曹溪寺是大韓佛教直轄教區本寺，為擁有總務院、中央宗會等的韓國佛教核心寺廟。高麗末期(14世紀末)原建於現今壽松公園(前中東高中址)處，因火災損毀(年代不明)後，在1910年由韓龍雲、李晦光等僧侶以覺皇寺之名重建。而後又改名為太古寺，1936年開始擔當韓國佛教最高機關的角色，1954年發起驅逐日帝殘黨的佛教淨化運動後才更名為現在的曹溪寺。 曹溪山為中國仙佛教六大祖師之一的慧能大師(西元638-713年)入山修行傳道的山名，六祖慧能大師是幾位禪師中最受人景仰的。對於慧能大師一生與教誨的研究永無止境，成為修行佛教的指標。現在的曹溪寺為韓國佛教與其代表教派曹溪宗的主要寺院，寺內法堂是佛教活動的重要場地，每年都會舉辦經文、誦經、講座或祭祀等大大小小的儀式活動，每年更固定於「佛誕節」前後舉辦燃燈會燃燈慶典。 * 曹溪寺的建築與設施 曹溪寺法堂後方的建築是曹溪宗總務院，內部的佛教新聞社主要出版佛教新聞，佛堂前方則有著1930年代建造的7層石塔。石塔內部供奉著佛祖舍利，此舍利是由斯里蘭卡的達摩波羅於1914年迎來韓國。石塔兩旁豎立了石燈，往法堂看去的左手邊可看到鐘樓。鐘樓內有著大鼓、梵鐘、雲板與木魚，早晚禮佛時都會敲響鐘聲，這不僅是為了人類，更是要讓那些萬物眾生聽到佛祖領悟的道理。敲響大鼓是為了渡化四腳奔跑的野獸、梵鐘則是為了那些墮落或在地獄受苦的眾生、雲板為的是天上的飛禽，木魚則代表了在水裡生活的動物們。鐘樓旁是1991年底完工的第1文化教育館，這裡大致以舉辦祈禱或法會為主，另外為了擴大寺廟功能性，也會舉行結婚典禮、研討會、演講、戲劇表演、音樂會、展覽等各種文化活動。寺內庭園中有一棵樹齡五百年以上的老白松，高12m、樹幹周長1.67m，已被指定為天然紀念物第9號。另外在法堂正面還有一棵高24m、樹齡四百年的槐樹，也呈現優雅的姿態。 第2文化教育館所在地的曹溪寺教化事務局，是韓國寺廟中唯一僅由本寺所組成的佛教宣傳專門組織，並經營佛教大學。做為附屬設施，掌管著為初接觸者舉辦的基礎教理講座、經典研究經學院、與各種興趣相關的文化講座等教育業務，每月還會發行2次曹溪寺報，傳達各種佛教界相關消息與佛法給信徒及一般佛教弟子。為以高科技的方式管理寺廟及相關業務，目前還設有電腦資訊室。