慶尙南道(陜川郡)

與通度寺、松廣寺並列韓國3大寺剎的海印寺,建立於802年。目前寺剎內雖有大大小小的經殿,但皆為近代才建立而成的,只有藏經板殿為朝鮮初期建立,並保持當時的面貌。藏經板殿為保存13世紀流傳下來,列為世界文化遺產高麗大藏經板8萬餘章的木造建築。規模、型態一樣的兩棟建築分列在南北兩端,南邊的建築稱為<修多羅殿>,北邊的稱為<法寶殿>。沒有華麗的裝飾與漆色,僅扮演保管大藏經板的作用。通風良好、溼度強,適當維持室內溫度的高超科學技術,此建築物至今完好保存著八萬大藏經板。藏經板殿正確建立的時間不得而知,但1488年以朝鮮世祖之名建立後,韓半島遭逢火災或戰爭等災難皆為波及於此。作為保管世界唯一的大藏經板的建築物,不僅本身的建築之美與其中隱藏的科學技術,並於1995年列入世界文化遺產。


慶尙北道(慶州市)

奈勿王陵位於慶州鄉校的北方矮丘上,為一座巨大的圓形土墳。墳墓的底部周圍露出天然石塊的稜角,這點與武烈王陵的情況類同,因此可以推測出王陵裡另外設置了護石在其中。在《三國史記》中並無有關奈勿王埋葬之處的記錄,但在《三國遺事》中曾記載其埋葬於瞻星臺的西南方,與現址十分吻合,其和同期的早期王陵相較之下較具備規模。 保護區域 1萬2818平方公尺、底部直徑2.2公尺、高度5.3公尺


江原道(春川市) , 原州

為了將湖畔都市春川打造成藝術與文化的都市,在春川美術協會努力下,1995年於三川洞兒童會館展示室踏出春川美術館的第一步。這段期間的三川洞春川美術館不僅是春川藝術家們發表活躍作品的場地、擴大美術文化底層,更擔任市民生活調劑,為了更接近市民而重新整修玉川洞舊中央監理教會建築當作重新出發的地點。春川美術館是市民們隨時都能輕易接近,呼吸新鮮文化香氣的安穩市民文化休憩空間。


慶尙南道(統營市)

位於韓國100大名山之一─彌勒山的閑麗水道觀景纜車,是韓國最先設置也是最長路線(1,975公尺)的自動循環式觀光用纜車。平均速度為每秒4公尺,達到上端車站大約需要9分鐘,共設置有47個客用纜車箱、1個貨用纜車箱,共48個纜車車廂循環運行。到達彌勒山頂峰時,可以眺望閑山大捷的歷史現場、閑山島到麗水長達300里的閑麗海上國立公園,以及日本對馬島、智異山天王峰、麗水突山島等景觀。


江原道(春川市)

從首爾到春川首先看到的河溝便是孔之川,而孔之川遊園地則是在孔之川和衣岩湖相交地帶附近開發出的遊園地,內有雕刻公園、噴泉、遊船、草坪、露天公演場等。因爲靠水,除了結冰的冬季,遊客可以盡享划船的樂趣。孔之川遊園地最有名的景點則是渡河舟橋和衣岩湖邊的白色柵欄路。渡河舟橋是在25條船上鋪上木板、長達188公尺的木橋,站在橋上能感到橋體隨水波蕩漾,十分有趣。《衣岩湖邊白柵欄路》白柵欄路自孔之川遊園地起始,沿衣岩湖岸邊一直伸展到昭陽5橋。白色柵欄和碧藍湖水將氣氛襯托得分外浪漫,散步或騎腳踏車都不錯。這裏曾是電視劇冬季戀歌的外景地。


江原道(襄陽郡)

義湘臺位於從洛山寺到紅蓮庵觀音洞的海岸山坡上。它是新羅時代(新羅 西元前57年-935年)文武王676年(文武王 661-681年)建造洛山寺時,在義湘大師打坐修行的地方建的亭子,現存的亭子建於1925年。登上8角形的義湘臺,紅蓮庵是必去之地。在洛山寺建成5年後建造的紅蓮庵是義湘大師修煉的山洞。每當義湘大師7日祈禱之際,海水中就開放紅色的蓮花,故名紅蓮庵。紅蓮庵位於海邊石洞的峭壁旁,構成一道絕美的風景。在義湘臺看日出也很壯觀。朝鮮(1392-1910)時代中期的詩人松江鄭澈(1536-1593)在《關東別曲》中這樣描繪了義湘臺看日出的感受。“在梨花凋謝,貓頭鷹哀鳴的時候,登上洛山東面山坡上的義湘臺,半夜起來看日出,只見祥雲萬丈,六龍托日,太陽從海上升起之時,整個世界都在晃動;太陽升上天空,燦爛得連光線都可以細數。”義湘臺的日出自古就是這樣令人感歎。


