濟州道(濟州市) , 中文旅游区

沙羅峰位在濟州港東側海邊,可以說是濟州市的代表山峰。登上沙羅峰的山頂,往北方望,茫茫大海就在眼前,往南方望,可以看到雄壯的漢挐山,以及 腳下的濟州市街道與附近大大小小的村落,如畫般美麗。尤其是傍晚紅色的晚霞將整個大海染成一片紅,被稱為沙峰落照,被選瀛州十景之一。山峰的型態像是往西北延伸的馬蹄型火口,是由紅色的火山岩所構成的寄生活山體,山峰上長滿了整片的海松林。整座沙羅山都是為了濟州市民而設的運動公園(沙羅峰公園),設有許多能夠鍛鍊體力的各種戶外設施,還有市民們經常使用的森林浴步道。山頂有座名叫望洋亭的八角亭,北側有被指定為濟州道紀念物第23號的烽燧臺,保存將當完好。烽燧臺北側山腰的循環道路邊有座名叫紗羅寺(太古宗)的寺廟,位在海邊處,紗羅寺北側海邊的絕壁上有座山地燈塔,是濟州第一座有人燈塔。


首爾(江北區) , 大學路・城北洞

<北首爾夢之林>原名為梧桐近隣公園,位在首爾將江北區樊洞。在原本Dream Land(90萬㎡)腹地上重新開發的北首爾夢之林,於2009年10月開張,是繼世界盃公園(276萬㎡)、奧林匹克公園(145萬㎡)、首爾林(120萬㎡)後,成為首爾第四大公園,也是江北地區最早成立的大型綠地公園。公園裡主要設施有月影池蓮花、草地廣場、月光瀑布、愛月亭、七瀑地(七個人工瀑布下流)、活動庭園、兒童專用美術館、野生花草園、鹿牧場、探訪路、林中休息區、戲水區等。特別是園內的“昌寧尉宮齋舍”(登錄文化財第40號),以原貌方式復原重現,搭上周邊的蓮花和亭子、瀑布等構成的生態造景空間,相當具有古意。另外,原為雪橇場的斜坡地,改造成具有獨特外觀的展望台、公演展示場、咖啡廳、藝廊的藝術中心和具備餐廳、水舞噴水池、兒童遊樂設施等的文化空間。韓劇IRIS拍攝地之一的夢之林展望台,可展望北方的北漢山、道峰山、水落山之絕景;往南甚至可觀賞到N首爾塔和漢江。此外,為了造福公園鄰近居民,還設置了文化展示休息空間、林中體力鍛練場、羽毛球場、散步道等。


全羅北道()

邊山半島國立公園是韓國國立公園中唯一一個山水相映成趣的多用途公園,可分為兩個部分,海岸地區是外邊山,內陸山區是內邊山。西元1988年被指定爲國立公園,邊山內有義湘峰(508m)、神仙峰(486m)、雙仙峰(459m)等奇岩怪石等聚集而成的山峰群。公園內有開巖寺、來蘇寺、月明庵等歷史久遠的古寺,直沼瀑布、蓬萊九谷、落照臺等美景則分散各處,另外還有柳川里陶窯址、龜岩里支石墓群、胡伏峙和禹金山城等歷史遺跡地。除此之外,彩石江、赤壁江、辛夕汀詩碑、韓國最早的金丘苑雕刻公園,還有邊山海水浴場與格浦、故沙浦等三處海水浴場都屬於這個國家公園8景。西元1995年內邊山的扶安堤壩完工,水被擋住後,中溪溪谷成為了湖泊,與一旁天然斷崖的奇岩怪石相互呼應,形成絕景。公園內分布多樣種類的動植物,冬青 、楠木、狗黃楊與白連翹等被指定保護的天然紀念物。在邊山半島國立公園內能同時享受海水浴場與登山樂趣,四季都吸引許多觀光客前來探訪。※ 春季野花開花季節及場所 主要野生花開花季節地點邊山銀蓮花3月初內邊山~直沼瀑布  


