慶尙南道(梁山市)

通度寺位於鷲栖山南部,由於寺內供奉著菩薩的真身舍利,因此沒有其他的佛像,這也是通度寺聞名的原因。通度寺名稱的由來是指通達佛法,濟度衆生。唐朝的慈藏律師持釋伽如來的真身舍利而來,於善德女王末年(646年)創建此寺。通度寺經過多次戰爭及入侵,至今已有1300年歷史,但據說其法燈至今從未滅過。寺內共有35座建築及法塔等,周圍有14座庵院。大雄殿被指定為第290號國寶,殿內沒有供奉的佛像,但其後的金剛臺階上却供奉著封存的釋伽牟尼的真身舍利。此外還有19個地方寶物及794件地方文化遺産,足以稱之為博物館。通度寺所在的鷲栖山自然景觀分外美麗,從寺院的入口到一柱門有排數百年的合抱松樹,寺院內有法鼓、鐘、夕照、蓮池,寺的後方還有瀑布、岩石等景致絕佳,因而譽有"通度寺八景"之美名。


慶尙南道(陜川郡)

陜川映像主題公園設立於2004年,園內以1920年代至1980年代的背景為主,是韓國國內最早的特色開放拍攝場地。在此拍攝的作品有連續劇<新娘面具>、<光與影>、<首爾1945>、<伊甸園之東>、 <京城緋聞>、電影、<太極旗飄揚>、MV等67篇電影、連續劇。


慶尙南道(山淸郡)

智異山國立公園山勢秀美,風景宜人,1967年被指定爲韓國第一個國立公園。智異山地跨全羅南道、全羅北道、慶尚南道等三個道以及南原市、求禮郡、河東郡、山清郡、咸陽郡等五個市郡,規模龐大,加之其山勢雄壯,景色分外誘人,故成爲韓國八景之一,也是五大名山之一。智異山也稱方丈山或頭流山。智異山海拔1915公尺,主峰爲天王峰,被稱爲天之柱,代表性的山峰有般若峰、老姑壇,山上有10多處名刹。此外還有20多個山峰和全長約12公里的蛇曲谷等溪谷,構成智異山十景。這裡有韓國保存得最好的原始林,也是野生動物的寶庫,也是遠近聞名的神秘聖山。這裡生長著許多種動植物,也是韓國最早栽培茶樹的地方,其生藥栽培法十分成熟。智異山的佛教文化十分繁榮,有著衆多的文化遺産。現存的有寶相寺、白藏庵三層石塔等國寶級的文物7件、寶物級的26件還有許多地方文化遺産,遊客可在此同時領略自然景觀與歷史文化的真味。智異山天氣隨時變化,一年內晴天不過80~100天,但縹緲的雲霧卻是別處難得一見的佳景。※ 春季野生花開花時期與地點福壽草的開花時期與地點主要野生花開花時期開花地點福壽草3月初中山里


慶尙南道(晋州市)

