首爾(中區) , 市廳・光化門 

農業博物館最早於1987年開館,而後於2005年7月重新開館。館內設有農業歷史館、農業生活館、農業宣傳館等3個展覽室,展出包含2,000餘件農耕文物,以及 猶如將農村田野原封不動搬入館內的水田與旱田、傳統農家與市集的樣貌、農業遺蹟等,生動地以立體模擬空間進行展覽。


大邱廣域市(東區)

大邱國際機場位於慶尚道的中心地帶,由於地理位置的關係,可輕易前往全國各地,也身兼大邱、慶北唯一的國際交流重心的功能。慶山、靈川等大邱近郊地區,在30分鐘內即可抵達,而慶州、安東、浦項等慶北觀光景點則在90分鐘內可以抵達,為嶺南圈的機場重地。  


全羅北道(益山市)

史蹟第87號的益山雙陵,是位於全羅北道益山墳墓。因2個墳頭在南北約150m之間,所以稱之為雙陵。其中北方較大的陵是末通大王陵,也稱為大王墓﹔規模較小的陵則被稱為小王墓,推斷墳墓的主人是曾為百濟王的武王與其夫人善花公主。 * 益山雙陵的大小與結構 : 益山雙陵挖掘當時所測高為3.1m,兩墓的寬約0.5km。現在補修後大王墓的半徑為30m、高5m,小王墓的半徑24m、高3.5m。


仁川(西區) , 仁川市區

綠青瓷博物館的前身為舊景西洞事務所,將舊事務所整修後,於2002年10月25日以綠青瓷陶窯址史料館之名開館。館內收藏並提供被列為國家史蹟第211號的景西洞綠青瓷陶窯址的相關學術資料,並經營陶瓷器體驗教室。而後因大量遊客來訪且史料館空間不足,於2010年11月19日移至現址開館。 博物館所典藏的綠青瓷,為韓國國立中央博物館與仁川市立博物館聯合研究小組從1965年12月至1966年5月在仁川發掘的成果,於此地生產出的綠青瓷,釉色呈暗綠或褐綠,且表面不平。綠青瓷窯址因其特色,於1970年5月被列為史蹟211號,為仁川最早被指定為國家文化財之處。 - 博物館增建日 : 2002年9月27日 * 綠青瓷陶窯址 綠青瓷陶窯址於1965年至1966年歷經4次發掘調查,此處的出土瓷器相較青瓷界作品而言,胎土較薄,使用高品質的綠褐色釉藥燒製而成。綠青瓷誕生的具體年代眾說紛紜,推測約在新羅末期至高麗時代初期(9~10世紀),當時品質優異的玉璧底青瓷十分發達,其後在由王公貴族普及至地方豪族等富裕階層的過程中,從高麗時代前期至朝鮮時代後期,才漸漸轉變為庶民可使用的生活器具。


全羅北道(群山市)

群山近代史博物館秉持著「歷史會成為未來」的理念,將過去曾為貿易港的海上物流運輸的中心地區的群山舊貌,以及近代韓國的文化資源進行展示,更是將西海的千年海上運輸歷史與走向世界的「國際貿易港─群山」的面貌,完全展示出的博物館。 * 開館日: 2011年9月30日


江原道(春川市)

韓國短篇文學的代表小說家-金裕貞(1908~1937),出生在春川市新東面Sille村,為紀念他,春川市將金裕貞的故居重新復原並設立展示館,把整個村子建成「金裕貞文學村」,吸引觀光客前來。不只如此,村內還設有文學散步道、登山路等與自然融為一體的空間。金裕貞在此地出生,後移居首爾,在1931年23歲時再次回到故鄉。之後便出版了第一本作品《山谷旅人》,以及之後以農村為題材的《山茶花》等小說。金裕貞文學村的紀念館(展示館)內部,除了故居,還展示了碓(以腳搗穀物的器具)等。此外還進行各種活動歡迎一起參與。諮詢電話:+82-33-250-3322(英日中)


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

和平列車DMZ-train是唯一穿梭於擁有慘痛歷史與大自然生命力的DMZ(非軍事武裝地帶)地區的列車。列車分為和平室、和諧室、愛之室三節車廂。內設咖啡廳、觀景席、拍照區、照片藝廊等設施。在穿過臨津江鐵橋時,可欣賞到唯有乘坐DMZ-train才能看到的美景。


忠清南道(牙山市)

牙山溫泉在1987年被發現,1991年指定開發為觀光景點。水質上屬含有重碳酸鈉的鹼性泉,因為泉水中大量含有二十多種的無機物,觸感上相當滑順,且對於血液循環、細胞再生作用、神經痛、關節炎、高血壓、胃病、風寒、皮膚美容等皆有不錯的效果。 溫泉周邊的山被鬱鬱蒼蒼的山林包覆,讓您有置身山林的錯覺,特別是那清新的空氣,以及在森林裡同步享受森林浴的感受。週末郊遊來牙山溫泉是相當不錯的選擇。    


仁川(中區) , 仁川市區

仁川港客輪站由位於仁川港的國際客輪站與沿岸客輪站所組成,其中國際客輪站分為第1國際客輪站與第2國際客輪站兩處,而沿岸客輪站則主要前往各島嶼地區與濟州島。


忠清南道(扶餘郡)

聖興山城是為了守護百濟首都熊津城和泗沘城,興建於錦江下游附近的石城。站在山頂上可以將江景邑的錦江下游一帶美景進收眼底,於百濟東城王23年(501)衛士佐平白加所興建,當時此地為加林郡,因此曾被稱為加林城。依據『三國史記』記載,建造此城的白加將東城王困於此地,不滿欲叛亂而將東城王殺害致死的地方,武寧王登上王位後才平定此事並處死白加。從衛士佐平此事看來,就可以得知此作山城在攻略上的重要性。城的型態主要是在山頂上圓環式部署成馬鞍形態,結合石材及泥土一塊築城的。還有城內的南、西、北門、軍倉及水井三地用石材築城的保衛性堡壘。此外,也為百濟復興運動軍的據點,663年當時攻擊此地的劉仁軌就評斷此地險峻堅固,是個非常難以攻間的要塞地。高麗初期庾黔弼和甄萱在此對決而讓此地成為貧民的集散地,因此庾黔弼將軍在此貧民救濟,也設祠堂,每年會固定舉行祭祀。這座城是百濟時期興建的城當中唯一可以確定年代的,是得知昔日地名的重要遺跡。比起錦江北岸百濟時期的土築山城,石築的馬鞍形山城,以及南、西、北門、軍倉及水井,更具有堡壘的保衛作用。城的型態為馬鞍形,城牆約高3∼4公尺,土築方式是在外牆一部分用花崗岩大致以水平方向堆疊築成,只有東牆是由全土築建成。一部分內部用泥土填滿,外牆用石築的內托建築方式,因此被挖掘的地區就自然而然的成為了壕溝。為了堅固西側城璧的石築部分,在基礎上比其他城牆大約厚1.5公尺左右,土築部份主要是依照山陵線去築城的。主要城門南門的寬度4公尺,至今仍殘留其基石。城內的內部為約600餘坪的平坦臺地,從在此設置的將臺看來,就可以推測此地為重要的軍略要地。城的東牆內側可見到一口沿用至今的水井。在南門前的土城山有個環狀約200公尺的堡壘,另外還有個附屬在此的小堡壘。由此可推知百濟大大小小山城的獨特特色。