全羅南道(潭陽郡)

* 茂密竹林的竹林浴場-竹綠苑 *經過官防堤林和位於榮山江源頭潭陽川的鄉校後,左手邊看到的竹林就是竹綠苑。約16萬㎡的茂密竹林位於潭陽郡聖人山一帶,於2003年5月開園。從竹綠苑入口沿著石階一步步往上走,可舒展僵硬的身軀。而竹林間陣陣吹來的微風,能替平時疲憊不堪的身心注入新的活力。聽著竹葉窸窸窣窣的聲音,漫步於生長茂密的竹林內,讓穿過竹葉的陽光灑落在身上,令人充滿朝氣。竹綠苑內生產吸收竹葉上的露珠所生長的竹露茶,在享受完山林浴後,品嚐一杯竹露茶,感受身心的悠閒舒暢。* 在竹綠苑享受竹林浴 *竹綠苑內有一條能夠享受竹林浴的2.2km步道,步道從竹綠苑的觀景臺開始,步道以大吉大利(運數大通)、青梅竹馬、哲學者等8種主題所構成。展望臺可以眺望包含潭陽川在內的風景,以及由樹齡超過300年的古木群所組成的官防堤林、潭陽有名的水衫林蔭道等。園內還有生態展示館、人工瀑布、生態蓮池、戶外公演場等,另外還設置了晚上也能夠在竹林內散步的夜間照明。


慶尙南道(晋州市)

國立晉州博物館位於晉州城內。該館於1984年開館,後於1998年被改建成“壬辰倭亂”專門博物館。比起地方特色來,該館的各個展廳主要是圍繞「壬辰倭亂」這個主題而建的。晉州是當年「壬辰倭亂」時期和倭寇進行晉州決戰的地方,因而留下了以矗石樓爲代表的許多有關「壬辰倭亂」的歷史遺物。在國立晉州博物館一層,可以觀賞到和「壬辰倭亂」有關的文學著作、繪畫音樂作品等,在這裏可以通過當時俘虜們的生前記載和西方人的視角縱觀“壬辰倭亂”的全貌。所有的展品都是以不同的主題爲單位而進行展示的。這裡的展品是分別來自韓國和日本出土的有關「壬辰倭亂」的遺物,透過它們可以清楚地瞭解「壬辰倭亂」的情況。從裏面走出來,還可以看到「壬辰倭亂」中重要事件的圖片文字說明。這裏還有一個叫「鬥庵室」的展廳,它是爲紀念向該博物館捐贈179件文物的鬥庵先生而命名的,其中主要展示了繪畫作品、陶瓷器、工藝品等。在二層的展廳裏可以親身體驗到「壬辰倭亂」的全過程,各種文物都是按照時間的順序而佈局,還分成義兵、武器等主題進行展示。該展廳以「壬辰倭亂」的爆發爲起端,一直到留有李順臣將軍遺言的《李忠武功》全書展示場爲結尾而設置的。在這裏可以看到當年韓國守軍用以抗擊倭寇發明製造的具有代表意義的艦船——烏龜戰船的大型模型


忠淸北道(丹陽郡)

忠州湖是韓國最大的多功能水壩,為緊連忠州、堤川、丹陽的人工湖泊。忠州湖週邊有月岳山國立公園、丹陽八景、清風文化財團區等著名旅遊景點,忠州湖遊覽船一共設有5個渡口碼頭,每達可啟航人數(約10名)以上即可乘船出港。


全羅北道(全州市)

2002年開放的全州歷史博物館分爲常設展覽廳和企劃展覽廳,向前來的遊客生動而有趣地講述著韓國的近現代史。第一常設展覽廳內展示了東學農民運動(1894年農民爲求平等而發起的運動)的爆發、開展過程; 第二常設展覽廳通過展示各種遺物和材料重現了義兵運動(韓國國民自發的反抗日本侵略的運動)、獨立運動(日本佔領韓國後爲求國家獨立而發起的運動)等韓國近代史。企劃展覽廳內則按主題類別舉辦特別展覽。樓層介紹: 1. 5樓:第二常設展覽廳以獨立運動和現代的民族運動為主。2.4樓:第一常設展覽廳東學農民運動的相關展示。3.3樓:體驗印製版畫、傳統擲板遊戲的體驗館。4.2樓:第二企劃展覽廳為各種遺物和民間畫作的展示空間。5.1樓:第一企劃展覽廳將全州的歷史和文化,按主題別展示。6.B1:綠讀館。定期有演講、歷史文化講座、青少年文化公演、電影放映等。7.B2:收藏庫。歷史遺物的分類、整理、保存處理的廠所。


大邱廣域市(達西區)

