慶尙北道(安東市)

  * 韓國最大的家屋-臨清閣 *臨清閣是韓國現存家屋中規模為大的,擁有500年的悠久歷史,為安東固城李氏的大宗宅。朝鮮世宗時期擔任領議政李原的第六個兒子靈山縣監李增被此處的美景迷住,因而在此地居住成為入鄉祖。之後李增的第三個兒子,中宗時期擔任刑曹佐郎的李洺蓋了別堂型的亭子。 「臨清閣」的堂號取自於陶淵明 <歸去來辭>句中「登東坳以舒嘯,臨清流而賦詩」的「臨」字與「清」字。根據李重煥的《擇里志》,紀錄道“臨清閣與歸來亭、映湖樓同為鄉內的名勝”。 臨清閣建築由朝鮮中期的宗宅建築與別堂型的亭子君子亭所組成。宗宅建築以99間瓦屋分為裡屋、中屋、舍廊房、祠堂、廂房等,另外包含庭院在內,為朝鮮時代典型的上流住宅。日治時代為鋪設鐵道,拆除了50多間的廂房與附屬建築,但仍然保有現在這種99間的規模。 * 臨清閣的別堂-君子亭 * 君子亭以木造建築物來說很少見,是經歷了壬辰倭亂的悠久建築物。君子亭大廳懸掛有李賢輔等的詩板,安東臨清閣的牌匾則是退溪李滉親筆題寫。君子亭為丁字型樓閣的別堂建築,由正面2間、側面2間所組成,坐北朝南。其左邊接有溫炕房4間,比較像‘ㅏ’字型。溫炕房的一部分立有方柱,並架上圓木衍架,以簡單購造與單椽屋檐所組成。    


首爾(蘆原區) , 首爾東部

首爾周邊有許多名山,其中水落山(海拔638m)是四季秀麗,無倫何時都適合參訪的一座名山。位於首爾與京畿議政府市、南揚州市交界處的水落山,擁有豐富的金、銀、玉等天然礦物,山中保留有新羅時代的興國寺、朝鮮時代的內院寺、石林寺、蕢山亭等明勝。另外,山的南面屹立著佛岩山,西邊有道峰山。 在水落山眾多的登山路線中,深受首爾市民喜愛的是從4號線的堂嶺站開始,沿著山路往上,途經鶴林寺、龍窟庵的路線。水落山與佛岩山相連的山脊,每逢春季,山躑躅競相綻放,美艷非凡。而距離市中心近,交通相對便利,也是水落山遊客絡繹不絕的原因之一。


光州廣域市(光山區)

光州機場於1948年11月16日在光州市鶴洞設立,隔年1649年2月10日開放給民航機(DC-3)起降,並於1964年1月10日搬遷至現在的位置,以輸送旅客為目標,擴張各種設施,具備機場的面貌。後於1990年6月由韓國機場公社接管營運至今。公社接管後於1994年已達年平均14萬次的起降、可容納處理400萬名旅客、3.3萬噸的貨運站規模,並具備可同時停放中型機7架的停機坪、可同時停933輛車的停車場等現代化的擴張發展,成為朝鮮半島西南部重要的航空交通重地。


首爾(城北區) , 大學路・城北洞

貞陵是朝鮮太祖繼妃神德王后康氏的墳墓。作為朝鮮開國君主的太祖,在尚未建國前,依據高麗的風俗,在鄉里與首爾兩地各有一位夫人,在故鄉之妻為韓氏,而在首爾之妻為康氏。韓氏為太祖誕下六子二女,且在太祖登基前去世,而為太祖誕下李芳蕃與芳碩兩兄弟與一女的康氏,在太祖登基後被扶正並封為顯妃,幼子芳碩也被封為世子,因而埋下了日後王位爭奪的導火線。太祖5年(1396年),康氏因病去世,太祖哀痛不已,將她追封為王后,並下旨修建貞陵。但在時隔不久的太祖7年(1398年),第五子李芳遠(後來的朝鮮第3代王太宗)因長期不滿最年幼的芳碩被封為世子,發動政變殺死所有康氏所出的王子,史稱第一次王子之亂。備受打擊的太祖無心政事,將王位讓給次子芳果(第2代王定宗),從此以太上王的身分退居殿後,並常到貞陵悼念康氏並供佛。後來因陵域過大,曾引起當時最高行政機關議政府朝臣的非難。太祖過世後,對貞陵的薄待變得更為露骨,當初因世子之爭對康氏懷恨在心的太宗,甚至下旨將原位於今日貞洞一帶的貞陵,移葬到現在城北洞的位置。因太宗之故而遭到破壞與忽視的貞陵,雖然顯得比其他王陵簡陋,但整體結構與其他王陵相同。過了紅箭門後即為祭祀用的丁字閣,旁邊也有放著石碑的碑閣,後面是王陵,有文官石像、石馬、石羊、石虎各一對護衛在旁。但與別的王陵不同的是,一般王陵從紅箭門到丁字閣的路都是直的,而貞陵的路則是彎曲的。在非常重視形式的當時,路修成不同於別的王陵的彎路,可見貞陵在當時曾慘遭破壞。如今除了基石外,多數建築、石雕皆為第18代王顯宗時期所復原。