韓國歷史上有許多事件與晉州息息相關,壬辰倭亂三大捷報之一的晉州大捷、壬辰倭亂時期的論介殉國、1862年全國性農民抗爭起始地的晉州農民抗爭等不計其數。晉州城在三國時代被稱做居列城,高麗時代則稱之為矗石城,延續至朝鮮時代時改名為晉州城。石造城牆總長約1,760m(4,359尺)、高約5~8m(15尺),城內有水井與泉水各3處,據說過去曾有軍倉。根據《東國輿地勝覽》中河崙所記載的城門記來看,晉州城原是一座古城,正確的建造時間已不可考。只知當時由於倭亂頻繁,高麗禑王5年(西元1379年)下令晉州牧使金仲光重新修建為石城。當時的城牆總長約為800步(韓尺)、高度比三人高,還分別有義正門(西)、智濟門(北)、禮化門(南),城外西邊有青川、南邊有長江(南江)流經,北方則有湖泊,湖泊和城牆之間還挖有戰時用的壕溝。這些高麗末期為了抵禦倭寇侵犯所修築的城牆,於宣祖25年(1592)壬辰倭亂時,更成為阻止倭寇向全羅道入侵的最佳關口。壬辰倭亂三大捷報之一的第一次晉州城之役引人注意的地方在於,當時城內只有3,800多位官兵,不僅成功抵禦兵臨城下人數多過10倍的倭寇,還阻撓了敵兵入侵糧倉地區的全羅道。1593年第二次晉州城戰,城內民、官、兵共7萬多人與超過12萬人的倭軍對峙11天,並在激烈的戰爭中全部殉難,這也是論介抱著敵軍將領投身南江自盡的戰役。晉州城處處充滿著忠貞愛國的故事,城內則有矗石樓、金時敏全城却敵碑、義妓祠、西將臺、北將臺、彰烈祠、國立晉州博物館、護國寺、戶外表演場等。* 義妓祠(慶尚南道文化財資料第7號)義妓祠內供奉著壬辰倭亂時(1593年)抱著倭軍將領投湖自盡的論介畫像與牌位,論介在晉州城失守之時,為了一報國仇家恨而引誘敵軍將領來到矗石樓下的義巖後抱著對方投江殉國。義妓祠是為了緬懷論介正義的忠貞愛國情操,而於英祖16年(1740年)由慶尚右兵使南德夏(1688~1744年)所建。建造以來歷經過兩次的整修,現今的建築是1956年義妓彰烈會募集民間善款修建。


慶尙南道(金海市)

 * 進永烽下村與故 盧武鉉總統生家 * 進永烽下村位於進永邑內東方4.5km處的烽火山(海拔140m)下,是主要栽培進永甜柿與稻米的典型農村。因為是烽火山烽火臺下的村莊,因此被稱做"烽下村"。烽火山上有叫做烽火寺的廟,以及過去有許多盜賊出沒而被叫做盜賊石的石頭(烽火山東邊),還有像是狐狸趴著回頭看尾巴的伏狐雇尾形山谷(烽火山西邊)等兩個著名的山谷。* 故 盧武鉉總統生家 *故 盧武鉉總統的生家為擁有2間小房與廚房,成一列式的石板瓦屋頂石牆屋。雖然是間非常簡陋的房子,但對於訪客來說,這裡的一景一物都非常珍貴。泥土、石頭與水等都是訪客最愛的物品,部分的訪客會將院子裡的小石頭與泥裝進塑膠袋內,而也有人認為曾有總統出自於這裡的水非常特別,因而把水裝回家的人也不在少數。 


慶尙南道(陜川郡)

與通度寺、松廣寺並列韓國3大寺剎的海印寺,建立於802年。目前寺剎內雖有大大小小的經殿,但皆為近代才建立而成的,只有藏經板殿為朝鮮初期建立,並保持當時的面貌。藏經板殿為保存13世紀流傳下來,列為世界文化遺產高麗大藏經板8萬餘章的木造建築。規模、型態一樣的兩棟建築分列在南北兩端,南邊的建築稱為<修多羅殿>,北邊的稱為<法寶殿>。沒有華麗的裝飾與漆色,僅扮演保管大藏經板的作用。通風良好、溼度強,適當維持室內溫度的高超科學技術,此建築物至今完好保存著八萬大藏經板。藏經板殿正確建立的時間不得而知,但1488年以朝鮮世祖之名建立後,韓半島遭逢火災或戰爭等災難皆為波及於此。作為保管世界唯一的大藏經板的建築物,不僅本身的建築之美與其中隱藏的科學技術,並於1995年列入世界文化遺產。


慶尙南道(昌寧郡)

