京畿道(驪州市) , 楊平

神勒寺是憲宗在1858年依照祖母純元王后的發願,命令戶曹判書金炳冀大舉修建的寺廟,從那時候開始原本英陵願剎的意義漸漸淡薄,而又被改稱為神勒寺。神勒寺在近現代歷史上並不怎麼有名氣,但在1925年的時候涅槃堂擴建到了14柱寬的規模,在1929年姜性仁法師擔任住持的時候時,在金仁柱的捐獻下修建了冥府殿。 神勒寺是坐落在驪州邑東北方約2.5公里的南漢江上游鳳尾山山麓,是座歷史悠久的傳統古剎。相傳是新羅時代元曉大師所創建,他具有神奇的力量,能阻擋龍馬,因此而得名。寺廟以篆刻印極樂殿為中心,並有歷史最悠久的祖師堂,和由磚砌成的塼塔,高麗未期的大藏閣記碑和梵鐘閣等歷史遺跡。特別是建於江邊絕壁上的江月軒,是神勒寺最著名的地方,坐在這可眺望南韓山和周圍的風景,相當適合情侶相聚、約會。這裡保有8件指定文化財,這裡一帶在1977年被指定為觀光地。* 主要文化財1) 神勒寺祖師堂(寶物第180號)2) 神勒寺多層石塔(寶物第225號)3) 神勒寺多層磚塔(寶物第226號)4) 神勒寺菩提尊者石鐘(寶物第228號)5) 神勒寺菩提尊者石鐘碑(寶物第229號)6) 神勒寺大藏閣記碑(寶物第230號)7) 神勒寺菩提尊者石鐘前石燈(寶物第231號)8) 神勒寺極樂寶殿(京畿道有形文化財第128號)


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

和平列車DMZ-train是唯一穿梭於擁有慘痛歷史與大自然生命力的DMZ(非軍事武裝地帶)地區的列車。列車分為和平室、和諧室、愛之室三節車廂。內設咖啡廳、觀景席、拍照區、照片藝廊等設施。在穿過臨津江鐵橋時,可欣賞到唯有乘坐DMZ-train才能看到的美景。


慶尙北道(安東市)

** 綜合傳統文化與尖端數位技術的新型態博物館 ** [韓國第一家沒有實體遺物,僅用數位內容(數位遺物)來展示的博物館] 安東擁有20多個博物館、展示館,整座城市散佈著各種遺物,更可說是一個沒有屋頂的博物館城市。安東傳統文化內容博物館為韓國第一家沒有展示實體遺物的博物館,僅利用尖端的數位科技,提供對傳統文化的深刻體驗與各項常識、資訊。 [博物館展示的新基準] 韓國的安東傳統文化內容博物館與美國的「NEWSEUM·News+Museum」、日本的「時雨殿」同為數位博物館。 透過新世代成長動力的CT技術,讓過去傳統展現出全新風貌。在一般博物館的展示品、說明文案及圖片中無法看見的內面價值觀、生活樣式及原理等,現在都能透過數位科技去感受、去體驗。 超越有形的遺物觀覽,體驗傳統文化與精神的博物館;充滿故事並持續創造出新故事的博物館,這些都是安東傳統文化內容博物館所呈現的展示新基準。  [為遊客量身訂做的RFID卡營運系統] 利用紀錄著遊客性別、姓名、電子郵件及國籍等資料的RFID(電子標籤,無線識別系統)卡,能為遊客提供個人化服務,展現全新的博物館展示與導覽模式。 [從只能參觀的博物館到能夠雙向體驗的博物館] 可聆聽傳統民謠、喪輿歌曲與絕妙的安東方言等的「點擊傳統音樂」;能以虛擬方式體驗陶山書院、太師廟、河回村遺物閣等地遺物的「虛擬文物體驗」;能玩味安東地區的神話、傳說與民間故事的「兒童故事Talk Talk」;以現代方式重新打造傳統陞清圖遊戲、讓全家人都能盡情體驗千字文、童文先習、小學與四書三經等教育內容的狀元及第遊戲、以數位方式呈現陶山書院的藏板閣與太師廟遺物等的130種木板拓本的「儒教藏板閣」;可學習河回面具舞並創作全新內容的「河回面具舞UCC區」;像是重回後三國時代古昌戰鬥現場,進行生動體驗的「4D數位影像」等,可以各種雙向體驗方式學習安東的歷史與文化。 [從保存遺物進化至活用遺物的博物館] 以數位方式製作了4,000多種的有形、無形文化財。除了博物館展示之外,更開發文化商品、寓教於樂的遊戲及動畫產業等,將傳統文化的源泉注入各種文化內容中。


慶尙南道(統營市)

Ottchil美術館位於延續螺鈿漆器400年傳統的大本營-慶尚南道統營。 流傳自先史時代數千年前的‘彩畵漆器’與‘螺鈿漆器’是相當有深度淵源的韓國傳統藝術。響譽全球的高麗時代國寶級螺鈿漆器也已經昇華為民族藝術,於朝鮮時代發展成為大眾藝術。 Ottchil美術館採取漆樹樹液製作成Ottchil漆,再利用Ottchil漆為主要原料,製作生活工藝品或屬於現代漆藝的藝術作品、Ottchil漆造型作品等,進而展示呈現世人面前。透過Ottchil美術館所展示的作品當中可以深深體會並發現到韓國獨特之美及其與眾不同的地方,因此Ottchil美術館也常被使用為教育現場。


釜山廣域市(中區)

