位在統營艅艎路的忠烈祠為朝鮮宣祖39年(西元1606年)，第七位三道水軍節度使李雲龍奉王命所建造的奉祀、追慕忠武公李舜臣將軍威靈的祠堂。這裡在1973年6月11日被指定為史蹟第236號。除了奉祀李忠武公牌位的祠堂外，園內還有內三門、中門、外三門、正門、箭門等五道門，中門內有祭祀時準備祭品之用的東齋與西齋，外三門內有掌管祭祀事務的崇武堂與培育人才的景忠齋，兩旁有忠烈廟碑等6座碑閣，門外則有1988年復原的江漢樓與展示館。如今祠堂正殿與外三門懸掛的「忠烈祠」匾額，為朝鮮顯宗之御賜匾額，由禮學家文正公宋浚吉所書。

位於和平水庫北邊上游地區烏鵲橋間的良義垈周邊濕地，為4種1級瀕臨絕種動物(水獺、山羊、麝、鷹)與5種2級珍貴稀有保育動物(石虎、貂、燕隼、扁吻鮈、短鬚鰍鮀)等極具保護價值的野生動物的棲息地，故為極重要的保護區。由於南北韓約50多年來的斷絕來往，此地的瀕臨絕種生物與自然環境得以妥善保存至今，但為更完善地保存此地的生態系與水獺棲息地，仍需要持續不懈地努力。

* 寶物與文化財的倉庫，直指寺 *位於金泉站往西12公里處黃岳山山麓的直指寺，為新羅訥祇王2年(418年)由阿道和尚所建的寺院，蒼鬱的松樹、清澈的溪水、秋天的楓葉與寺廟調和成美麗的風景。內有安置1千座小佛像的毘盧殿(又名千佛殿)、相傳由上千年的葛根與胡枝子樹為柱子建成的一柱門、朝鮮時代代表建築物大雄殿，以及統一新羅時代的作品-高達1.63km的石造藥師如來坐像(寶物319號)。另外，還有於1994年5月竣工，可容納5,000人的國際佛教研究會館。* 黃岳山 *黃岳山位於金泉市西邊12公里處的小白山脈中，自古有許多鶴聚集，曾被稱為黃鶴山。因直指寺的匾額與朝鮮時代地理書《擇里志》之記載，才被定名為黃岳山。山中鬱鬱蒼蒼的松樹林、溪谷中如玉般清澈的溪水、秋天的楓葉、冬天的雪景皆十分宜人。* 直指寺的創建傳說與歷史 *關於直指寺的創建，最被關注的即寺名的由來。「直指」一名一般認為出自禪宗的「直指人心，見性成佛」，因此直指寺的寺名被認為極有可能蘊含了宣揚禪宗教誨的意義。然而在建寺事蹟記的資料中，又有兩種關於寺名由來的說法。第一種說法是寺院創建者阿道和尚在創建桃李寺後，直指遠處的黃岳山表示，此山的山腳也是相當適合建寺的吉祥之地。第二種說法則是高麗初期能如僧人在重建寺院時，不使用任何尺規，直接以自己的手指做為測量土地的方法，因此被命名為「直指寺」。

韓國傳統飲食文化體驗館旨在宣揚和普及韓國傳統文化飲食的價值和優越性而成立。體驗館建在江原道平昌龍坪面白玉浦裡方圓10,000多平方米的土地上，包括展覽館、烹調體驗室、教育研修院、發酵室、自然栽培園區等傳統飲食文化體驗所需的設施。這裡尤其適合外國遊客體驗韓國豐富的傳統飲食文化。

位於富川市遠美區春衣洞的富川植物園佔地面積27.127㎡，分為地上2層，地下2層，展有眾多珍貴稀有的植物，是一處植物的樂園。整個植物園以富川的像徵物桃花為原型而建，是一座大型的玻璃溫室，內有趣味植物館、水生植物館、亞熱帶植物館、多肉植物館、自生植物館等五大主題植物館以及栽有310種9,975株植物的中央庭園。其週圍是茂密的叢林，為市民提供了學習和了解自然的機會。富川植物園與其附近的自然生態博物館、兒童動物園共同為市民打造了一處絕佳的文化休閒空間。

海歌詞之地的臨海亭為《三國遺事水路夫人傳》內流傳下來的「海歌」故事為背景復原而成。依據文獻的記載，確切的位置不得而知，但推測為位於三陟海水浴場北側臥牛山尾端的位置。但由於此地目前為軍方用地，無法開發，因而選在附近風景秀麗的甑山洞海邊。臨海亭兩側臨海，為三陟市區內唯一可以邊欣賞海景感受大海的亭子。以《三國遺事水路夫人傳》內流傳下來的故事為背景，而復原的臨海亭和海歌詞紀念碑，透過週邊的停車場等便利設施以及週邊造景等，組成一水路夫人公園。2006年4月設置如意龍珠之後，吸引許多人前來許願或戀人們前來祇願，一躍成為有名的新概念觀光景點。值得一提的是，這裡為東海日出觀賞名景點─ 湫岩海水浴場，攝影日出景觀的最佳場所。飛過清淨海岸的海鷗美景、迎面而來的海上香氣，為遊客為此美景駐足之地。* 故事背景新羅聖德王在位時，純貞公赴任江陵太守的途中，在臨海亭之地享用午餐時，突然之間海龍出現，把其夫人捲入海裡。身為丈夫的純貞公動員村民挖丘，並編唱「海歌」一曲，讓海龍帶著水路夫人出現的故事。* 海歌的內容龜乎龜乎出水路 掠人婦女罪何極汝若悖逆不出獻 入網捕掠燔之喫

