京畿道(楊平郡) , 九裏

楊平郡位在京畿道的東端,東面鄰江原道洪川郡、橫城郡、原州市;西南面鄰驪州郡、廣州市;西北面鄰南楊州市、加平郡。郡中央以坐落於北部的龍門山為主體,大部分為山岳地帶。主要山峰包括道一峰、白雲峰等,此外還有北郡界的通方山、禿鷹山等,南郡界的楊子山、婆娑山、牛頭山等。北漢江由西北往西南流,南漢江則是由西南往西北流,於兩水里附近交匯成為漢江主流。楊平郡的面積是京畿道內所有市郡中最大的,龍門山於1971年5月20日被指定為國民觀光園區,1983年正式開始統整管理。鄰近龍門寺、龍門寺銀杏樹、正智國師浮屠與碑、龍門山地區戰跡碑等文化遺跡,每到秋天來欣賞龍門寺天然紀念物第30號銀杏樹的遊客眾多絡繹不絕。* 龍門寺銀杏樹此樹為韓國現今存活最碩大古老的銀杏樹,現就位在龍門寺大雄殿前。經推測銀杏樹生長至今約已1,100餘年,高約60多公尺,樹幹周長超過12.3公尺,同時也是東洋最大的銀杏樹。據說這棵樹是新羅末代王敬順王來拜訪他的老師大鏡大師時所種植的,也有另一說法是他的世子麻衣太子在痛失國家的悲痛中,經過金剛山途中所栽種。另外也傳說這是新羅高僧義湘大師將手持的柺杖插在此後生根所長成的。由於經過多次戰亂,寺剎遭到嚴重毀壞,尤其是丁未義兵時日本軍宣稱這裡是義兵的根據地而將寺煞燒燬,但只有銀杏樹倖免未遭到大火吞噬,因此這棵樹亦被稱之為"天王木",朝鮮世宗時期還特別賜予正3品的堂上職牒官位。這棵樹還有一個傳說流傳著,從前有人想要砍樹,但斧頭砍的地方居然噴出血,原本晴朗的天空也突然變陰雷聲大作,使得他無法繼續砍樹。另外傳說每當國家發生大事時,它就會發出聲響,在高宗去世的時候一根大樹枝突然掉落,8.15光復及6.25事變時這棵樹都曾經發出異常聲音。著名觀光景點:龍門寺銀杏樹、龍覺庵、庭院岩、將軍泉、自然溪谷、龍門寺上院寺、 正智國師浮屠與碑、運筆庵、龍門山地區戰跡碑


慶尙南道(統營市)

尹伊桑紀念公園是為紀念尹伊桑先生而成立,位置設於其故居-統營市道泉洞一帶。紀念公園內設有尹伊桑先生的遺物展示室、咖啡店、禮品店和大廳等多功能複合性空間。室內活動可舉辦於回憶廳;戶外活動則可舉辦於傾斜廣場。


