全羅北道(全州市)

梧木臺位在寒碧堂和全州鄉校的北方,在高麗末期禑王6年(1380年),李成桂(高麗末期的武臣,後為朝鮮初期的王)在雲峰荒山大捷的時候,擊退倭軍回程的路途中,在祖先穆祖生活過的地方慶祝戰勝的地點。這之後,高宗在位時親提“太祖高皇帝駐畢遺址”字樣並立碑。從這裡走過陸橋到對面70公尺處是梨木臺,立有石碑和碑閣。 石碑上同樣由高宗親筆提寫“穆祖大王舊居遺址”字樣。穆祖為朝鮮建國以來第5代祖,據傳穆祖孩兒時期,在這個地方玩陣法遊戲(一種民俗遊戲)、並生活過的地方。關於穆祖的故事也出現在《龍飛御天歌》書中。在當時穆祖和全州府使的不合,搬移至咸鏡道(朝鮮時代的行政區),也因此造就朝鮮祖建國的契機,也可說是上天的意思吧。


全羅南道(珍島郡)

每年農曆2月底的靈燈祭與6月中旬左右,珍島郡古郡面回洞村與村前屬於義新面的海域,海洋會從中間分裂開,又稱作「韓國版摩西奇蹟」。海水退去後,就會出現一條幅寬30-40公尺、長2.8公里的海路。有1個小時左右海路完全露出水面,然後慢慢恢復至原狀。這段時間內,回洞里會舉辦神秘海路慶典。珍島上流傳著一個關於桑婆婆的傳說。現在回洞村尖察山山脈尾端常有老虎出沒,所以回洞村又被叫做「虎洞」。某天老虎又出現了,村裡人們為了避難而全部逃到海上的茅島,只有桑婆婆來不及離開而獨自留了下來。於是桑婆婆每天都跟海龍王禱告,希望龍王能幫助自己和家人重逢。2月的最後一天,龍王託夢給桑婆婆說:「明天海上將架起一道彩虹,你踏著彩虹過海吧。」第二天,桑婆婆又到海邊禱告,海面突然一分爲二,出現了如同彩虹一般的圓圓彎道。茅島內擔心桑婆婆的家人與村民們敲鑼打鼓,踏著彩虹道走了過來。與家人們重逢的桑婆婆對著大家說:「因為我的祈禱出現了海路,能見到你們,我再也沒有遺憾了。」桑婆婆留下這樣的遺言後,安祥地嚥下最後一口氣。之後,每年村民們都會擺設祭壇祭祀桑婆婆,因這天是桑婆婆靈魂登天的日子,所以又被稱為靈燈祭。人們又回到了村裡,村名也從虎洞改正為回洞。1975年駐韓法國大使前來珍島觀光時,目擊了珍島神秘海路的現象,在法國報紙介紹韓國「摩西的奇蹟」,而使珍島逐漸為世界所知。1970年後半起,配合靈燈祭的時間在珍島郡舉辦靈燈慶典。在海邊架設祭祀桑婆婆的祭壇,一併舉行龍王祭,另外還有跳招魂假神舞、Dasiraegi(出喪歌舞)、羌羌水月來、珍島輓歌、鼓戲等珍島固有的民俗公演。各式各樣特別的活動,吸引各地遊客前來。海邊祠堂供奉的桑婆婆畫像是由珍島出身的東洋畫家沃田姜智舟所畫,打開門的話就能眺望奇蹟的現象。* 珍島海路形成時間- 請參考國立海洋調查院網站 www.khoa.go.kr


首爾(麻浦區) , 汝矣島・永登浦・麻浦

西江大學為一所位於首爾市新水洞的私立大學。以天主教信仰和耶穌會的教育理念為基礎,跟隨大韓民國的教育精神而設立的一所教育機關。以小班制培養精英的教育方式,帶領韓國私立學校掀起一波風潮的西江大學,透過嚴格的學士管理和以學生為中心的主修選擇制度,兼具其知性和人性,培養具備國際觀的人才和養成而努力。1960年設立的西江大學,校園坐落在延世大學、梨花女子大學鄰近的新村地區,校園雖不大卻以具有堅強實力的名門大學為名。


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

韓國佛教美術博物館分別有位於首爾市鍾路區苑西洞的本館,和安養庵一區的鍾路區昌信洞分館的寺剎博物館兩地。在此以佛教美術傳統博物館為名,不僅收藏佛像、佛畫像及相關工藝等,還有陶瓷及民俗作品等總共多達於6000餘件遺留下來的珍貴文物。其中被韓國視為最為珍貴的文化資產有珍寶第1204號的義謙等筆水月觀音圖、珍寶第1210號的淸凉山掛佛幀,首爾市的珍藏-珍寶第123號阿彌陀三尊掛佛幀及別館安養庵的石龕磨崖觀音菩薩像等6件,此外,還有首爾市文化資產位於別館安養庵的神眾圖11件等。韓國佛教美術博物館不論佛教美術或各式各樣的其他各式展示品,皆對於韓國傳統文化藝術的保存及社會教育方面具有相當大的貢獻。