龍頭山札嘎其觀光特區,是有著悠久歷史與文化,充滿魅力的文化觀光區。在這個釜山舊市區代表觀光景點,不僅能感受傳統市場溫暖的人情味,還能品嚐果仁糖餅、拌粉條、紅豆粥、紅豆刨冰等美味小吃,遊覽寶水洞、40階梯等眾多有著故事的小巷,親身體驗這裡的歷史氣息。這一帶有著包含龍頭山公園在內的購物勝地光復洞,以及札嘎其市場、國際市場、富平罐頭夜市等傳統市場,還有影島大橋、寶水洞舊書街、釜山近代歷史館等舊市區歷史文化資源,一年四季都能購物、遊覽,還常舉辦各種活動、慶典,海內外遊客絡繹不絕。2013年11月,睽違47年影島大橋終於修復完成,成為獨一無二的新興觀光景點。這裡的傳統市場也不斷改變,富平罐頭市場新開了夜市,國際市場也設立了新的國際複合文化空間。加上釜山國際電影節、釜山札嘎其慶典、釜山聖誕樹文化節等慶典的舉辦,提供了新的景點與娛樂活動,不只吸引懷念過去的中壯年層,也吸引年輕人造訪這裡。登上龍頭山公園,可將釜山全景盡收眼底;到影島大橋,可欣賞少見的大橋閉合景象;或到札嘎其市場,可品嚐各種新鮮海產;或到40階梯與寶水洞舊書街,可悠閒地四處散步。有機會就造訪龍頭山札嘎其觀光特區,在此留下旅途的美好回憶吧。


全羅北道(全州市)

被指定爲全羅北道第15號有形文化財的寒碧堂,是在1404年由朝鮮王朝開國元勳兼文臣月塘崔湛先生爲自己修建的別墅閣樓,因為位於僧岩山峭壁邊,四周景色十分美麗,寒碧晴煙(指自寒碧堂俯瞰到的雲霧十分美麗)的景色更被評爲全州八景之一。寒碧堂不只是在全州,連被選為湖南地區的代表名勝古蹟,其中蜿蜒如帶的全州川尤其是值得一看,古時後曾有不少文人騷客來到此地尋求創作靈感。寒碧堂的規模分為為正面3樑柱及側面2樑柱的八字形屋頂設計,建築面積約7至8坪左右。


慶尙南道(固城郡)

現代重工業從1972年開始涉足造船業,逐漸成長為世界規模最大的造船廠,是韓國成為世界第一造船大國的中流砥柱。借助經營造船業的經驗,現代重工業更將觸角伸向引擎機械、電機電子系統、工廠設備等領域,朝世界綜合重工業公司邁進,也對韓國經濟的發展起到積極推動的作用。 現代重工業也歡迎同好會、村落居民、中小學生旅行團、大學生產業設施見習團等各團體前來參觀,現場更有導覽員以親切的態度為參訪團提供詳細的解說。


江原道(東海市)

Nongol牆巷為江原東海市墨湖港通往墨湖燈塔的上坡路,Nongol 30年前還是盛產魷魚與明太魚的港口村落,但後因漁獲資源枯竭,原本多達2萬餘名的墨湖居民一一離鄉,目前僅剩4千餘名住戶,因此原本熱鬧的Nongol村急速萎縮,淪落為冷清的社區已久。後東海文化院為復甦村落往日活力,向文化體育觀光部申請「墨湖燈塔談畫村Nongol牆巷」企劃,文化專員一一尋訪Nongol村老人,以他們歷經的人生故事為背景,自2010年8月開始於巷弄與圍牆上彩繪圖畫。由美術系出身組成的「公共美術共同體」會員描繪草圖,再由60~70歲的村落老一輩居民負責著色,就此打造出Nongol村的壁畫街。Nongol牆巷以因每日清晨運載滿滿明太魚與魷魚歸航的漁船而充滿朝氣的墨湖港為背景,將居民們的人生故事以有趣地壁畫呈現。 滿滿錶框圖畫的Nongol畫廊是Nongol牆巷的起點,畫廊生動地描繪出壁畫村形成的歷史與過程。


忠淸北道(報恩郡)

俗離山國立公園由俗離山、華陽、仙遊、雙谷等三個溪谷組成。俗離山繫韓國八景之一,位於從太白山脈向西南方延伸的小白山脈中部,繫忠清北道報恩郡、槐山郡、慶尚北道尚州郡的界山,海拔1057米,主要是花崗岩。花崗岩山峰直聳而立,堆積岩部分被衝刷得很深,山峰與溪谷構成了絕妙的景致。俗離山也稱小金剛山。 在俗離山有韓國大寺之一法住寺。寺內有雕刻在岩石上的磨崖如來倚像,所謂倚像是指菩薩的坐像,這尊倚像刻的正是菩薩坐在蓮花寶座之上。歷經久遠石像磨損十分嚴重,但仍然保持著原貌。在法住寺的照片中總是出現的還有高33米的大佛青銅彌勒佛,這是世界上最大的單一佛像。俗離山就有著這樣一個美麗的法住寺,因而也有著與其1500年歷史相符的許多寶物和國寶。在這裡可以欣賞到在眾多高質量的文物中綻開的佛教文化之花。 來俗離山深谷的遊客總是絡繹不絕,山中許多受保護的天然動植物也是旅遊名勝。春天的櫻花,夏天的鬆樹,特別是秋天的楓葉更是為俗離山倍添風韻,景色極為迷人。


慶尙北道(安東市)

芙蓉臺位在太白山脈的尾端,為高64m的懸崖上並可以一眼眺望安東河回村的地方。芙蓉臺這個名稱源自於中國古史,芙蓉也就是蓮花的意思。因為河回村的樣貌就如同蓮花般而來,加上這裡為眺望河回村視野最好的地方因而稱為芙蓉臺。在最早以前有著“河回北方的山丘”之意而被稱為“北崖”。而芙蓉臺下方為玉淵精舍和花川書院,洛東江蜿蜒曲折地流過。