大田廣域市(儒城區)

為供奉地方賢儒之牌位與教化地方百姓,朝鮮太宗5年(1405年)時創建了鎮岑鄉校,而後此處之沿革未見於史書記載。現存的鎮岑鄉校擁有大成殿等建築,主要供奉五聖、宋朝六賢與東國十八賢的牌位。 在朝鮮時代,此處由國家提供土地、典籍與奴婢等,1位老師可教授30名儒生。至甲午更張(甲午改革,1894~1896)廢除科舉實施新學制後,鄉校失去教育的功能,僅於春秋兩季舉行祭孔大典(釋奠大祭),並於每月的初一十五舉行焚香儀式(又稱「朔望焚香」)。 如今鄉校的營運由典校1名與掌議數名負責,而有著悠久歷史的鎮岑鄉校大成殿,也被指定為大田廣域市文化財資料第6號。


大田廣域市(儒城區)

* 韓國第一座市民天文臺-大田市民天文臺 * 大田市民天文臺為韓國第一座可以讓一般參觀遊客公開觀測的市民天文臺,第一觀測室設有10英寸的折射天文望遠鏡,為韓國最大口徑的天文望遠鏡,特別的是還配有太陽濾鏡,能清楚地觀察日珥(太陽表面的紅色火焰)。主要於晴天的日間可觀測太陽,夜間則能觀測行星、月球、星雲、星團、銀河等天體。此外,館內還有天體投影館,能不受天氣限制,利用天體投影機的模擬影像認識星座。而於其他教育室與展示室內也能透過視聽教材,接觸多彩多姿的天文學世界。 * 大田市民天文臺的天體投影館與展示室、觀測室 * 天文臺1樓為設有90個座位的天體投影館,此處利用天體投影機(天象儀)於直徑9.5m的圓頂投影銀幕呈現模擬星空,讓遊客能不受時間與天氣限制觀察夜空,並聽取專業導覽人員對星座與天體運行的解說。而位於2樓的展示室,介紹宇宙探索的歷史、宇宙的誕生與進化、望遠鏡的構造與機能、行星與大氣的用處等,透過相關的展品,幫助遊客對天體有進一步的了解。3樓則為觀測室與觀景臺,主觀測室於直徑8m的圓頂內設有口徑25cm(10英寸)的超低色散折射望遠鏡,能觀測太陽、月球表面、星雲、星團、銀河等,更能透過太陽濾鏡觀察日珥。副觀測室內也設有13台望遠鏡供遊客觀測,並具備橫6.6m、直11.7m半球型滑動圓頂,但多雲或下雨、下雪等天候不佳時,觀測會遇到一定的困難。


大田廣域市(中區)

* 歷史、自然與娛樂相融合的空間,寶文山公園 * 中區作為大田廣域市的中心地區擁有寶文山、芳華山等名山。寶文山位於大田中部南側,起初相傳有寶物埋藏於此,被稱為寶物山,後來代代相傳,改稱為寶文山,深受市民喜愛,是大田最具代表性的公園。 位於大田中部南側的寶文山(457.6m)在1965年被指定為公園,山中藥水泉較多,春季的金達萊和櫻花,秋季的丹楓,美輪美奂,令人陶醉。園中建有寶文山城、寶文寺址、戶外音樂堂、展望台、娛樂設施及纜車,包括蒸籠峰路在內共有10余條登山路線,非常適合運動健身。 在寶文山,除登山外,其山腳下的沙亭公園中還設有室內旱冰場、足球場等娛樂設施和戶外音樂堂、纜車、綠色樂園、青年廣場等景點,在蒸籠峰下方的高燭寺中可以欣賞到形如彌勒的自然岩石。 * 寶文山的文化遺址 * 寶文山的代表文化遺址是寶文山城(大田廣域市紀念物第10號)。該山城是一座週長達300m的石築山城。山城東南部的城牆已經坍塌,但輪廓分明,北側的高地則是將台。寶文山城建於百濟後期,是百濟複興運動的根據地。 此外,寶文山還有高麗時期刻於巨石上的佛像磨厓如來坐像(有形文化財第19號)、 有懷堂權以鎮先生為紀念祖先而建的余慶庵•居業齋•山神堂(有形文化財第18號)、高麗時代建造的寶文寺址(紀念物第4號)、擁有天然彌勒佛的高燭寺等。


大田廣域市(中區)

