濟州道(西歸浦市) , 旧济州

西歸浦市三梅峰海邊,不難發現一座高20公尺,寬10公尺的奇岩,即為高聳鼎立的獨立岩,亦有人稱之為將軍岩。獨立岩的生成主要是因火山爆發熔岩凝結而成的,不遠處有虎島、蚊島等美麗島嶼相伴。春季油菜花田、秋季蘆葦遍佈更讓獨立岩增添一份魅力。從獨立岩觀望虎島夕陽更是美不勝收,位於近處觀賞獨立岩的同時,正面朝向一片汪洋大海的遼闊景致,讓人瞬間產生勇氣及毅力,因此獨立岩是濟州島相當推薦的旅遊景點。在著名電視劇<大長今>中,李英愛所飾演的長今就是面向這片海,下定決心習醫。獨立岩這裡擁有寬闊草坪,週邊的天然釣魚景點更可用來提供遊客作為休憩和休閒的遊園地點。


慶尙北道(慶州市)

被指定為史蹟第21號的金庾信(595-673)將軍墓位在松花山東側山麓,眺望視野良好,可以看到青翠的松樹林。新羅的英雄金庾信將軍是金官伽倻的末代王(第10代王)仇亥的曾孫,即新羅名將舒玄之子。15歲成為花郎修練身心,立志統一三國。金庾信與金春秋締結了親族關係後,得到了政治上的支持,在戰爭與平定內亂上立不少大功。金春秋成為新羅第29代王武烈王(在位654~661)後,金庾信在武烈王7年(660年)被任命為上大等(新羅官職名),與唐朝軍隊聯合滅了百濟,668年(文武王8年)滅了高句麗。唐朝征服高句麗後,想一並征服新羅,新羅便與高句麗、百濟的降兵聯合,一起抵抗唐朝軍隊,最後完成三國的統一。由於金庾信爲新羅立下了統一三國的大功績,因此被賜予最高的官職,死後被追封為興武大王。墓的直徑達30m,規模甚大,墓的周圍有十二支神像守衛著。守衛著墳墓的十二支神像是人身獸面,皆佩有武器,其雕像雕刻之精細,不亞於其他王陵。有此可見韓國人對他的統一三國的偉業有多麼景仰。墓裡還有陪伴金庾信將軍牌位的金山齋碑閣。而且往金庾信將軍墓的路相當美麗夢幻,被選為‘韓國百大優美道路’之一的興武路在春天的時候會開滿櫻花,常有民眾在此散步或是兜風,相當有名。


釜山廣域市(東區)

位於釜山站附近的草梁故事街與山腹道路,是過去窮苦人家在山上所建的村落。沿著彎曲的坡道向上爬,即可抵達觀景臺、Ibaku工作室、柳致環郵筒等各個適合拍攝紀念照的景點。爬上山頂後,可以看到一條大路,由於其位於山的山腰處,故稱為山腹道路。在山腹道路可將釜山市區一覽無遺,尤以夜景最為美麗,當黑幕低垂,家家所點亮的燈光便形成一幅最美的夢幻夜景。


慶尙南道(巨濟市)

三星重工業巨濟造船所創立於1977年,其後不斷成長,取得許多輝煌的成就,年180萬噸的生產量,以及至今已生產360多艘各種船舶的紀錄,使其於韓國造船業占有重要的一席之地。 巨濟造船所長久以來累積的豐富經驗與尖端技術,使其能生產超大型貨輪、LNG船、鑽探船、超高速客輪等高技術、高附加價值的船舶,並從事WIG船等新式船舶與高品質經濟船型的開發。其擁有的海洋設備事業部則以石油與天然氣的精鍊、採掘設備等各種製作技術為基礎,將事業擴展到海上發電、海洋牧場等領域。


慶尙北道(慶州市)

