觀光/文化名單

可容納約43,000名觀眾的蔚山文殊足球場，曾舉辦過2002年世界盃足球賽(2002 FIFA WORLD CUP KOREA/JAPAN)。賽場共有87%的部份有頂棚遮蓋著，賽場內還有乒乓球場、健身房、保齡球場等體育設施。另外值得注意的是，球場以改造、綠化環境為目的，於賽場周邊設有自然公園，也是一大特徵。在東側的出口處有800米長的”綠色步道”、四週的竹林、人工瀑布等提供市民良好的休閒空間。烏山世界盃賽場同時也是韓國職業足球隊蔚山現代老虎隊的主場地。

位於釜山廣域市金井區杜邱洞的弘法寺，以擁有韓國最大的坐佛像「金銅阿彌陀大佛(21m)」而馳名。寺院被鐵馬山與金井山圍繞，並有水營江守護，呈現佛經中蓮華藏世界般的景色。 寺內備有教導或練習參禪與坐禪的禪房，還有韓國唯一一座紀念韓印建交40週年，由印度政府捐贈的甘地半身像。豐富的景點與韓國其他寺院無法得見的巨大坐佛，加上印度文化院、寂滅寶宮、猶如生態庭園般的美麗自然環境，使此地吸引眾多遊客前來造訪。

* 陟州東海碑 陟州東海碑的碑文由三陟府使許穆所題寫，其石碑高170cm、寬76cm、厚度23cm。於顯宗3年(1662)建立的陟州東海碑亦稱退潮碑，石碑的用途就如其名，為了阻擋潮流而建立。之後在肅宗34年(1708)因風浪的關係，石碑遭到毀損。並於35年由另一位府使重新豎立。36年由三陟府使在別處立碑後，於1969年12月6日正式移建至目前的位置。目前此石碑被指定為江原道有形文化財第38號，石碑的正面刻有「陟州東海碑」；後方則為「東海石碑」字樣。 * 平水土讚碑 平水土讚碑的碑文則為當時任職三陟府使的許穆所題寫。此碑文為許穆取中國衡山碑的大禹手篆77字中的48字而來。內容以君王的恩惠和授領，描寫自身的治績之文。顯宗元年(1661)刻於木板上，並將其保管至邑司內。在240餘年後，光武8年(1904)勅使康洪大和三陟郡守鄭雲晳等人奉王令，石刻後建立。其石碑高145cm、寬72cm、厚22cm，石碑的正面刻有「禹篆閣」之字。 * 名稱 - 三陟陟州東海碑和平水土讚碑 * 分類 - 石碑 * 數量 - 1具 * 時代 - 朝鮮時代 * 所有者 - 國有

* 金浦的末端—愛妓峰 * 愛妓峰為一般禁止通行地區，在韓戰時期曾是南北雙方發生激戰的154高地。欲前往可一窺北韓大地的愛妓峰峰頂，訪客需要隨身攜帶身份證件前往。由於站在峰頂可將遠方松鶴山的情況看得一清二楚，因此這裡被設置為一般禁止通行地區。 * 愛妓與民族分裂的悲傷地 * 丙子胡亂時期，平壤監事和其愛妾－愛妓曾在愛妓峰有過一段凄美的愛情故事。據說愛妓峰這名字取自丙子胡亂時期，終日於峰頂思念被押走的平壤監事，最終含怨逝去的愛妓。1968年，韓國前總統朴正熙到訪愛妓峰時，曾表示愛妓的怨恨與喪失家庭及故鄉的流浪者有異曲同工之處，於是便揮毫寫下「愛妓峰」三個字以示紀念。或許正是出於此因，每到中秋，覺得失鄉與失去親人的流浪者們便前往愛妓峰－望拜壇祭祀先祖，同時祈求南北韓統一。 *一眼望穿漢江河口的歷史* 含有民族悲情與渴望統一的愛妓峰最來逐漸成為漢江河口歷史文化的教育場。與西海相會需經歷400km長程的漢江河口被稱為祖江，含有「以捕魚為生直至終老，如長者般平靜祥和的江水」之意。實際上，從愛妓峰上俯瞰祖江之光景不需言語形容，其幽靜平和的光景便令人肅然起敬。而將北方大地攬入懷中的臨津江和遠處的禮成江、難辨江海分界的鹽河江、於鹽河江中成為候鳥棲地的留島，都彰顯著漢江河口的歷史與文化，偶爾還能在此看見隨祖江水流駛往首爾的帆船，每一種場景都如詩如畫。 * 進出手續 1) 僅車輛可進出檢查站(徒步或騎單車者不可進出) 2) 可派1人為代表，於出入申告所書寫申請書，並遞交證件，通過檢查站檢查即可出入 3) 外國人來訪時需出示護照

