全羅北道(全州市)

傳統建築物內,可以一次看遍全北工藝的工藝展示博物館於2002年4月20日開幕。館內區分為展示博物館的工藝館、工藝專門畫廊的企劃館、能夠體驗工藝的體驗館、可以購買名人名匠作品與品嘗傳統茶的名匠工藝館、販售觀光工藝品與生活藝品的生活工藝店。體驗館內可以體驗韓紙工藝、陶瓷工藝、木工藝、傳統刺繡工藝等,體驗場所依據體驗對象不同,分為工藝體驗教室、家族工藝體驗、外國人觀光體驗等。


全羅北道()

邊山半島國立公園是韓國國立公園中唯一一個山水相映成趣的多用途公園,可分為兩個部分,海岸地區是外邊山,內陸山區是內邊山。西元1988年被指定爲國立公園,邊山內有義湘峰(508m)、神仙峰(486m)、雙仙峰(459m)等奇岩怪石等聚集而成的山峰群。公園內有開巖寺、來蘇寺、月明庵等歷史久遠的古寺,直沼瀑布、蓬萊九谷、落照臺等美景則分散各處,另外還有柳川里陶窯址、龜岩里支石墓群、胡伏峙和禹金山城等歷史遺跡地。除此之外,彩石江、赤壁江、辛夕汀詩碑、韓國最早的金丘苑雕刻公園,還有邊山海水浴場與格浦、故沙浦等三處海水浴場都屬於這個國家公園8景。西元1995年內邊山的扶安堤壩完工,水被擋住後,中溪溪谷成為了湖泊,與一旁天然斷崖的奇岩怪石相互呼應,形成絕景。公園內分布多樣種類的動植物,冬青 、楠木、狗黃楊與白連翹等被指定保護的天然紀念物。在邊山半島國立公園內能同時享受海水浴場與登山樂趣,四季都吸引許多觀光客前來探訪。※ 春季野花開花季節及場所 主要野生花開花季節地點邊山銀蓮花3月初內邊山~直沼瀑布  


全羅北道(全州市)

全州韓紙博物館為國內造紙業中,為運營生產報紙用紙和出版品用紙的大廠之一。韓國的傳統韓紙文化和現今在日常生活中使用的韓紙樣貌,在這裡都可以同時觀賞得到,並為了讓遊客了解韓紙的特性,及寄與韓紙文化的發展,於2007年開始正式更名為全州韓紙博物館。目前收藏有韓紙工藝品、韓紙製作工具、古文書、古書籍等與韓紙相關的遺物。並且每年以不同的主題舉辦韓紙特展,讓大家認識韓紙的優秀性和韓紙之美。


全羅北道(益山市)

這是百濟時代最大的佛寺,關於彌勒寺的創建,都詳細地記載在《三國遺事》裡。新羅的善花公主和百濟的武王(百濟第30代君王,600~641)結婚後,有一天兩人一起上龍華山(現彌勒山)的獅子寺,準備去拜訪智明法師。在經過一個蓮花池時,突然從池裡出現了彌勒三尊,這也就是彌勒寺創建的契機。彌勒信仰的特質就是,不管貴族或平民,都能藉由修行而前往極樂世界。


全羅北道(茂朱郡)

德裕山國立公園(海拔1,614m)流經北方長達70里的溪谷,始於入口處的羅濟通門,隱龜岩、臥龍潭、鶴巢臺、水心臺、九千瀑布、蓮華瀑布等九千洞的33名景,坐落於溪谷各處。夏季茂盛的樹叢與清涼的水讓人忘卻三伏暑熱,還能看到將滿山染成紅色的秋天楓葉與冬季雪景等四季美麗景色。


全羅北道(扶安郡)

彩石江與邊山海水浴場同時被選為外邊山的代表名勝。彩石江並非江,而是退潮時露出的邊山半島最西邊的格浦港與其右邊雞峰(200m)一代岩層絕壁的合稱。奇岩怪石與像數千萬卷書整齊疊放的堆積岩層斷崖,雖然放上“江”字會很容易讓人誤會,因與中國的彩石江模樣相似而取其名叫彩石江。雞峰一角因經年累月受到海浪沖擊形成堆積岩層,是很特別的景色。此處的地質是由先寒武紀花崗岩、片麻岩為基底層,中世代白堊紀(約7千萬年前)堆積的堆積岩為成層面,再經過海水侵蝕,而形成像數萬卷書本堆積的最外層,可以感受到自然的神秘感。彩石江一天內有兩次退潮時可以進入其中,退潮期可以看到附著在堆積岩層上的各種海洋生物和海蝕洞窟的神秘面貌。特別是退潮後在海蝕洞窟內觀看夕陽與晚霞,那美麗景色是無法用言語形容的。 [悠久歲月與海水的傑作-堆積岩絕壁]全羅北道扶安郡山內面格浦里海岸。韓國擁有堆積岩美景的還有釜山太宗臺和海南牛項里等地,但是就像這片海岸的名字“彩石江”一樣,這裡不僅有著壯觀的景色,還有數千萬年歲月經由海水沖刷層層堆積的岩石絕壁、沙灘等層理,以水平展開連綿不絕,一望無際、美不勝收。彩石江的絕壁與海平面附近是由黑色泥岩和粉砂岩所形成,讓人聯想到薄薄的書。而上頭是由層理顯得較厚實的砂岩所形成,可以觀察到薄薄的礫岩層。另一方面,彩石江的下層是由堆積岩所構成,可以看到烽火峰南邊的大石頭緊緊相接所形成的厚重礫岩層。整體看來,越往下顆粒越大,越往上顆粒越小。全承洙教授(全南大學地質學系)分析:當看到這種由大又不規則的礫岩層所堆積出來的環境,通常水很深、傾斜角度大,以岩層厚度判斷,其年代較久遠;顆粒漂亮的泥岩與粉砂岩堆積時,通常會形成較平穩的三角洲平原,這種年代相對較近。另外可以看到到,格浦港防波堤附近則是由彩石江絕壁砂岩間有稜角的石頭所形成的礫岩層,這是其他堆積岩絕壁中很難看到的地形。以立體方式呈現的話,可以看出湖水中急陡坡上堆著不安全的小石子或石塊,容易引發事故。建議往沙子堆積並較深的湖水方向移動,或是跟著傾斜角度較大的湖水中小水道移動。 