由於這裡的地形像一口鍋子,因而被稱為「釜谷」。東國輿地勝覽中記載著這裡曾有溫泉的紀錄,又被稱為溫井。1973年,申憲澤先生(釜谷元湯主人)所發現的溫泉水水溫高達78℃,一天採水量可達6,000噸。釜谷溫泉以擁有韓國最早、最大規模的硫磺溫泉而自豪。除了硫磺外,還有硅素、氯、鈣、鐵質等20餘種無機物,對呼吸疾病、皮膚病等病狀具有良效。 釜谷夏威夷設有大型大眾湯池、大型表演場、室內外游泳池、植物園、住宿與便利設施。溫泉有分熱溫泉池、溫溫泉池、綠茶池、韓方人蔘池、瀑布按摩池、洞窟鍺湯池、遠紅外線指壓洞窟、黃土三溫暖、玉石黃土、汗蒸幕等各種設施。超大型戶外溫泉區「SPA NIA」內包括水壓按摩池、鍺戶外熱溫泉池、溪谷型露天池、玉石黃土、汗蒸幕、三溫暖、韓式溫炕休息室、健身房、睡眠室等各種舒適的便利設施,可和家人、情侶在此渡過美好的時光。 此外,「Hamilu」位於室內游泳池旁,為特色十足的溫泉浴池,在游泳完後可立即享受溫泉浴。同時設有120公尺的滑水道,除了泡湯之外,可盡情享受戲水的樂趣。  


慶尙南道(河東郡)

雙蹊寺位於智異山南麓,與華嚴寺同為代表智異山的著名古寺。新羅聖德王23年(723年)義湘的弟子三法修建了此寺,並起名爲玉泉寺。840年真鑒國師從中國把茶樹的種子帶來,種在寺的周圍,將其更名爲雙蹊寺。現存的寺廟是壬辰倭亂(1592-1598)時遭到毀壞後重建的。前往雙蹊寺的最佳時期是春季。從花開市場到雙蹊寺入口的路上,60年樹齡的合抱櫻樹盛開,仿佛進入了夢幻世界。這就是有名的花開市場十里櫻花路。據說凡是走過這條路的戀人們都必能終成眷屬,因此也叫婚禮路。沉醉於櫻花美景中,步行40-50分鐘左右,便到了雙蹊寺。經過售票處前面的小橋,左右有兩塊巨岩,上面分別刻著「雙蹊」和「石門」兩個大字。據說這是新學的大學者崔致遠(857-?)用拐杖的一端所書。雙蹊寺中心是大雄殿,其前面的庭院內有「真鑒禪師大空塔碑」,碑文也是崔致遠創作並書寫,這是韓國四大金石文之首。此外大雄殿東面的雙蹊寺磨崖佛是將巨大岩石的一面挖出一大塊後,刻出如來坐像的浮雕,雕像很厚,十分獨特。此外八泳樓是佛教音樂的發源地。據說韓國佛教音樂的創始者真鑒禪師(774-850)在中國學習佛教音樂後歸國,創造了符合韓國民族特點的佛教音樂――梵唄,這裡出了許多優秀的梵唄名家。真鑒禪師看到魚兒在蟾津江中躍出水面,遂以八音律創作了《魚山》,因此這裡被稱爲八泳樓。雙蹊寺與茶有著很深的聯繫。新羅興德王3年(828年)金大廉出使唐朝後回國時將茶樹種子首次帶回國,並奉王命將其種在智異山南面雙蹊寺一帶,這裡便成了韓國最早的茶葉栽培地。


慶尙南道(金海市)

蘊含燦爛漆器文化歷史的千年古道「加洛國」黃洗將軍與如意娘子的殉愛譜,與于勒的伽倻琴聲好像傳到耳邊般,可以感受神秘帝國的「金海」,為恢復伽倻遺跡事業,金海市打造「金海韓屋體驗館」,由金海文化財團委託經營,重現象徵朝鮮時代士大夫的99間家屋,因為不得已的因素,1棟無法完建,共舍廊房、內房、別館、下房、外房、舍堂等85間,7棟構成。從外部望去古宅的雄壯之美與現代化的便利設施調和成一體,堪稱金海引以為傲的地方。在金海韓屋體驗館內體驗韓國傳統文化,讓旅客留下美好的回憶。


慶尙南道(巨濟市)

韓國戰爭中修建起來的巨濟俘虜收容所是戰爭當時收容規模最大的地方,曾關押過2萬名中國志願軍和15萬名北韓人民軍。1953年簽訂停戰協定後,收容所也隨之廢棄,僅留下部分建築殘骸。目前的收容所遺址公園建於1997年,內設陳列館,展示著戰爭中使用過的坦克、軍用汽車等物資及重現俘虜生活面貌的種種遺物。觀覽整個公園需1小時左右。