此處原為被稱做「西門外殉教地」的天主教聖地。天主教自傳入韓國後，數度遭到迫害，從1801年的辛酉迫害至1866年的丙寅迫害為止，約有100多名的天主教徒在此地遭到處刑。其中有44位成為聖人，故為韓國國內最大的天主教聖地。以向駐北京的主教傳遞密信《黃嗣永帛書》而廣為人知的黃嗣永亦於此殉教。公園的地標為天主教紀念塔，此塔又名殉教者顯揚塔，原於1984年12月建成，而後於1999年5月15日再次重建，成為今日的樣貌。整座紀念塔以花崗岩建成，共有3座塔，主塔高15m，左右兩旁還有高13m的兩座對稱塔。塔座上方為以玻璃圍成的水池，玻璃象徵著迫害與死亡之刀，而象徵生命之水不斷流動，形成鮮明的對比。主塔的前端則將殉教慘狀以青銅雕塑呈現，並有七道金線向上延伸至頂端的圓孔，象徵了透過死亡，上帝所取得的勝利與天主教的七大聖事。

昌德宮小劇場是為了活化韓國音樂所指定的文化特區，位於當德宮正對面。內部形式為舞臺與觀眾席相連的大廳地板形式，充滿著溫馨舒適的氣氛，可說是最典型的韓國式劇場，適合進行傳統表演、四物農樂、唱劇等與國樂相關的各類型表演。外國遊客可藉此近距離地感受具獨創性、美妙的韓國文化，更可體驗截然不同的藝術領域。小劇場周邊有昌德宮、雲峴宮、宗廟公園、仁寺洞等景點。

"西面1號街"是指從舊天佑莊至LG服務中心之間的一條寬8m、長330m的街道，位於釜山市釜山鎮區，是西面繁華的街道，以‘藝術街’聞名。以"西面1號街"大型標誌為中心，四周聚集了許多酒吧和咖啡館。燈光絢爛的酒吧、美食街，總是充滿快樂、熱鬧的氛圍。氣氛佳的咖啡館和酒吧、便宜美味的餐廳都聚集在這條街上，年輕人絡繹不絕。此外，亦有電影院、演出場地、遊戲場等娛樂設施。每年春秋架設特別舞台，上演多種深受年輕人喜愛的表演，使得西面1號街變得愈加熱鬧。週末有業餘音樂家的街頭表演、畫肖像畫、戲劇等多種文化活動，吸引更多國內外遊客。

松月洞在過去種有許多松樹，本又稱為松谷或松山，後因在松林間所欣賞的月色特別美麗而得名。當地於1883年仁川港開港後，開始有外國人居住，漸漸形成小社區。近年因為年輕人口外流，使得村落逐漸沒落。為改善社區環境，利用花朵與世界知名的童話故事為主題，打造成童心未泯的童話村。

仁川廣域市中區的韓中文化館位於韓中文化共存、韓國境內唯一一個中國城裡，它肩負著韓中文化、經濟交流的重任。為了讓訪客們即便不踏足中國也能切身地感受到中國文化的博大精深，給與訪問中國城的遊客們更多樂趣，韓中文化館不僅擁有眾多看點，而且還會提供各種有用資訊，對促進地區經濟的發展做出了極大的貢獻。韓中文化館通過多種多樣的演出、特別企劃展等活動以及與韓國國內唯一的中國城相毗鄰的地理優勢，正在成為一處充滿趣味的生活文化驿站。此外，文化館裡還會舉行中國文物展、中國文化體驗廣角、能夠學習韓中歷史/文化的圖書廣角等活動，是一處提供知識、體驗和樂趣的文化聖地。不僅如此，韓中文化館還在週末針對韓國人提供漢語教學課程、針對外國人實施韓語教學項目、並舉辦免費觀看電影等企劃活動。