全羅北道(鎭安郡)

位於全羅北道鎮安郡馬靈面東村里的馬耳山,南側四面有座塔寺。與馬耳山南部停車場距離1.9公里處,以李甲龍處士堆疊的80餘座石塔為名。石塔的型態大致以一字型和圓錐形為主,大小變化多端。位於大雄殿後方的天地塔最為高大,大約有一般成人身高的3倍之大。至於如何堆出這樣高的石塔,至今為止還未有明確的答案,相當耐人尋味。據說這石塔為李甲龍處士在1800年代後期,以獨自一人的力量堆疊而成的,並在白天時收集石頭,於夜晚時造塔。這些石塔歷經100多年刮風下雨的摧殘,聽說至今為止卻未曾倒下,是其神奇之處。塔寺在春天開花的時候相當出名,從南部停車場入口至塔寺前約1.9公里長的路上,處處長滿櫻花,在這時也會舉行馬耳山櫻花慶典,迎接這美麗的風景。另外,從停車場步行至塔寺約30分鐘的路程。


全羅北道(井邑市)

在美麗的內藏山國立公園內的內藏寺相傳是百濟武王37年(636年)靈隱祖師所建,曾是盛極一時的50大大伽藍(大寺院)之一,但丁酉再亂及6.25時全都遭到破壞,現在的建築大部分是那之後重建的。與金山寺並稱全羅北道的代表寺院。內藏山山峰群像屏風般圍繞四周,內藏寺就位於其間,週邊景色優美,特別是秋天時的楓葉讓寺廟周圍美麗得無法用言語形容。週邊還有白羊寺、方丈山、長城湖、潭陽湖等,主要保存的文化財有內藏寺李朝銅鐘。


全羅北道(全州市)

凝聚天主教最初殉教者憾恨的死刑處 全州殿洞聖堂為史蹟第288號,被建於朝鮮時代天主教徒的殉教址上。此聖堂最初建造於天主教信徒們被處以死刑的全羅北道全州市殿洞豐南門外,朝鮮時代的全州曾設有全羅監營,天主教會所在的殿洞自然成為殉教址之一。正祖15年(1791)首位殉教者尹持忠(Paulus)與權尚然(James),以及純祖元年(1801)湖南的首位使徒柳桓儉(Augustinus)與尹之憲(Francisco)等,皆於此處受到迫害。辛酉迫害(1801年)時,柳桓儉與柳觀儉兄弟被處以戮屍刑(將死者屍體再次處以斬刑),尹之憲、金有山、李宇集等則被處以絞刑。為了紀念他們的殉教,1891年(高宗28年)法國Baudenet神父買下這塊地,1908年開始建造聖堂,並於1914年完成聖堂外部工事。此聖堂建造於日帝強佔時期,由設計首爾明洞聖堂的Poisnel神父著手設計,包含內部工事,共耗費23年完工。湖南地區最早的羅馬式建築全州殿洞聖堂利用灰色與紅色磚頭建造的建築外貌,與首爾明洞聖堂類似,算是早期天主教聖堂中數一數二的優美建築。混合拜占庭及羅馬樣式的聖堂,也是韓國國內最美麗的建築之一。最初聖堂建造於天主教殉教地的豐南門外,之後擴建至現在的位置。殿洞聖堂是湖南地區最早建造的羅馬式建築,於長方型平面上堆砌磚頭,中央及左右各有拜占庭樣式的鐘塔。內部的天花板為拱型,兩旁通道的天花板則為十字型交叉的拱型。聖堂建築物所使用的部分磚頭,是利用當時日本統監府拆除全州邑城的泥土所燒製的磚頭,並用鄰近全州邑城豐南門附近城牆的石頭作為地基石。


全羅北道(全州市)

被指定爲第379號史蹟的全州鄉校是朝鮮時代(1392-1910年)全州地區的鄉校。所謂鄉校就是指朝鮮時代學生學習的地方國立教育機關。全州鄉校原位於慶基殿附近,1603年時遷至現在的地址。鄉校內供奉著孔子等7位中國儒學家和18位韓國先祖的牌位。包括供奉牌位的大成殿在內,全州鄉校內共有16棟建築物,規模較大。