美景的遊客更是人山人海。尤其是從海水浴場右邊看起來深情款款的婆婆岩、公公岩旁落下的夕陽,稱為是韓國最動人的夕陽美景也不為過。距離花地海水浴場不遠之處有安眠島自然休養林與樹木園,非常適合舒適安靜享受森林浴。安眠島有分布廣闊的安眠松,從以前開始就被用來作為建造宮殿的材料而特別加以管理,品質相當優良。從自然休養林附近沿77號國道一路開車兜風欣賞兩旁松樹林,再到花地海水浴場欣賞夕陽,絕對是情侶們熱衷的約會行程。* 婆婆岩傳說-大約在1,100年前,新羅42代王興德王4年(838年),海上王張保皐將現在全羅南道的清海鎮至長山串一帶設為基地,並在基地中央地區的見勝浦(現安眠島傍浦)駐屯。當時有位叫做承彥的基地司令官,他與他的夫人相當恩愛,但由於受命出征的承彥一去不回戰死沙場,他的妻子美桃痴痴地盼望他會回來,最後孤寂終老死去化身成為這座婆婆岩。