圜丘壇是為了祭天而設的祭天壇，亦被稱為圜壇。其作用為提倡儒教治國的韓國及中國等地，舉行儒教祭天儀式的地方。 韓國首次的祭天活動是在高麗成宗2年(西元983年)的正月，其後遭受反覆地實施與廢除，直至朝鮮初期才明文禁止舉行祭天儀式。世祖2年(西元1456年)曾短暫地將祭天儀式制度化，並於1457年設立了圜丘壇。世祖10年(西元1464年)實施了在位期間最後一次祭祀儀式。圜丘壇再次被設立是在高宗34年(西元1897年)，當時朝鮮將國號改為大韓帝國，由高宗出任國家的皇帝。至今在圜丘壇舊址上還留有建築－皇穹宇和3個石鼓。皇穹宇是在圜丘壇建成兩年之後，於1899年完工的。皇穹宇旁邊為祭天時使用的樂器象徵—3個石鼓。欲前往圜丘壇的訪客可至朝鮮飯店南北方的庭園，庭院中還留有皇穹宇建築。 * 面積 - 8,661.16㎡

自由公園位於仁川廣域市的應峰山上，早期被稱作“萬國公園”。在日本殖民時期，改稱為西公園(另有設置日本神社的東公園)，現則更名為自由公園。1957年10月3日(開天節)，在應峰山頂上鑄立了韓戰時期，從仁川登陸的總指揮麥克阿瑟將軍的銅像。站在自由公園裡，可以將仁川市內的人文景物、周圍山色、港口風情、和海上風光等，盡收眼底。特別是夜晚，在這裡欣賞仁川港的夜景更是情侶們的約會路線。鄰近有中國城、新浦洞市場、仁川百貨公司等，稍微距離遠一點的景點有月尾島、沿岸碼頭。

韓國觀光公社旅遊諮詢中心TIC位於韓國觀光公社首爾中心的2樓，提供海內外訪韓旅客各種旅遊資訊與服務。不僅有韓英日中四國語言的韓國觀光景點、住宿、飲食等相關旅遊諮詢服務，還備有各種旅遊手冊與地圖等宣傳文宣免費供遊客索取。此外，內部還有醫療觀光諮詢中心等各種設施，多方面滿足旅客的需求。

凝聚天主教最初殉教者憾恨的死刑處 全州殿洞聖堂為史蹟第288號，被建於朝鮮時代天主教徒的殉教址上。此聖堂最初建造於天主教信徒們被處以死刑的全羅北道全州市殿洞豐南門外，朝鮮時代的全州曾設有全羅監營，天主教會所在的殿洞自然成為殉教址之一。正祖15年(1791)首位殉教者尹持忠(Paulus)與權尚然(James)，以及純祖元年(1801)湖南的首位使徒柳桓儉(Augustinus)與尹之憲(Francisco)等，皆於此處受到迫害。辛酉迫害(1801年)時，柳桓儉與柳觀儉兄弟被處以戮屍刑(將死者屍體再次處以斬刑)，尹之憲、金有山、李宇集等則被處以絞刑。為了紀念他們的殉教，1891年(高宗28年)法國Baudenet神父買下這塊地，1908年開始建造聖堂，並於1914年完成聖堂外部工事。此聖堂建造於日帝強佔時期，由設計首爾明洞聖堂的Poisnel神父著手設計，包含內部工事，共耗費23年完工。湖南地區最早的羅馬式建築全州殿洞聖堂利用灰色與紅色磚頭建造的建築外貌，與首爾明洞聖堂類似，算是早期天主教聖堂中數一數二的優美建築。混合拜占庭及羅馬樣式的聖堂，也是韓國國內最美麗的建築之一。最初聖堂建造於天主教殉教地的豐南門外，之後擴建至現在的位置。殿洞聖堂是湖南地區最早建造的羅馬式建築，於長方型平面上堆砌磚頭，中央及左右各有拜占庭樣式的鐘塔。內部的天花板為拱型，兩旁通道的天花板則為十字型交叉的拱型。聖堂建築物所使用的部分磚頭，是利用當時日本統監府拆除全州邑城的泥土所燒製的磚頭，並用鄰近全州邑城豐南門附近城牆的石頭作為地基石。

位於首爾地標──N首爾塔的地下1樓的南山首爾塔韓服文化體驗館，擁有以朝鮮時代重要代表空間為主題打造成的照相專區，以及用色與設計繽紛多彩，不同主題(傳統、改良、婚禮等)的各種韓服。