首爾(陽川區) , 首爾西部

龍王山又名姆指山,過去在地理上屬於「千戶之地」的入口。相傳有位王曾夢到自己將為人所害。而那人就是住在姆指山下方村落,死去後將變身為龍奪取王位的朴氏老者,於是王以箭射死了朴氏化身的龍。而自此之後,姆指山也因為這個傳說,被當地居民以象徵王的「龍」字加上「王」字,將山改叫做龍王山。


全羅南道(麗水市)

提到麗水就會想到梧桐島,提到梧桐島就會讓人想到冬柏花。梧桐島不但冬柏花有名,更是閑麗海上國立公園的起點與終點。距離麗水市中心約10多分鐘車程便可來到梧桐島入口停車場,停車之後再沿768m的防波堤道步行15分鐘左右便可到達梧桐島,從售票處至梧桐島之間有冬柏列車可搭乘(賣票處061-690-7304)。面積125,620.4m²(38,000坪)的島內有著冬柏樹等200多種常綠樹,相當茂盛。另外,16,529m²(5,000多坪)的草地廣場裡有70多種的野生花圃與紀念植樹公園等,可供小朋友認識大自然。覆蓋著整座島的3,000多棵冬柏樹,早一點時10月起就會開始開花,冬天時也可看到一朵朵的紅花。2月中旬左右約三成的花朵會綻放,3月中旬便會看到一整片美麗的花海。像蜘蛛網狀遍佈全島的探訪路是情侶約會的好地方,綜合商街可以品嚐到南海的新鮮生魚片及其他海鮮。從梧桐島入口進入梧桐島可乘坐冬柏列車、遊覽船、快艇等,在梧桐島入口搭乘遊覽船、快艇可以看到梧桐島一帶的海上美景,還有屏風岩、龍窟、屋頂岩等奇岩怪石,也有開往突山大橋、向日庵的遊覽船。


全羅北道(高敞郡)

禪雲寺與金堤的金山寺同為全羅北道的兩大本寺,擁有悠久歷史與出類拔萃的自然景觀,以及珍貴的佛教文化財,遊客川流不息。寺廟經營有可以體驗寺廟文化與享受休憩的寺廟寄宿。除了可以透過與僧侶茶談、缽盂供養、敲鐘體驗、108拜及參禪、兜率庵巡禮等活動體驗佛教文化之外,還可以欣賞山茶花群落地等週邊自然景觀。


江原道(春川市)

文化藝術會館是為了滿足市民們多樣化的文化需求而準備的高格調空間,在配置最尖端科技、最新音響設備、照明設施等的表演場地內,舉行國慶日活動、國家機關或地方自治團體主辦的公共活動等。透過招瓣各式各樣企劃展活化展場功能,擴展市民們能夠接觸的文化藝術領域,站在引領民眾享受文化生活的先鋒。未來文化藝術會館也會滿足民眾的各式要求並提供最好的服務,致力於營造親近市民的文化空間。 * 開館日 : 1993年04月10日


慶尙北道(慶州市)

石窟庵於1962年12月20日被指定為國寶第24號,位於吐含山是座韓國典型的石窟寺廟,其正式名稱爲石窟庵石窟。它是一座以花崗岩建成的人工石窟寺院,在1995年被聯合國教科文組織指定爲世界文化遺産。新羅時期751年由金大城開始建造,歷經24年終於在774年竣工完成。據說石窟庵與佛國寺同樣建立於高麗時期,史書《三國遺事》中記載,金大城爲了現世的父母而建造佛國寺,又爲了前世的父母建造石窟庵。石窟庵主室呈圓形,內有本尊像等菩薩及弟子像,石窟庵正是爲了供奉本尊像而建成的。本尊像坐在蓮花寶座上,姿態柔和表情慈祥。屋頂呈半月形或弓形,上有蓮花紋的圓盤爲蓋。吐含山高745公尺,是新羅人的精神指標,也被稱作為東岳,是新羅五大名山之一。從很久以前即為佛教的聖地,山內遺物及遺址豐富,從佛國寺往東邊山上行走即可到達石窟庵。沿著山路蜿蜒而上,有一條道路尚未開通前遊客們行走的山路,在60年代有許多畢業旅行會前來參觀,當時學生們就是沿著它來往行走必經之路。吐含山因為近海,時常雲霧環繞,從海那頭吹來的霧氣就如同吸了再吐出去一般故得名吐含山。來到這裡可以看見從東海升起的日出,當太陽升到水平線之上那瞬間,紅色光芒絢染整片海洋相當壯觀。石窟庵的日出景色十分美麗,因此有許多人拔山涉水趕在清晨來到這裡欣賞。下山之後可以到甘浦的前海,享受在清淨海域內所捕獲的新鮮海產。附近有感恩寺址及文武大王陵可供參觀,回程途中也可以順便參觀民俗工藝村或在普門觀光區進行休憩活動。