京畿道(水原市) , 水原

水原是有著登記於世界文化遺產的華城而聲名遠播的都市,因2002年舉辦世界盃足球賽的契機,為了不輸給其他世界優秀觀光都市而不斷努力中。屬於公共設施之一的公共洗手間是最能了解一個地區的門面,不僅能看出一個國家的經濟水準,更能直接反映文化與教育水準。為了成功舉辦2002年世界盃,並提供市民們優質的洗手間文化,直至1996年底不斷聽取各階層意見,展開推廣建造擁有優美音樂、掛著圖畫及花香飄蕩的個性主題「佈置美麗洗手間」事業。針對公共洗手間與一般公司等788處洗手間的整頓計畫於1997年3月設定並正要開始執行之際,卻得到了與其他都市、國家太過類似而不夠獨特的評論。為了創造出世界最棒的洗手間文化,分別於1997年7月與1999年2月時,召集了教授、美術家、建築設計師、企業代表等各個領域的專家,舉行韓國首例「佈置美麗洗手間」專題研討會,針對洗手間文化做出明確的執行方向與系統性的推廣。這段期間,水原市將「有文化的洗手間」概念導入公共洗手間,建造了16間內含水原文化傳統建築樣式並與自然環境融合的洗手間。為了過去曾經一度忽視的身心障礙人士、老弱婦孺們,內部不僅設置了適合他們的空間與尖端衛生設施,還有香氣、畫作、花、書架,甚至還有音響設備能夠欣賞音樂,成為讓使用者感嘆讚賞的文化空間。水原市預定之後還會再新建20多座美麗的洗手間。自去年11月起舉辦將華城與洗手間結合的「美麗洗手間免費之旅」,有許多國內外民眾參與。為了讓市民自發性的參與並引起關心,每月舉辦以餐飲店等一般店家洗手間為參加對象的“優質洗手間比賽”,至今已有76處獲得此項殊榮。在店內貼上充滿水原文化象徵的優質洗手間徽章,散發驕傲與自信感。希望像生活於1級水源、僅以川蜷為食的螢火蟲般乾淨美麗,因而套上螢火蟲之名。洗手間內會播放古典樂、蟲聲鳥鳴等,另外透過「使用中」的標誌就能知道裡面是否有人正在使用,無障礙洗手間內則設置有連接到管理室的緊急通話設備。螢火蟲洗手間最為特別的優點是可以清楚看到外面的玻璃窗,透過玻璃窗可以欣賞美麗的光教貯水池,當然從外面是看不見內部的。


江原道(華川郡)

位於和平水庫北邊上游地區烏鵲橋間的良義垈周邊濕地,為4種1級瀕臨絕種動物(水獺、山羊、麝、鷹)與5種2級珍貴稀有保育動物(石虎、貂、燕隼、扁吻鮈、短鬚鰍鮀)等極具保護價值的野生動物的棲息地,故為極重要的保護區。由於南北韓約50多年來的斷絕來往,此地的瀕臨絕種生物與自然環境得以妥善保存至今,但為更完善地保存此地的生態系與水獺棲息地,仍需要持續不懈地努力。


慶尙北道(慶州市)

新羅第21代炤知王於西元488年元宵節出巡時,烏鴉與老鼠來到他的身邊,突然老鼠張口說:「請跟著這隻烏鴉走吧」,因此炤知王便命將帥隨烏鴉而去,然而卻在東南山羊皮村的蓮池旁追丟了。這時,蓮池正中央突然出現了一名穿著草衣、拿著信封的老人,他對將帥說:「請把這封信轉交給君王」後便再次消失了。炤知王接過信封,上頭寫著「若打開信封,將有兩人死,若不開,將有一人死」,看到這幾個字的大臣認為兩個人指的是平民,一個人指的卻是君王,便建議炤知王打開來看看。炤知王聽從大臣的建議,將信封打開來看後,裡頭寫著「射琴匣(即向玄琴匣射箭之意)」。回到宮殿的炤知王便朝豎立在王妃寢室中的琴匣射出了箭,後來查看,才發現裡頭竟然躲著在王宮裡負責供佛的僧侶,這才揭開僧侶與王妃共謀陷害炤知王的詭計。之後,王妃被處了死刑,炤知王則因老人所給的信而得救。 由於這座蓮池因是出現了書信的地方,因而被稱為書出池,炤知王10年為新羅正式承認佛教的40年前,新羅納祇王時代,墨湖子傳教失敗,炤知王時代,阿道僧人亦面臨失敗,直到法興王15年異次頓的殉教才讓新羅正式承認佛教。當時的新羅貴族以信仰民俗為主,尤其是信奉祖先的信念強大,使得佛教無法輕易打進。書出池的傳說則讓人看見在傳統民俗信仰中,當全新的佛教文化傳入時所遭遇的糾葛。 * 水量 7,021㎡


首爾(江北區)

