忠清南道(天安市)

以檀君開天精神與超越所有思想、宗教、文化的弘益精神為出發點,於忠清南道天安市芝山里國學院內20萬平方公尺的土地上建立了<韓民族歷史文化公園>。文化公園中心處豎立一尊手捧地球、高33公尺的韓國最高“國祖檀君王儉立像”,除此之外,在「開國歷史區」內還有著高句麗(BC37-AD558 : 朱蒙)、百濟(BC18-AD660 : 溫祚)、新羅(BC57-AD935 : 朴赫居世)的始祖像,「護國歷史區」內則有廣開土大王(374-412,在位:391-412)、忠武公李舜臣將軍(1545-1598)等韓國歷史上代表性護國偉人的塑像。公園入口處有著“天符經(大倧教的基本經典)”碑石,而透過位在「光復歷史區」內的柳寬順、安重根、尹奉吉等獨立運動家偉人像,可緬懷這些為了光復祖國而犧牲性命的愛國志士高貴精神。不僅如此,還為祈願世界和平,豎立了世界五大聖人的佛祖、孔子、耶穌、蘇格拉底、印地安聖者與女性柔和象徵的聖母馬利亞像。除外,韓民族歷史文化公園預計至2013年止,將會建構包含韓民族歷史教育館、多勿展覽館與善導文化體驗場(熊女洞窟、瀑布、亭子等)、長丞及Sotdae公園、雕刻公園、傳統善導民俗村、國弓場與騎馬場等設施。另外還有由社團法人國學院與韓民族歷史文化公園共同企劃國學特別演講與展覽、表演觀覽等,透過這些活動體驗韓國民族燦爛偉大的歷史文化與傳統,期望成為意義深遠的教育機構。


忠清南道(舒川郡)

國立生態院是為了探索自然環境的保存,以及國人幸福追求權的平衡點所設立的國家機關。館內可以體驗熱帶、溫帶、地中海、極地等各式生態界,且在野生生態空間,如濕地生態界等,進行多樣的生態體驗和生態教育。


忠清南道(洪城郡)

廣川站自1923年12月1日開通至今,是典型的農業、畜牧業、小規模商業農村。廣川的名產有牡蠣蝦醬、海苔等。


忠清南道(舒川郡)

 能同時觀賞到日出和日落的地方,舒川馬梁浦口  忠清南道舒川郡與全羅北道群山市僅一江之隔,是韓山苎麻佈的主要出產地,而舒川郡西面的馬梁裡則是靠近海邊的漁村聚集區,地形由於一條尾巴一樣延伸出來,村落以有一條狹長細小的馬梁浦口。並且這裡由於天然的地理位置,是韓國國內唯一的能同時看到日出和日落的地方。另外,12中旬時開始還能看到太陽從南邊升起的奇景。  


忠清南道(保寧市)

大川位在西海沿岸的忠清南道,因鄰近大海而有充沛的水量,所以被命名為大川。在大川有採用蚌殼與海泥所研發的天然保養品,更有許多可口的新鮮海產。另外,元山島海水浴場、煤礦博物館、聖住寺址等重要觀光景點也在大川境內,是觀光客常來訪的觀光特區。值得一提的是,2007年12月21日,新建的車站建築因應地方特色建成帆船的模樣,成為當地的特色建築。


忠清南道(唐津市)

蘭芝島上的蘭芝海水浴場(蘭芝島海水浴場)擁有長700m、寬50m的細白沙灘,水深淺,水溫偏暖。另外,四週環繞著千餘坪的松林,相當涼爽。 避暑旺季時販售部、露營場、淋浴場、飲水臺、洗手間等便利設施皆開放。沙灘西北方的岩石海岸是釣魚的主要釣點,因此來到這裡可以享受釣魚和戲水兩種樂趣。 蘭芝海水浴場腹地142,810m²(43,200坪),青少年訓練院建築面積2,181m²(660坪),提供夏季海洋休閒活動與泛舟等項目。


忠清南道(公州市)