慶尙北道(盈德郡)

位於慶尚北道東海岸的盈德竹蟹村,自古便是尊禮尚學的儒生之鄉,更是擁有著雄偉的山勢與東海岸所形成的天然美景的典型漁村。此地自高麗太祖時代開始便是有名的「盈德竹蟹」盛產地,東海岸最美的觀光勝地的江口港沿岸,聚集了超過100多間的商家,形成了世界最大規模的竹蟹街。 到了每年11月至翌年5月的7個月竹蟹盛產期之際,盈德竹蟹村都會有許多國內外的饕客,為了一嚐盈德竹蟹的美味蜂擁而至。此外,以韓國最美麗的海岸道路而自豪的盈德郡海岸道路上,也遍佈著各個海釣場與10多個海水浴場以及水上遊樂體驗區,讓遊客不僅可以體驗有趣的水上活動,更能感受漁村的浪漫與各式各樣的文化體驗。


首爾(麻浦區)

延南洞原本只是一般住宅聚集的地區,但隨著年輕藝術家以及設計師的入駐而變得繁榮起來。像是迷宮一樣蜿蜒曲折的巷弄,處處都充滿了個性以及特色,具有獨特魅力的店也變得越來越多,也吸引了更多人群到訪。


江原道(原州市) , 平昌


首爾(東大門區) , 東大門

永徽園和崇仁園與其它的王陵相比簡樸而雅致,之所以說它簡樸,是因爲這裏不是王的墳墓,而是王的兒子和後宮的墳墓。在韓國的朝鮮時代(1392--1910),不同的身份地位使墳墓的結構也有很大的區別,從墳墓的結構可以淸楚地瞭解主人生前的身份。王和王妃的墳墓的叫陵墓,不但規模大,而且裝飾也很華麗。而兒子和後宮的墳墓則稱爲園林,比陵要簡單一些。永徽園和崇仁園分別是朝鮮時代高宗的後宮嚴氏和永親王的兒子李晉的墳墓。兩者結構大致相同,規模上永徽園比崇仁園稍大一些。進到園裏面,首先看到的是紅門,走進紅門就意味著你將進入一個神聖的殿堂。過了紅門是一條石路,石路的盡頭是丁字閣,丁字閣是供人們祭祀的地方。丁字閣的屋頂房檐上有許多被稱作雜像的石像。所謂雜像就是指屋頂房檐上像動物一樣的石像,它們的作用是驅趕惡魔,樣子有些像猴子等小動物。丁字閣旁邊有一個放著石碑的碑閣,這裏記載著被埋葬者的相關故事。丁字閣後面是墳墓。現在看到的永徽園和崇仁園也是特別管理辦公室所在地,它保存了古建築的原形,彎曲的房檐,窗格,屋脊都保存得非常完好。特別是在秋天,這裏到處都是楓葉,環境非常優美。入口兩側是石路,是一家人散步的好去處,也是戀人約會的上乘之選。


全羅南道(木浦市)

木浦自然史博物館位於西南海岸圈最大的觀光勝地龍海洞笠岩近鄰公園內,樓地板面積6,610㎡,為地下1層、地上2層的建築,全館由自然史館、文藝歷史館、捐贈品展示室所組成。