神佛山郡立公園位在蔚州郡上北面與三南面一帶，面積達11.66㎢。神佛山具有嶺南主峰該有的雄偉壯闊，景觀尤其美麗。登上山頂後還能感受到雄壯以外的舒適感。與肝月山、靈鷲山之間規劃有登山路線，登山客的足跡不曾間斷。 神佛山山頂附近有山城，山頂的高原芒草原風光也相當壯觀。神佛山也有深遂 的溪谷，從雲朵相伴的丹照峰流下的溪水形成瀑布，從端雅的絕壁上落下的瀑布絕景讓觀看的人感到心裡一陣舒暢，這正是神佛山有名的‘虹流瀑布’。 另外，附近還有‘登億溫泉’，具有大規模溫泉及娛樂設施，登山後可以來此洗除身上的汗水及疲勞，附近還有許多各式餐廳及豐盛的佳餚。

韓宅植物園於1979年在龍人市白岩面玉山里，佔地30餘坪(包含預定擴張地)規模，由園長李宅周開園，栽植管理有稀貴、絕種危機植物、自生植物和未來種約7000多種，為韓國最大植物園。2001年以還原社會為主旨，以財團法人韓宅植物園重新規劃，環境部指定為稀貴滅種危機植物棲息地之外的保存機關。2002年依據自生植物現址外保存地區和植物園組成及振興的相關法律，指定為國家指定植物園。韓宅植物園位於飛鳳山山麓的西邊，形成向陽地、背陽地和溪谷等溼地，擁有多樣種類的自生植物生長的最佳條件。東園以西園為母體，於1985年開啟，在1995年正式開發後一直到今天，未來將與世界屈指可數的植物園並駕齊驅。與現有的植物園有所區分，以主題為主的植物園經營，為了觀覽的便利，提供舒適的設施和資料。

江原道東海市松亭洞的「東海站」，是位於桃京里站與墨湖站之間的火車站，也是三陟線與北坪線的分歧站。

* 月出山上的新觀光明勝地，月出山元氣滿滿樂園 * 月出山天皇峰山腳麥飯石所產生出來的「氣」，搭配上溪谷的乾淨水流，這裡被規劃為新的觀光名勝地。除了乾淨的空氣與水，此地區承接了月出山的正氣，出現過許許多多的將軍與人才，相當不易。   月出山元氣滿滿樂園裡有伽倻琴主題公園，讓訪客可以體驗民俗文化。 此外，山林浴場、元氣滿滿散步道路、天然泳池、氣之健康中心、渡假民宿、體育設施等應有盡有，對於身心靈的放鬆覺對有幫助，重視養身的訪客一定不能錯過。   * 美麗的景觀與眾多文化遺產的月出山國立公園 * 月出山為月亮升起的山之意，這裡擁有匹配此名的美麗景觀與出色的文化資源，亦是韓半島最南端的山嶽國立公園。小白山脈往全羅南道木浦海邊的方向延伸，其中突出的平原殘丘以月出山天皇峰(809m)為中心，當地的奇岩怪石是出了名的奇特。   百濟的王仁博士、新羅末期的道詵國師都誕生於此地。如此神聖又美麗的地也被稱作湖南的小金剛山。在文化財方面，天皇峰南邊的無爲寺、西邊的道岬寺，各自擁有知名的磨崖如來坐像與解脫門等重要的文化財產