首爾(鍾路區) , 三清洞・首爾北部


京畿道(水原市) , 水原

孝園位於八達山山頂,其名依民意而定,園內的鐘是為讚揚正祖對其父莊獻世子(思悼世子)的一片孝心所設立的。鐘上刻有水原市的象徵銀杏樹、躑躅花、鴿子等,及以華虹門為首的水原華城各主要文化財。孝園敲鐘儀式需敲三下,第一下是為感謝父母的恩惠,第二下是為家人祈福,第三下則是為祈求個人的發展。* 大小 : 口徑 2.15m、高 3.54m* 重量 : 3,300貫(約 12.5噸)位於華城行宮後方,聳立於八達山山頂的西將臺,是將領俯瞰城內外與鄰近地區以指揮調度兵力之處。下令建築華城的正祖大王,曾五次登臨此處,並親自揮毫留下華城將臺的御筆匾額。


首爾(蘆原區) , 首爾東部

被指定為史蹟第201號的泰陵與康陵(泰康陵),是由供奉朝鮮王朝第11代中宗的繼妃文定王后尹氏的泰陵,以及第13代明宗與其王妃仁順王后長眠的康陵所構成。明宗依照兄長仁宗的遺言,12歲時於景福宮勤政殿即位(1545年),其母后文定王后垂簾聽政長達8年。周邊有泰陵綠色花園、陸軍士官學校等眾多值得一遊的景點。[限制區域特別參觀]* 泰陵陵寢空間- 參觀時間 : 3~6月、9~11月 / 每週六、日 10:00、14:00- 參觀條件 : 需在導覽員的陪同下參觀


江原道(束草市) , 江陵

雪嶽山旅客服務處從2005年12月建成,2006年3月24日正式開放成文化和提供旅客諮詢的空間。旅客服務處總面積1,600m²,移動路線180m,擁有影像館、主題展示館、電子留言版、遊樂中心等各種主題空間,還有透過各種體驗活動來接近自然的文化課程。


京畿道(高陽市) , 一山


江原道(江陵市) , 春川

位於從江陵往鏡浦方向4公里處的船橋莊是江原道地區保存最完整的士大夫家屋,為朝鮮時代上流階層的代表性房屋,已被指定為重要民俗文化財第5號。過去鏡浦湖比現在還要寬廣的時候需「搭船渡湖」,因此這座村莊就被叫做船橋村,這也是船橋莊名稱的由來。朝鮮英祖時(1703年)孝寧大君的後代李乃蕃在追逐黃鼠狼群時偶然發現了一塊風水寶地,而船橋莊就建在這塊寶地上,目前其子孫依舊居住於此。總建坪達1,051.24m²(318坪),長長行廊圍繞的的裡齋、舍廊齋、東別堂、家廟(家族祠堂)等皆完美無缺的保存下來。門外數百坪的蓮池上建有名為活來亭的亭子,可看到從房屋到庭園的完整建築構造。船橋莊不僅在建築方面,也是研究朝鮮後期居住生活與生活用具的珍貴資料,週邊景觀非常美麗。船橋莊的舍廊齋名為悅話堂,這裡收藏有龍飛御天歌、高麗史等數千卷的書、字、畫等* 裡屋裡屋建於西元1700年以前,由世宗兄長孝寧大君的第10代孫李乃藩所建,是船橋莊中最具有庶民風格的建築。裡屋與對屋間有大廳,廚房緊鄰裡屋。* 悅話堂悅話堂是男主人專用的舍廊齋,乃藩之孫於純祖15年(1815)建造,堂號取自於陶淵明歸去來辭中的「悅親戚之情話」。悅話堂為建築在3層長臺石上的樓閣式建築,擁有非常別緻的外貌。* 東別堂與裡屋相連的主人專用別堂,李根友於1920年建造的ㄱ字型建築。東邊2間、西邊1間的溫炕房,前面有著寬廣的檐廊,後方則有較窄的檐廊圍繞。* 活來亭活來亭是建於船橋莊庭園人工蓮池上的亭子,純祖16年(1816)在悅話堂完工後緊接著建造,名稱來自於朱子《觀書有感》一詩中的「爲有源頭活水來」。此建築的木地板延伸至蓮池,是以石柱為地基的ㄱ字型樓閣建築。活來亭的壁面全是有著分閣門的細箭門,房間與大廳相連的走廊旁有接待客人專用的茶室。* 其他裡齋與悅話堂間有著書齋兼書庫的西別堂,曾經被燒毀後於1996年復原重建。建築物正面有行廊齋,側面原為倉庫,後做為開化時代教授新文學的東進學校使用。