忠清南道(扶餘郡)

 * 擁有豐富景觀資源的白馬江 * 流經忠清南、北道的白馬江發源於全羅北道長水郡長水邑,從江景開始為忠清南道與全羅北道的道界。白馬江是流入群山灣的錦江下游區域通稱,其名稱有著“百濟第一大江”之意,從窺岩面虎岩里天政臺到世道面頒詔院里為止的16km則被稱為錦江。《三國史記》裡記載為白江,而《日本書紀》中則有著白村江等的相關紀錄。百濟都城進駐以後,錦江的角色更為重要,而白馬江則成為當時日本、新羅、中國唐朝、西域的貿易要衝。* 白馬江的景點 *圍繞扶蘇山的白馬江流域,有著決定百濟時代重要國事的天政臺,以及落花巖、釣龍臺,還有古德來雕刻公園與浮山、大哉閣、自體發熱的自溫臺、水北亭等人們腳步所及之處、船隻航行所經之地皆有著古老傳說。皐蘭寺底下、白馬江邊像小島一樣的岩石就是釣龍巖,傳說中國唐朝將軍蘇定方侵略百濟時,妨害其渡江的龍就是在這塊岩石上鉤的。大哉閣則位於古德來對面、白馬江畔浮山的峭壁上,裡邊自然巖盤的刻書石上刻有‘至痛在心,日暮途遠’幾個字。 


京畿道(龍仁市) , 龍仁

龍仁自然休養林位於海拔 562m的正光山山腳,約海拔162m之處。休養林坐落在風景秀麗的自然景觀內,有住宿設施、散步道、兒童遊樂設施等的休憩地。


慶尙北道(安東市)

  * 拯救並重整安東文化的安東民俗博物館 * 安東市立博物館位於安東市城谷洞安東大壩民俗風景區內,是為了保存祖先們獨特的生活模式而構築的博物館,轉移了因安東大壩險遭大水淹沒的傳統古家屋等。透過民俗、佛教、儒教文化共存所產生的有機效應,可以看出傳統與多樣化的安東文化,以此為中心的博物館更顯其重要性。 * 博物館內可見到的文化財 * 博物館總佔地面積為171,630㎡,分為室內與戶外博物館。室內博物館以安東地方文化特徵的儒教文化,特別是冠婚喪祭為重點展示,並同時透過模型展出地方特有的民俗遊戲戲曲。為了播映影片,備有視聽室與影像室。 戶外博物館包含寶物石冰庫在內,還展示有安東大壩建設時,散佈在被水淹沒區域的傳統古家屋等20多件重要生活文化資料。以調查、研究、保存、展示安東文化圈的民俗文化為主,並提供社會教育場所與休憩空間,是有助於正確理解地方文化的公共設施。


首爾(瑞草區)

觀門寺位在首爾市瑞草區牛眠洞牛眠山底下,是首爾地區佛教佈教的重要寺院。1993年開始建設,經歷5年餘,於1998年10月完工。樓地板面積為6,700餘坪,地下4層樓、地上7層樓,是將現代與傳統融合的佛教建築。寺院內有許多先進設備,同時院內還充滿了佛教、文化、學術的氣息。 觀門寺位在牛眠山(海拔293m),因山長的像一隻臥倒的牛,因此命名為牛眠山。寺院正是位在牛眠山的「吉地」裡。山中清澈的小溪與泉水以及蒼鬱的森林,許多生生不息的動植物與觀門寺相伴,成為最佳的修養靜地。


濟州道(濟州市) , 新济州

山君不離是一處周長超過2公里的火山口,指定為自然紀念物第263號。這裡即是電影《戀風戀歌》中,張東健與高素榮在劇中漫步的外景拍攝地。位於濟州市東南面的平地上,直徑650公尺,深100公尺,周長達2070公尺。從天空中看山君不離,就像一個人工建造的圓形體育場。這裡植物的種類繁多,北面生長著溫帶樹木(紅刺樹、紅楠)和珍貴植物冬草莓。火山口的南面是典型的溫帶林(西木、楓樹、四照花等)。在火山口有限的空間內還生長著各種不同性質的樹木,在學術上備受重視。山君不離有用石塊堆砌而成的入口、石潭、火山口等許多可供觀賞的景致。


江原道(東海市) , 束草・雪岳山

以頭陀山與青玉山為背景形成的武陵溪谷,指得是虎巖沼開始至上流龍湫瀑布為止總長約4km的溪谷。流過巨大岩石間匯聚而成的武陵溪谷以可坐數百人的武陵盤石開始,經過三和寺、鶴巢臺、玉流洞、仙女湯等,到龍湫瀑布為止,形成令人讚嘆不已的美麗景觀。此地又稱為武陵桃園,高麗時代動安居士李承休在此完成了‘帝王韻紀’,由朝鮮時代三陟府使金孝元為其命名。奇岩怪石林立形成絕景,給人如臨仙境般的幻覺。朝鮮前期4大書法家之一蓬萊楊士彥的石刻,以及梅月堂金時習等許多詩人墨客共在此留下1,500餘首詩作。