135,901m²大的墓地境內有松樹、檜木和楓樹等雅致的風景,1,652.9m²規模的紀念館和供奉遺像的韓式木造建築(330.58m² )。除此之外有象徵門、民主之根、正義的火花等雕刻作品和蓮花池。人行道上鋪設漂亮的散步道和戶外涼椅等。櫻花綻放的5月,從公園裡可眺望三角山(北漢山),就如同投入母親懷抱般的雅靜,同時又可以感受到華麗的景觀。


慶尙北道(浦項市)

浦項站於1918年作為一般車站於北區大興洞營運,自2015年4月2日起,隨著KTX的通車,移至現在位於北區興海邑的新站,之後持續為成為浦項市與東海南部圈交通樞紐而努力。


慶尙北道(慶州市)

從慶州到奉吉里海水浴場的車程約50多分鐘,便可看到東海。眺望東海蔚藍的海水,可以看見離海邊不遠的地方有一個小而美麗的石島。這個小石島是統一了三國後的新羅(BC57-AD935)第30代王文武大王(AD661-681)在海裡的墳墓。世界上絕無僅有的這個水中陵是按照文武大王的遺言興建的。大王希望死後能變成海裡的龍以對抗日本海盜,保衛祖國。他的後代按照大王的遺願,於大王死後在慶州附近奉吉里海邊的小石島上舉行了葬禮。首先在周長200米的石島中央挖出一個東西南北交叉成十字形狀的湖,然後在水深2米處放置一塊高3.6米、寬2.85米、厚0.9米的石頭,石頭下安放遺骨。目前學者對安放的是骨灰還是遺骸尚有爭論。爲使變成龍的大王能夠在感恩寺中休息,建造了水道。在感恩寺中也發現了水道的痕跡。到了秋天,從慶州到文武大王水中陵所在的奉吉海水浴場的道路就成爲絕景。


江原道(三陟市) , 束草・雪岳山

莊湖港 距三陟市區約25km,圓滑潔白的美麗海岸線被稱為"韓國的那不勒斯(Naples)"。這裡有著潔淨的白沙灘與奇岩怪石,還有清澈大海裡的全鰒與海蔘、海帶,可以悠閒自在地享受釣魚的樂趣。提到這裡就不能不提到"莊湖港 漁村體驗"。與漁夫一起搭船出海撒網捕魚,感覺自己不知何時也變成江原道三陟小漁村的漁夫。剛抓到的活跳跳鮮魚可以現場做成生魚片,味道真是無比鮮美。海洋養殖場體驗也相當有趣,活力十足的鱸魚以及長相奇特的成串海鞘,對於非漁村子弟來說真是相當神奇的畫面。晚上帶著集魚燈搭小木筏夜釣魷魚更是難忘的回憶。在海岸有著許多的奇岩怪石,讓人一再讚嘆大自然的鬼斧神工。回到民宿後可以享用村民們誠心準備的美味晚餐,吃完之後若還式意猶未盡,在莊湖港 能買到各種新鮮的海產。東海岸的日出也是不可少的行程,火紅的太陽升起,渾圓的太陽照亮白色的沙灘,彷彿也在看著莊湖港 欣賞日出的遊客。莊湖港 旁將湖海水浴場的小巧的白沙灘相當特別,與附近其他大型海水浴場相比更有鬧中取靜的美感。


慶尙南道(統營市)

位在統營艅艎路的忠烈祠為朝鮮宣祖39年(西元1606年),第七位三道水軍節度使李雲龍奉王命所建造的奉祀、追慕忠武公李舜臣將軍威靈的祠堂。這裡在1973年6月11日被指定為史蹟第236號。除了奉祀李忠武公牌位的祠堂外,園內還有內三門、中門、外三門、正門、箭門等五道門,中門內有祭祀時準備祭品之用的東齋與西齋,外三門內有掌管祭祀事務的崇武堂與培育人才的景忠齋,兩旁有忠烈廟碑等6座碑閣,門外則有1988年復原的江漢樓與展示館。如今祠堂正殿與外三門懸掛的「忠烈祠」匾額,為朝鮮顯宗之御賜匾額,由禮學家文正公宋浚吉所書。