* 青陽的代表名勝－七甲山道立公園 * 七甲山(561m)是由大大小小的山峰與溪谷所組成，保有原始的茂密自然森林。1973年3月6日被指定為道立公園，面積32.542㎢，由三面連接而成。主要名勝有山頂、九十九谷、七甲山莊(崔益鉉銅像、七甲山歌曲雕刻品等)、長丞公園、天庄湖、長谷寺、定慧寺、自然休養林、道林寺址、兜率城等。 七甲山的四季變化非常明顯，春天以寺廟與櫻花的端莊優雅姿態為傲、夏天的天然森林讓現代人的身心獲得安定、秋天滿山火紅的楓葉、秋天雪景讓人有來到天上世界的錯覺，四季都帶給登山客們不同的獨特感受。七甲山共有7個登山步道，各自有不同的特性，可以依據個人需求選擇相對應的登山路線，因此遊客不斷增加。另外，歌曲《七甲山》也是一般韓國人非常熟悉的歌。 * 七甲山的由來 * 韓國民族從以前起就崇仰天與山，百濟時期以此山為泗沘城正北方的鎮山而舉行神聖的祭天儀式。所以山的名稱取自萬物生成七大根源的七字，與擁有萌芽之意的甲字來代表生命起源，尊稱為七甲山，另外還有七個將帥出於此風水名山之說。位於忠清南道中央的七甲山東邊有兜率城址(泗沘城)與道林寺址、南邊有金剛寺址與天葬台、西南方的定慧寺、西邊的長谷寺，全部都是裝載著百濟人靈魂的千年史蹟遺址。 1973年3月指定為道立公園，《七甲山》這首歌也成為現在韓國人民愛唱的歌曲之一，似乎又將瀰漫著百濟人靈與魂的七甲山再次當作聖山來敬仰。七甲山的名稱原本以七岳山聞名，韓國名山大部分都擁有「岳(嶽)」字，例如雪嶽山、冠岳山、月岳山等。 從歷史的角度來看，東國輿地勝覽卷紙18的定山縣山川篇中寫道「七甲山 左縣西十六里有古城其號 慈悲城: 又見 靑陽縣 - 七甲山」，是指縣西邊16里處名為「慈悲城(泗沘城)」的古城遺址，另又有別名叫兜率城。寺廟周邊有城牆圍繞是全韓國很稀有的現象，依據傳下來的說法，有一說解釋寺廟為百濟王子或王族受教育的地方，也可以說此寺廟為國家重大寺廟或迎接外國使臣的三國時代佛教全盛期的遺跡。這裡最重要的是，建於百濟時代的兜率城與韓國新羅鄉歌中的「兜率」名稱一樣，兜率原為梵語的音譯，為知足、妙足之意，意指彌樂菩薩所在的天上淨土。 新羅琉璃王5年創作告一段落的兜率歌是三國時代詩歌中最早的定型詩，其中出現的「漆岳」就是現在七甲山的古名。隨後，百濟的首都定在扶餘，因山川崇拜思想而將名山大川的祭禮活動佔據國政很大的一塊，所以將全國信仰對象的七岳山之名改為具有佛家最高神性的名稱。即漆字改為「七」，七字代表天地萬物生成的「七元星君」或是猶如「七星」的風、水、和、火、見、識等名。「甲」字源自於天體運行原理的六十甲子裡基本的「甲」字。另有一說為俯瞰錦江上游之川的七位將軍出現時所呈現的甲字型是風水寶地，因此才會被稱為七甲山。

統營市霧田洞客運站於2007年11月23日遷移至新都市──統營市光道面竹林1569，目前共有19條路線，為高速和市外巴士共用的客運站。※ Gbus(全國市外巴士諮詢) 02-2082-2637 www.gbus.co.kr