光州廣域市(南區)

在楊林洞可以探訪光州的近代文化遺產。100多年前,這裡是光州最早接受西洋近代文化之處,也是光州近代歷史的起點,為當時文化資源的中心。 在楊林歷史文化村,可以看到西洋近代建築與韓屋和諧共存的景象。這裡是歷史與文化的空間,有促進光州醫療與教育發展的禹一善(Robert M. Willson)傳教士私宅,有呈現朝鮮上流階層家屋風采的李章雨家屋,還有民主化運動之母、一生為苦難階層獻身的曹亞羅女士的紀念館,以及為了農民生活費盡心力的魚丕信(Gordon W. Avison)傳教士之紀念館,於光州傳教最後殉教的歐文(Clement C. Owen)之紀念閣。 此外,也有能認識音樂家鄭律成的鄭律成街,以及當地居民與藝術家廢物再利用聯手打造出藝術作品的企鵝村等。近代與現代文化在此交融,展現出各種不同的魅力。


慶尙北道(慶州市)

半月城是從西元101年婆娑王22年到西元935年新羅滅亡為止的一座宮殿。地形似初弦月,又稱為新月城和月城;又是國王居住的王城,又稱在城。從朝鮮時代開始一直到今日都被稱為半月城。月城是由石頭和泥土和成的土石築城,長度1841m,城內面積是193585平方公尺,東邊有東宮臨海殿和雁鴨池相連結,北邊有瞻星臺,南邊有南天的小溪發揮防衛線的功能,保護著城河。根據記錄,門分為南門、歸正門、北門、仁和門、玄德門、武平門、臨海門;樓閣有月上樓、望德樓、鳴鶴樓、鼓樓;殿有朝元殿、崇禮殿、平議殿、南堂、月正堂、右司祿館、左司祿館、玲閣省;宮有內城、永明宮東宮、月池宮、永昌宮、內黃殿等。現在在月城地下鋪有青銅器時代的無文土器、統一新羅時代的土器、瓦片和建築物硝石等。傳說在城建好之前有個叫做瓠公的人,於昔脫解王年幼時,刻意企圖占據此地。南姐王得知後,立即將昔脫解王招為女婿,昔脫解王因而成為了新羅第四代君王。之後婆娑王22年西元101年時在此地築城並移居至此地,之後歷代君王們都是住在半月城內。根據韓國著名的歷史典籍三國遺事(13世紀時著作)記載,新羅的第四代君主昔脫解王(AD.57~80)年輕時,得知半月城是個風水絕佳之地,因此硬是將這塊地搶了過來,建造了半月城。因為這個契機,讓當時新羅的第二代君主南解王(AD.4~24)對昔脫解王甚是欣賞,而將女兒嫁給他,後來昔脫解王也成為了新羅第四代君王。直到新羅的最後一任君主敬順王(AD.927~ 935)為止,約900年間統治新羅的君王們,都是住在半月城內。過去華麗、莊嚴的宮殿,並沒有隨著歲月的流逝而消失,我們可以藉由這些古城,想像新羅時代的繁華盛世。目前在半月城內還有朝鮮時代(1392~1910年間統治韓半島的王朝)所建的石冰庫、射箭場、騎馬場、傳統民藝場等。


全羅北道(高敞郡)

禪雲寺與金堤的金山寺同為全羅北道的兩大本寺,擁有悠久歷史與出類拔萃的自然景觀,以及珍貴的佛教文化財,遊客川流不息。寺廟經營有可以體驗寺廟文化與享受休憩的寺廟寄宿。除了可以透過與僧侶茶談、缽盂供養、敲鐘體驗、108拜及參禪、兜率庵巡禮等活動體驗佛教文化之外,還可以欣賞山茶花群落地等週邊自然景觀。


江原道(原州市) , 平昌