代表韓國近代文化遺產的忠南道廳舍本館(登錄文化財18號),於2013年10月1日開館成為「大田近現代史展示館」並開放(舊)忠南道知事職勤室。20世紀初至最近100年間的大田歷史、發展、 舊市中心的模樣都能透過各種企劃展示與巡迴展示等呈現。同時活用身為近代文化遺產的舊忠南道廳舍本館舉行道廳舍導覽、音樂會等教育文化項目。屬開放式複合性文化空間。 * 指定現況 : 大田忠清南道廳舊本館(2002.05.31指定) * 電影《律師》拍攝場


大田廣域市(東區)

上所洞山林浴場位於萬仞山與食藏山山麓的中間地帶,途中可經法桐樹綠色隧道,使此處的美景增色不少。園內由自然體驗與能休養生息的各種設施所組成,尤其有許多許願石塔,相當值得一看。這些承載著家人或戀人等各界祈求家人健康或各種願望的許願石塔,也提供遊客堆疊石塊的空間與機會,以體驗這個意義深遠的活動。而自春至秋,還能欣賞眾多野生花,以輕鬆的心漫步其中,盡情休養生息,享受散步、登山的樂趣。


大田廣域市(儒城區)

鶴下洞意為鶴鳥飛下來的地方,自古以來流傳著神仙或是道人來到此地居住的故事。進入慈光寺,映入眼簾的是尤庵宋時烈先生在這蓋建書堂,教導晚生培養國家人材的吉地。週邊的300年松木環繞著書堂,表示歡迎之意。左側有個寫著星田影堂地字樣的石碑,星田代表著以前在這裡觀察星象相當清楚的地方之意。這裡因宋時烈先生在這裡建書堂教導晚生,因此在這裡設立石碑作為紀念。寺內還有個水池,裡面種植蓮花及鲤魚。靜坐在池邊的白椅上,放眼望去的是左邊的鐘閣、右邊的法堂,正面有個位在籬笆後面的井水和淋浴間、洗手間。踏上鐘閣2樓,擺著寺內的四物,即法鼓、雲板、木魚、梵鐘。話說敲法鼓是為了普渡四角禽獸。木魚則是由原木以魚的模樣做成,敲木魚時,代表活在水中的各種生物皆可得到救濟。魚在休息時是不闔眼睛的,因此也象徵修行者的勤勞精神。接下來是雲板,輕輕敲擊雲板是為了那些遊走在虛空中之物,可以減輕他們的孤寂和痛苦。最後則是早上28次、傍晚33次敲擊梵鐘,希望我們人們的心靈可以從佛陀身上得到救贖。三樓則是雄壯的法堂建築。雙手合十進入後,正中間寫著祖師殿字樣。* 沿革 – 1969年12月20日由tan-ho大宗師在儒城鶴下里創建。關於慈光寺 -東南方近龍溪洞、西方鷄山洞、北方伏龍洞。百濟時代為眞峴縣、新羅時為鎭嶺縣,到了高麗時為杞城府,朝鮮初期為鎭岑縣,1895年屬於鎭岑郡北面。 星田村是當時宋時烈、任憲晦等的學者們居住過的地方,東學運動當時,聽說曾聚集在這裡因而沒有受到激戰。[慈光寺指南]1樓祖師殿 – 供奉慈光寺的創建者像。2樓大雄殿 – 供奉佛陀、佛法和佛第子門守護的神衆壇。3樓寂光殿 – 供奉清靜法身毘盧疵那佛像本尊佛,左側為釋迦牟尼佛,右側為盧舍那佛。歡迎以這三尊佛為中心朝拜。


大田廣域市(儒城區)

甫進入忠南大學之校門,便會在右側發現一棟有著特別名稱的大型建築物,即「正心華國際文化會館」。館內分為正心華廳、白馬廳、大德廳。「正心華」為已故之李福順(音譯)女士的法名,自1990年以來,她將販賣紫菜飯捲的一生積蓄50億韓元全額捐贈給忠南大學以利學校發展,因此忠南大學使用已故之正心華老奶奶的名字,來為新築之國際文化會館命名。在建設期間,所面臨之困難雖多不勝數,透過周圍的幫助,總算順利在2000年竣工。正心華廳設有座位1,817席,常使用於表演、音樂會及大規模之活動等。白馬廳與大德廳各設有座位450席與180席,多用於學術發表及研討會。此外,會館附近設有可供停放268輛車之停車場,以利遊客使用。


大田廣域市(西區)