* 邂逅舊石器時代生活面貌,石莊里舊石器遺跡 * 公州石莊里舊石器遺跡與公州市直線距離約6㎞,是位於長岐面石莊里錦江北岸沖積沙丘的韓國舊石器時代代表遺址,被指定為史跡第334號。遺跡於1964年至1974為止由延世大學博物館主持10次調查,據結果表示,舊石器文化共形成27個地層,其中有遺物的文化層約有11個。而後於1990年至1993年間再度進行具體的發掘調查,隨著更多文化遺跡的確認,此遺跡的性質也被明確定位。 依地質層來看,石莊里遺跡可分為河床、河邊、山坡三種堆積層,位於下方的各堆積層分別於兩個不同的間冰期與第4冰河期堆積而成。由河邊堆積層最上方的樹木根系,可證明其為於溫暖氣候之處生長的樹木,而將出土的木炭以放射線定年法推斷,可知其生長年代早於5萬270年前。此外,由山坡堆積層1號房屋遺址的火窯殘渣,可知其為2萬630年前的遺物。最下方的河床層,則推測可上溯至30~50萬年前。在12~14個文化層中,由下至上展現了當時石材與石器製作手法的發展過程,以石器的特徵來看,舊石器前期的直立猿人多以石英與片麻岩粗略打製成沉重的單刃石器與兩刃石器,舊石器中期的早期智人在此之外還以斑岩打製更進一步的刮削器、錐子、切刀、刨刀、鋸刀等石核與剝片石器,並使用轉動敲打的手法。舊石器後期的晚期智人則使用極先進的間接打片-石刃剝離手法,以更細緻精密的作業製作出石切刀、石刮削器、石刮擦器、石雕刻器等,石材更採用由遠處取得的黑曜石與水晶。


忠清南道(論山市)

階伯將軍遺址地 這裡是和百濟末期成忠•興首一起並稱為百濟3忠臣的階伯的遺墟碑,位於靠近黃山原野的地方。 1966年在發現廟的當時,破損得很嚴重,安置了支石後複原為了週長47.6m ,直徑15.15m, 高6.5m的墳墓。1976年 5月19日增添了墳土,並立了刻有“傳百濟階伯將軍之墓”的石碑。 百濟最後的將領, 階伯將軍 階伯 (?~660)是百濟的將軍。554年聖王在管山城戰死後百濟和新羅的關繫惡化。 641年義慈王即位後和高句麗聯手攻擊新羅。但是被孤立的新羅聯合唐朝伺機攻擊高句麗和百濟。後來由於義慈王政治上的失誤使得百濟處於混亂狀態,和高句麗的同盟關繫也漸漸瓦解。在660年(義慈王20年),蘇定方和金庾信聯合軍襲擊了百濟的軍事重地炭峴和白江,義慈萬給了階伯5,000名軍士出戰。階伯將軍以一敵百,經過了4次艱苦地奮戰取得了暫時的勝利,但是最後百濟的軍隊還是敵不過聯合軍,階伯將軍戰死沙場。從此階伯將軍就懷著痛恨長眠黃山原野。


忠清南道(錦山郡)

深幽溪谷、雄偉山峰與天然闊葉林,再加上山腰下人工造林地,成功展現人工與自然相互融合的地方,別名熬谷(Jijimigol)。鄰近大芚山道立公園與太古寺(傳統寺廟),附近還有梨峙大捷碑,紀錄了壬辰倭亂時為確保軍糧,將江虎視眈眈的倭敵引入溪谷內使用火攻而成功殲滅的功績。


忠清南道(錦山郡)

錦江發源於全羅北道長水郡長水邑水分里中央最高峰,悠悠流經北邊後進入忠清南道,在東南方轉了個水灣進入西邊錦山郡富利面方佑里。錦江從這裡開始貫穿以層岩絕壁所組成的山間後流抵水通里,前面是寬廣的視野,而左邊則是奇岩所構成的峭壁,這峭壁所形成的山被稱做赤壁,而流經底下的錦江就被稱做"赤壁江"。赤壁名稱的由來在於呈現紅色的石頭山,江水穿過超過30m的壯觀絕壁下,這山上生長了許多的奇花異草更顯得神奇。秋天時,火紅的楓葉倒影在江上形成美景。碧波上映著晚霞,乘著一葉扁舟,邊觀賞赤壁美景邊陷入冥想之中,這也是一樣佳作。赤壁底下的錦江彷彿湖水般潺潺流動,沙灘長長的平鋪著,更增添韻致。另外有一個說法是,這裡與中國揚子江上游的天下絕景赤壁江相似,因而稱做赤壁、赤壁江。春天太陽升起時像幅春畫、夏天碧綠的松葉、秋天的丹楓、冬天的雪花映射在江上,與像是繡在絲綢上的水波形成赤壁江的美景。捕魚的漁夫乘著傳劃過江面,更像是一幅畫。