*由垃圾掩埋場搖身一變成為市民休憩處的大邱樹木園*大邱樹木園佔地74,000餘坪,在1986年至1990年間,原為累積高達410萬頓的大邱市民生活垃圾掩埋場,後來為解決環境問題,自1996年起至1997年,政府以150萬㎥的建設殘餘用土將之重新覆蓋,形成高約6~7m的土地,再持續植樹,最後於2002年5月正式竣工。大邱樹木園也因此成為生態復原的最佳例子之一。大邱樹木園由針葉樹園、闊葉樹園、樺木園、野生花草園、藥用植物園、染料園等21個各式各樣的主題園區所構成,共計有400餘種約6萬棵的樹木,以及1,100多個花壇,上植800餘種計約13萬株的花草,還有40種約300餘個盆栽,與200種共有2,000多株的仙人掌。此外,更展有300餘盆造形獨特的奇石。而這個位於都心附近的都市型樹木園,也因提供日常觀察、校外教學、學習研究與休憩的功能,備受大邱市民喜愛。*各式各樣的體驗活動*大邱樹木園有種類繁多的體驗活動,如專為兒童和青少年開設的體驗教室,還有僅於暑假期間開館的兒童自然學校,而青少年綠色學校則針對小學、國中、高中學生舉辦相關活動。此外,還另有造景教育指導者培育課程等多元的植物相關教育活動與課程。樹木園不僅地近頭流公園,也位於八公山與琵瑟山附近,因此到訪這兩大名山的觀光及登山客常將這裡一併列入觀光行程,或做為中途小歇的中轉站。


首爾(中區)

西小門外十字路口廣場為朝鮮時代執行死刑之地,故西小門又名「屍口門」。過去主要透過西小門將漢陽都城內的屍體往城外搬運,而負責調查與關押犯人的義禁府也在附近,且有人來人往的市場,故常在此將犯人處刑,以警惕百姓不得犯罪或冒犯王權。 1984年於韓國天主教會發生名為「103位殉教聖人誕生」的在世界教會史上相當罕見的事件,由教宗親自為103位殉教者舉行封聖儀式。在103位殉教聖人當中,就有44位聖人在西小門外十字路口廣場的聖地殉教。而2014年由教宗親自主持的124位殉教者宣福禮中,亦有27位真福者在此犠牲。為悼念這44位聖人與27位真福者,特別建立了殉教者顯揚塔,至今造訪此處於塔前追悼的聖地巡禮者仍絡繹不絕。


首爾(江南區)

翰林國際研究所/大學(Hallym University of Graduate Studies))為學校法人一松學院於2004年設立,位於首爾特別市江南區驛三路405號,為一私立大學。1997年設立了翰林大學國際學研究所,2004年與翰林大學分開,持續開辦至今。


江原道(東海市) , 束草・雪岳山

江原道東海美港之一的墨湖港,1941年開港當時是東海岸第一貿易港,現今轉為東海岸的漁業港。在墨湖港可以看到大規模的批發魚市場,這裡盛產魷魚、鯖魚、秋刀魚、螃蟹、海鞘等海產。許多人為了品嚐新鮮的美味海鮮,特地從各地前來參加清晨開始的標售。墨湖港跟注文津港都以魷魚著稱,港的四周有許多魷魚,是東海魷魚漁獲量最高的港口。另外墨湖港有座燈塔,燈塔附近有燈塔公園。往燈塔公園的馬路、因電視劇《燦爛的遺產》有名的吊橋路、有美麗壁畫的燈塔上坡路是這裡三條有名的觀光路線。現在,東海地方海洋港灣廳為了讓觀光客及市民能夠好好地欣賞墨湖港的海景,特地修築了包含廣場、散步道等休憩空間的主題公園。另外預定擴建最大規模的海洋警察埠頭,將讓此處脫胎換骨成為最好的海洋警察基地。


慶尙北道(榮州市)

浮石寺是新羅文武王16年(676年)海東華嚴宗的宗祖義湘大師,奉王命所創建的第一座華嚴宗寺廟。大師在唐朝留學時聽到唐高宗想要侵略新羅的消息,轉而告知新羅王。他以鑽研的華嚴道理為基礎統一國論,並為了克服內外磨難而歸國並創建了韓國華嚴思想的起源寺廟。浮石寺的名稱來自於佛寺西邊的大石頭,這塊石頭與底下的石頭並沒有連接在一起,而是騰空在上面,因而得名。高麗時代稱之為善達寺或興教寺,因1916年修補時發現了墨書銘,而於高麗初期重建了無量壽殿等寺內建築。恭愍王7年(1358年)遭遇敵人攻擊,禑王2年(1376年)再次重建無量壽殿,禑王3年(1377年)重建了祖師堂。寺廟範圍內有新羅時期的遺物,無量壽殿前的石燈(國寶第17號)、石造如來坐像(寶物第220號)、三層石塔(寶物第249號)、幢竿支柱(寶物第255號)、石造基壇等。另外還有高麗時代的遺物,無量壽殿(國寶第18號)、祖師堂(國寶第19號)、塑造如來坐像(國寶第45號)、祖師堂壁畫(國寶第46號)、高麗刻板(寶物第735號)、圓融國師碑等。無量壽殿是韓國最悠久的木造建築物之一,而祖師堂壁畫則是畫在木造建築物的壁畫中最古老的,現在保存在遺物館內。無量壽殿內供奉的如來坐像是韓國從以前到現在最好的塑像,位於無量壽殿西邊的遺物則有曾屬於義湘大師的護法龍。* 文化財 - 無量壽殿(國寶第18號)、無量壽殿前石燈(國寶第17號)、祖師堂(國寶第19號)、塑造如來坐像(國寶第45號)、祖師堂壁畫(國寶第46號)、石造如來坐像(寶物第220號)、三層石塔(寶物第249號)、幢竿支柱(寶物第255號)、高麗刻板(寶物第735號)