天然紀念物中心是以自然遺產與天然紀念物為中心,做系統化調查、研究與展示、教育教學等,多方介紹自然遺產的價值與重要性的國家研究機關。 天然紀念物中心展示有恐龍蛋・腳印及化石、 半月黑熊・水獺・禿鷹動物標本、樹木植物標本等,幫助兒童與青少年學習相關知識。亦有多種體驗活動與影像,讓知識的學習可以更多元化。不僅如此,與聯合國各國研究機關、博物館皆有學術交流,促進對大自然的發展做研究。 天然紀念物中心戶外學習場內有恐龍腳印化石標本、生態池、原生植物學習場等。 * 開幕日期: 2007年04月12日


慶尙北道(慶州市)

位於「吞吐雲彩」的吐含山(745m)山腰處的佛國寺與石窟庵為新羅佛教燦爛佛教文化的核心,1,440年前新羅法興王22年依據其母親之意,為了國家的安定與百姓的平安而建。之後於新羅景德王(742-764)時期,由宰相金大城指揮重新翻修,呈現全新面貌。歷經壬辰倭亂,包含建築物在內的重要文物幾乎全數燒毀或被掠奪。1920年以前僅留下部分建築物與頹圮的塔,持續不斷的復原及補修工程與收藏7件國寶,才能擁有現在雄偉的寺廟面貌。從佛國寺沿著山樑往上走約3km(沿著柏油路石窟露約9km)左右,就能抵達亞洲第一巨作、擁有面朝東海的如來坐像本尊佛的著名石窟庵。佛國寺、石窟庵於1995年12月6日,與海印寺藏經板殿、宗廟一同正式登記為「UNESCO世界文化遺產」,名聲享譽國際。* 主要文化財多寶塔(國寶第20號)、佛國寺3層石塔(國寶第21號)、青雲橋/白雲橋(國寶第23號)、石窟庵(國寶第24號)、銅毗盧遮那佛坐像(國寶第26號)、金銅阿彌陀如來坐像(國寶第27號)、蓮華橋/七寶橋(國寶第22號)


慶尙北道(安東市)

安東河回村是韓國眾所皆知的知名民俗村。河回村是豐山柳氏代代居住的典型集姓村,並且保留了韓國傳統家屋的美。朝鮮時代的大儒學家謙巖柳雲龍和西厓柳成龍都出生在此地。英國女王伊麗莎白二世亦於1999年4月21日訪韓的第3天參訪了安東河回村,作為韓國傳統文化的巡禮。安東河回村位於安東市,這裡完全保留了朝鮮時期住宅的樣式和村莊的形態。它不是人工形成的村莊,迄今都有人在此居住。河回村(重要民俗資料第122號)三面被洛東江包圍,因此村莊就取名爲河回,意義是河流在此迴繞,也有人稱其爲「水環洞」。河回村周圍有古老的松樹以及寬闊、柔軟的沙地,對面則是懸崖峭壁。由於河回村爲山水包圍,地理條件十分優越,因此從未受到敵人的入侵,村內從上流階層的瓦房至普通居民的草房都完全保持了過去的模樣。村內有180多戶人家,是豐山柳氏聚居之處。被指定爲受保護文物為第306號文物養真堂和第414號忠孝堂。此外還有河回北村宅(第84號)、河回南村宅(第90號)等都被指定爲重要民俗資料。村裡被指定爲受保護文物及重要民俗資料的房屋都歸豐山柳氏所有,其中有以柳雲龍和柳成龍的遺蹟爲中心形成的柳氏集體村莊,其形成時期及歷史背景可推知一二。河回村還以別神祭假面舞、河回假面而聞名。河回屏山假面是現存假面中最古老的,用於別神祭假面舞。河回村因1999年英國女王的到訪及2005年美國布希總統的訪問而更加有名。* 河回村的各種活動與景點 *河回村固定進行河回別神祭假面舞的常設公演,每年秋季更會舉辦安東國際假面舞節,舉行以假面舞爲主題的各種活動。附近有新羅時代創建的寺院鳳停寺、高山書院、歸來亭、雞鳴山自然休養林、鶴駕山自然休養林、臥龍山等各種景點。尤其是2010年7月31日安東河回村與慶州良洞村以「韓國的歷史村」的名稱被列為UNESCO世界文化遺產,是繼石窟庵、佛國寺、海印寺藏經板殿、宗廟(1995)、昌德宮、水原華城(1997)、慶州歷史遺蹟地區、高敞ㆍ和順ㆍ江華支石墓遺址(2000)、濟州火山島與熔岩洞窟(2007)、朝鮮王陵(2009)之後,韓國所保有的第10個世界遺產(第9個世界文化遺產)。