本處原為佛教寺院，後來南平文氏家族遷居至此。遷移之後經歷了一翻整頓，將道路拓寬，並落成新居。 現在世居地上保有九棟房屋建築、兩處涼亭，同時路邊保有矮石牆。壽峰精舍為此地最具代表性的建築，能夠接待客人，又可作為家庭聚會的場所。廣居堂則為學生們學習學問與教養的學堂。仁壽文庫裡收藏有1萬餘卷的圖書與寶物，經過持續地收集文書，規模擴大，現也做為鄰里之間閱覽圖書的場所。

江景玉女峰名列論山八景之一，山頂的松齋亭與烽火臺視野極佳，可俯瞰江景市區與錦江一帶的景色。於玉女峰的涼亭上遠眺，四面八方毫無遮蔽物，相當開闊，能將整片論山平原一覽無遺。而扶餘與益山的風景如畫卷般在眼前一一展開，平原與河流相映成趣，遠方的山靜靜佇立，優美的風景令人聯想到美麗的水彩畫。 過去這裡山下的河水特別清澈，山上林木鬱鬱蔥蔥，四面八方皆是寬廣的平原，景致美不勝收。也因此流傳著天庭的仙女於月圓時特地下凡，在此賞景沐浴的傳說。 位於玉女峰的烽火臺，是接收全羅北道益山的廣頭院山的消息，與皇華山城、魯城烽火臺等地聯絡之用。而松齋亭下方即為韓國最早的浸信會禮拜處遺址，是知名的聖地巡禮景點。

* 新羅最後一位公主－德周公主所建之寺-德周寺 * 德周寺隸屬於大韓佛教曹溪宗第五教區的法住寺，雖有建於新羅真平王9年(西元586年)之說，但創建者和具體年代卻無從考證。 相傳寺院本命名為月螢山月岳寺，新羅最後一位公主－德周公主與麻衣太子一行到訪過後，便將寺廟改名為德周寺，寺院所在的山谷命名為德周谷。當時所建的寺廟前方立有寶物第406號德周寺磨崖佛，後於韓戰時期被毀壞。目前的寺院距離原寺址1.7公里處，是於1970年進行重建的。 寺院的入口立有男根石，由此可見當時社會對男性的重視。在西側山丘的山腳下建有四座浮屠和長台石。韓戰時期被燒毀後，智岩和尚重建了5間因法堂，1985年性珠和尚重建了目前的法堂，並將因忠州大壩淹沒於水中的高麗時期－藥師佛遷移至此。 * 德周寺的特色與傳說 * 雖然德周寺曾擁有磨崖佛保護室、牛公塔、三層石塔、尞舍等，但於1951年12月發生戰亂，迄今僅剩磨崖佛像、牛公塔、三層石塔保存了下來。起初這裡的堂宇僅有法堂和尞舍，不知從何時起，一座牛塔和四座朝鮮時代的浮屠卻出現在了寺院中。關於牛公塔有此一傳說，據說德周寺曾因僧侶過多，而決定另建一座附屬建築。就在此時，一頭健壯無比的黃牛出現將木材運至目前磨崖佛所在的岩石下方，於是眾人便在那裡建造寺院，並在黃牛死去的地方建造了一座牛塔。

伽倻洞溪谷坐落在內雪嶽的最深處，與雪嶽山其他的溪谷相比，這裏水流和緩，潺潺的溪水十分美麗。前往伽倻洞溪谷的路從水廉洞避難所後面的羊腸小道開始，向上走30分鐘，可見溪谷左邊來自五歲瀑布的溪流。溪流前溪谷的上方聳立著被稱作伽倻洞關門的陡壁——高達40米的天王門。過天王門即到天王瀑布。天王瀑布上方1公里左右有個臥龍蓮。臥龍蓮上面有寬而平的岩石。從這裏在稍往上走，有一個十字路口，向左的路通往五歲庵，往右通往鳳頂庵。想看溪谷的全景，沿去往五歲庵的道路到萬景台便可。繼續沿溪谷而上，道路在山嶺上一分爲二，分別通往恐龍棱線和千佛洞溪谷。要去雪嶽山的大青峰，得經過喜雲閣避難所，前往小青峰和中青峰方向。前往伽倻洞溪谷的山路很好走，整條山路沒有路標，沒有鐵鏈等安全保護措施，比起其他遊客較多的景點，您可以清靜地欣賞這裏的景色。  

風景怡人的栗浦海水浴場，擁有寬60公尺、長1.2公里泛著銀光的沙灘，以及樹齡達百年的松樹林。海水浴場位於無公害清淨海域得糧灣一帶，可看到清澈的海水與美麗的海岸風光。乍看之下，這裡不過是個海岸有許多小漁船零星停靠的平凡小漁村，但隨著寶城大韓茶園等成為知名景點，連帶造訪栗浦海水浴場的遊客也逐漸增加。1991年這裡被指定為國民旅遊區，設置了各種便利設施。不僅有全韓國唯一的海水綠茶溫泉湯，還有佔地9,917平方公尺(3,000坪)的人工海水游泳池，成為家庭旅遊、避暑的勝地。

寶鏡寺是新羅時代的知命法師，在602年從秦朝留學回來後創建的。當時知命法師向真平王進言，稱在東海岸的名山上，將自己從秦朝某道人那裡得到的八面寶鏡埋於地下，再在其上建立佛堂的話，不僅可以阻擋日倭的侵略進攻，還可以預防週邊國家的入侵，可實現三國統一。真平王聽後大悅，與知命法師一同來到東海岸，最終在內延山下埋藏了八面寶鏡，建立了寶鏡寺。作為慶北3景的寶鏡寺，週邊景觀優美，並有12處溪谷瀑佈，森林生長茂盛，郁郁蔥蔥。 * 主要文化財 1) 寶鏡寺圓真國師碑(寶物第252號) 2) 寶鏡寺圓真國師浮屠(寶物第430號) 3) 寶鏡寺五層石塔(有形文化財第203號) 4) 寶鏡寺寂光殿(有形文化財第254號) 5) 寶鏡寺枳子樹(天然紀念物第11號) 6) 寶鏡寺大雄殿(文化財資料第231號) 7) 肅宗大王親筆刻板(動產文化財登錄第3382號)

長慶寺位在南漢山城內部，長慶寺興建於朝鮮時代的仁祖16年(1638年)，南漢山城與北漢山城市自古為守護都城(現今首爾)的山城。當時為建築山城曾動員全國8道的僧侶，並組織僧軍來駐守山寺，當時共有9處由僧軍駐守的山寺如今僅剩長慶寺保存完好。