2000年11月登錄至UNESCO世界文化遺產的「慶州歷史遺址區」是完整保存新羅(57-935)古都-慶州之歷史與文化的遺蹟地區。依照遺跡的類型共分成5個歷史遺蹟區域,第一個區域是新羅佛教美術的寶庫-南山地區。慶州南山號稱是室外博物館,可以看到見證新羅王朝建立及沒落的歷史史蹟,有鮑石亭(史蹟第1號)與塔谷磨崖彫像群(寶物第201號)、天龍寺址三層石塔(寶物第188號)、七佛庵磨崖石佛(寶物第200號) 、佛谷石佛坐像(寶物第198號)等37個佛教遺蹟分散於境內。第二個區域是新羅千年王朝的宮闕-月城地區。包含鷄林(史蹟第19號)、新羅王宮的別宮臨海殿址(史蹟第18號)、以及東洋首屈一指的觀星設備瞻星臺(國寶第31號)等。第三個地區是新羅王與王妃貴族的古墳群分布地區-大陵苑地區。依區域可分為路東里古墳群(史蹟第38號)、路西里古墳群(史蹟第39號)、皇南里古墳群(史蹟第40號)、五陵(史蹟第172號)、財買井(史蹟第162號)等, 挖掘古墳所發現的珍貴文物有金冠、天馬圖、各種土器等,讓我們更能了解當時的文化。第四個區域是新羅佛教文化精髓的皇龍寺地區,這裡保存了皇龍寺(史蹟第246號)與芬皇寺石塔。最後一個區域是王京防禦設施的核心山城地區,據推測大約是400年前堆砌的明活山城(史蹟第47號)就可以在這裡看到。慶州歷史遺址區共有52個地方文化財被包含在世界文化遺產地區裡。* 南山地區(史蹟第311號)菩提寺磨崖石佛(地方有形文化財第193號)彌勒谷石佛坐像(寶物第136號)茸長寺谷三層石塔(寶物第186號)、石佛坐像(寶物第187號)茸長寺址磨崖如來坐像(寶物第91號)天龍寺址三層石塔(寶物第1188號)南澗寺址幢竿支柱(寶物第909號)南澗寺址石井(地方文化財資料第13號)慶州南山里三層石塔(寶物第124號)慶州拜里石佛立像(寶物第63號)、潤乙谷磨崖佛坐像(地方有形文化財第195號)、三陵(史蹟第219號)佛谷石佛坐像(寶物第198號)神仙庵磨崖菩薩半跏像(寶物第199號)七佛庵磨崖石佛(寶物第200號)塔谷磨崖彫像群(寶物第201號)三陵溪石佛坐像(寶物第666號)三陵溪谷磨崖觀音菩薩像(地方有形文化財第19號)三陵溪谷磨崖石迦如來坐像/線刻如來坐像(地方有形文化財第158號/159號)三陵溪谷線刻六尊佛(地方有形文化財第21號)笠谷石佛頭(地方有形文化財第94號)寢息谷石佛坐像(地方有形文化財第112號)列岩谷石佛坐像(地方有形文化財第113號)藥水溪谷磨崖立佛像(地方有形文化財第114號)白雲臺磨崖石佛立像(地方有形文化財第206號)鮑石亭址(史蹟第1號)慶州南山城(史蹟第22號)書出池(史跡第138號)新羅逸聖王陵(史蹟第173號)、新羅定康王陵(史蹟第186號)、新羅憲康王陵(史蹟第187號)新羅奈勿王陵(史蹟第188號)、祗摩王陵(史蹟第221號)、景哀王陵(史蹟第222號)慶州蘿井(史跡第245號)慶州南山洞石造龕室(地方有形文化財第6號)* 月城地區鷄林(史蹟第19號)慶州月城(史蹟第16號)臨海殿址(史蹟第8號)瞻星臺(國寶第31號)奈勿王陵鷄林月城地帶(史蹟與名勝第2號)* 大陵苑地區味鄒王陵(史蹟第175號)皇南里古墳群(史蹟第40號)、路東里古墳群(史蹟第38號)、路西里古墳群(史蹟第39號)五陵(史蹟第172號)東部史蹟地帶(史蹟第161號)財買井(史蹟第246號)* 皇龍寺地區皇龍寺址(史蹟第6號)芬皇寺石塔(國寶第30號)* 山城地區明活山城(史蹟第47號)


大邱廣域市(中區)