仁川(中區) , 仁川市區

探訪仁川的歷史文化名勝——濟物浦俱樂部 對於計劃訪問韓國仁川的外國遊客來說,濟物浦俱樂部是一處不容錯過的歷史文化地標。這個俱樂部不僅是近代文化交流的見證者,而且也是仁川最具代表性的旅遊景點之一。 濟物浦俱樂部建於1901年,最初是為了服務於居住在開港期的仁川的外國人,包括美國、英國、德國、法國、俄羅斯以及少數的中國和日本人。這些建築作為他們的社交場所,旨在促進不同國籍人士間的友誼和文化交流。 這座兩層高的磚石建築,具有典型的當時建築風格。它的內部設施齊全,包括社交廳、圖書室、台球桌以及網球場,為當時的外國居民提供了豐富的休閒娛樂設施。         ​ 隨著時間的推移,濟物浦俱樂部的功能也發生了變化。1914年外國人居住區被廢除後,它曾被日本在郷軍人會館和婦女會館等機構使用。1945年光複後,這裡一度成為在韓美軍的使用地。1953年至1990年間,它轉變為仁川市立博物館,1990年至2006年間又成為了仁川文化院。2007年,這個歷史悠久的建築重新被命名為濟物浦俱樂部,從而恢複了它的原始面貌和功能。 濟物浦俱樂部原名“濟物浦俱樂部”,但隨著租界制度的廢除,“俱樂部”一詞被日本式的漢字表記所取代,成為今天我們熟知的名稱。 今天的濟物浦俱樂部不僅是歷史愛好者的理想目的地,也是那些對建築和文化感興趣的遊客的寶貴財富。在這裡,遊客可以親身體驗到跨越時代的文化交流,感受那個時代的歷史氛圍。如果您計劃前往仁川,一定不要錯過這個獨特的歷史地標,它將為您的旅程增添更多的知識和樂趣。


首爾(松坡區) , 蠶室(樂天世界)

位在漢江支流邊上的百濟土城,為利用自然地形建造的泥土堆疊城牆。北邊城牆做成壇的地方,發現曾建築木柵的痕跡,可得知過去曾使用木製柵欄做為防禦設施。位於奧林匹克公園內的"夢村土城",建於百濟籌畫建立古代國家根據地的漢城時代,即西元3~4世紀時期建造的居城之一,推測是河南慰禮城。被列為史蹟第297號,利用從南漢山延伸下來的丘陵地,建築構造為外城與內城重疊交錯的城牆。城內保存展示有夢村土城內挖掘的百濟文物(三足土器、長頸甕、蛋型缸、圓筒狀器皿托盤等生活用具),而房屋地基與儲藏洞穴等都依照挖掘當時的樣貌展示。


釜山廣域市(影島區)

連接陸地(南浦洞)與島嶼(影島)的影島大橋,是日據時期為了輸送人群所建的橋樑,也是釜山第一座跨海大橋。為了讓來往於南港與北港的船隻經過,設計為單臂式活動橋形式,每當有中大型的船隻要經過時,橋的一端就會升起,讓船隻得以通行。過去一天最少會開合2次,最多會開合7次。當時打開的橋立於空中的新奇模樣,吸引許多人前來觀看,也使影島大橋漸漸成為釜山的代表建築之一。  


濟州道(西歸浦市) , 旧济州

位於濟州島西歸浦市下孝洞的牛沼河口,原本因為貌似牛躺著的模樣,而被稱之為牛屯,流經孝敦川的淡水和海水相遇後,形成幽深的水坑,故取名為牛沼河口。牛沼河口為熔岩往下流動的過程中,冷卻變硬形成溪谷般的山溝,如同其名成為有趣獨特的地形。牛沼河口為西歸浦的秘境之一,奇岩怪石與茂盛的松樹林形成絕佳的美景。另外這裡還可乘坐小型又扁平的濟州傳統浮筏,一邊拉著繩索穿梭於透明清澈的水面上,欣賞各造型有趣的岩石,並遊覽整個牛沼河口的美景。牛沼河口所在的下孝洞位於漢孥山南邊,同時也是濟州島蜜橘的主要生產地,村落各角落皆瀰漫著橘子的香氣。附近有柱狀節理帶、中文海水浴場、天地淵瀑布等多個著名旅遊景點,可一併前往參觀遊覽。


仁川(中區) , 仁川市區

日本出於為了控制韓國的金融業的目的而設置的原仁川日本18銀行支行,竣工於1890年,當年10月開業,但現在沒有記錄說明其作為銀行最終持續營業的日期,從1954年次建築開始用於韓國興業銀行支行。其築造樣式是單層、帶有古典裝飾的折中主義,牆體在磚牆構造上左了砂漿處理,柱子部分與基壇部分則以石塊進行處理。出入口的石柱樣式施工非常規整,房頂在木質圈梁上配以日式瓦當,塑造了聚合式的房頂樣式,表現出異國風情。現在是介紹中區開港場一帶近代建築現況的展示館。  


釜山廣域市(水營區)

金蓮山位於釜山市水營區,海拔415m,對面有盃山。關於金蓮山的由來有兩種說法,其一是,山的樣子就像蓮花,其二則是取「向佛奉養金蓮花」的意涵。這裡曾有過‘般若庵’、‘波羅蜜多’寺廟,如今只餘留其痕跡。金蓮山以寺廟的優美鐘聲聞名,是水營八景之一,金蓮山內設有青少年研修院、山泉水場、登山步道的等市民的休憩空間。