大邱桂山洞2街84號的古宅是抗日文學家李相和詩人從1939年至1943年去世期間居住的地方。此處仍留有李相和詩人的詩香氣息。1999年以古宅保全市民運動為開端,軍人共濟會在附近建立了住商混合公寓,同時收購了李相和古宅,2005年10月27日捐贈給大邱市。 大邱市將古宅重新修建,用募得的資金在古宅內擺設展覽。李相和古宅代表著當時生活在暗無天日的日據時代,院藝用文筆來抵抗日帝的民族精神,此處也就成為教育後世李相和的憂國精神和文彩的教育所。


首爾(永登浦區) , 汝矣島・永登浦・麻浦

漢江遊覽船於1986年10月26日首航,為首度東西橫穿首爾市中心的遊覽船。目前(株)ELAND CRUISE共經營汝矣島、蠶室、纛島、楊花、蠶頭峰、仙遊島、首爾林、金浦、仁川等7個碼頭與2個客輪站,並致力於運用漢江天賜的資源發展文化觀光,成為首爾的代表觀光勝地。此外,為了將漢江發展為國際級的觀光勝地,遊覽船也為外國旅客提供外語導覽服務。漢江遊覽船可謂市民與遊客的生活充電站,能休養生息並盡情放鬆享受,在此留下美好的回憶。


首爾(城北區) , 大學路・城北洞

位於首爾城北區半山腰的吉祥寺建於古時大苑閣處,大苑閣所有人將土地與建築物贈予寺方,並於1997年改建成寺。雖然寺院歷史不長,但因地處首爾市內,是內外國人皆易前往的地方,因此訪客和信徒並不少。吉祥寺備有寺院寄宿體驗、佛道體驗、修練會等活動,擔任著市區文化空間的角色。吉祥寺內部有讓民眾專心修行的「吉祥禪院」與「沉默之屋」﹔吉祥禪院是提供給一般民眾的常設市民禪房,只有獲得房付(佛教中請求於寺廟禪房打坐或客居)許可的民眾能使用﹔沉默之屋是參禪或透過音樂冥想等隨意的個人式修練空間,無論是誰都能使用。吉祥寺也因為是擁有《無所有》、《靈魂之源》、《話與沉默》、《水聲風聲》、《山中花開》、《小屋之書》等著作的法頂大師過去曾居住之處而聞名,另外,法國巴黎亦有吉祥寺的分寺。


首爾(城北區) , 三清洞・首爾北部

肅靖門位於北漢山東側邊緣一帶,為首爾城廓的北大門,以「莊嚴肅穆平定」之字意來命名。於太祖5年(1396年)建置完工的肅靖門,起初佇立位置比現今坐落處稍偏西側,是因燕山君於在位期間修整城廓時移至現在地點。肅靖門建立的用意原本就非提供人民進出,就是為完善具備首爾城廓東南西北四大門等同規格目的,並且在緊急時期肅靖門平時皆大門深鎖,沒有可通過的大道路,因此可作為避難的用途。1976年為修復還原北岳山一帶城廓另外加建門樓並掛上寫有"肅靖門"大字的匾額。


濟州道(西歸浦市) , 旧济州

城邑民俗村位於漢拏山麓,是完全保存了韓國傳統的一處民俗村。這裡有許多文化遺産,很好地保留了古代村莊的原貌,因而被指定爲民俗村並受到保護。這裡至今仍保留著民屋、鄉校、古代官公署、石神像、石磨坊、城址、碑石等有形文化遺産及民歌、民俗遊戲、鄉土食品、民間工藝、濟州方言等無形文化遺産。村子中間幾百年樹齡的櫸樹、樸樹已被指定爲自然保護對象。在這裡散步時,就會讓人感覺彷彿時間倒流。此外這裡還可以接觸到韓國獨特的土種文化,十分受外國人的青睞。城邑民俗村位於濟州島上,因而也完全反映了濟州島獨特的居住文化。你在這裡可以看到那看似堆得稀稀疏疏的擋風石牆(黑熔岩石),爲了防止風直接進入屋內而建得又直又彎的“奧來”(窄巷),還有成爲濟州島之象徵的石頭爺爺(dolharubang)。濟州島特有的是黑毛土種豬和“通西”(豬圈兼厠所)。這裡的土種豬吃人的排泄物,其營養豐富,肉味可口,十分有名。這裡都是現代社會已難得一見的傳統,因而更增添了幾分不一樣的風味。