在密密麻麻的高樓大廈間有個美麗的森林休憩處，即是位於烏山市的「京畿道立水香樹木園」。擁有10萬坪規模的樹木園充滿可看性，景點眾多。樹木園位於烏山市水清洞京畿道林業試驗場內，是歷經6年時間打造成的樹木園，共有16個主題公園與各種附屬設施，並有1,601種植物生長其中。此處非常適合與家人或朋友、情侶帶著輕鬆的心情散步，因規模不小，慢慢逛約需2小時左右。園內有精緻可愛、依主題劃分的公園，處處充滿美景與驚喜，特別是在停車場即可看到的Topiary園或迷宮，是深受小朋友們喜愛的主題公園。小溪上的拱型木橋增添韻致，還可漫步於針葉樹延展開的道路或是櫻花紛飛的散步道路，享受悠閒休憩時光。此外還有松樹園、楓樹園、結果樹園、夕陽園、中部地區野生園區、盆景園、鄉土藝術樹木園、濕地生態園、好濕性植物園、暖帶蕨類植物園、機能性植物園、木槿花園、昆蟲生態園等16個主題公園。經過松樹園後，即是山林展示館，山林展示館下方的溫室一年四季皆可看到京畿道地區不易見到的植物。‘水香樹木園’內有972種木本植物、629種草本植物等1,601種野生植物散佈棲息，以季節區分的話，春季有迎春花、山茱萸、杜鵑花、玉蘭、生薑樹等木本植物與老姑草、獐耳細辛、委陵菜、椴木、齒瓣延胡索等草本植物；夏季有流蘇樹、玉鈴花、雪柳、野茉莉等木本植物，以及紅百合、尖萼耧斗菜、玉竹、堪察加景天、蘭鈴等草本植物，還有蓮花、睡蓮、千屈菜等水生植物幫助消除暑氣；秋季有察氏菊、菊花、紫菀、日本馬蘭等植物扮演使者，而結果樹園的柿子樹、栗子樹、紅棗樹等果實於收穫的季節豐饒心靈。樹木園地處的水清洞如其名水質非常清澈，因此取名為「水香」樹木園，濕地有蝌蚪游泳，樹上還有松鼠棲息活動。※園內無商店、餐廳，更沒有垃圾桶，因為考量環保，請旅客把垃圾帶走。如攜帶便當前往，可於指定的用餐地點「森林休憩處」用餐。

含月山山脚的骨窟寺建於數十公尺高的巨大石灰岩上，共有12個石窟，岩壁最高處為雕刻的磨崖佛像。法堂窟的窟內部有牆壁並加了瓦片，雖然看起來像瓦屋，但走進內部的天花板與牆壁全部都是用石頭打造的石窟。北面牆壁上鑿有龕室供奉佛祖，但因磨損嚴重看不出原來的表情。法堂窟與其他洞窟從只能容納一人進入到能容納下四五人打坐還綽綽有餘等大大小小各種不同的空間，並供奉著可愛的童子僧與威嚴的老和尚等各種型態的佛像。窟與窟間的通道是由石頭打造的陡峭階梯連接，如果要爬上山頂的磨崖佛就必須經過自然洞窟。從朝鮮時代畫家謙齋鄭敾的畫[骨窟石窟圖]可以看到原本磨崖佛像與其他12處石窟全部都有木造瓦房，但現在木造前室全部都已消失，只剩下石窟。刻在絕壁山頂上，高4m、寬2.2m左右的磨崖佛像已被指定為寶物第581號。因雕刻在混合了許多沙子的花崗岩上，保存狀態一直不太好，加上長久以來的風化而毀損嚴重，現在已加裝了玻璃屋頂。近來骨窟寺開設了佛家傳統修練法的禪武道修練院, 除了韓國人, 許多外國人也都紛紛前往體驗。

全羅北道扶安郡邊山面格浦里的海水浴場，位於邊山半島國立公園內。距離彩石江絕美景色很近，可以看得很清楚，漲退潮差不大，水質清澈。從絕壁上的水城堂往下看的西海岸涼爽，格浦海邊與大川海水浴場、萬里浦海水浴場可以算是西海岸三大海水浴場。從扶安邑到格浦海邊直達巴士約需40分鐘，從全州市需約1小時30分，從金堤邑則需1小時多。

聞慶儒敎文化館就位於聞慶鳥嶺道立公園入口的聞慶陶瓷展示館旁邊，館內的設計讓人可以更輕易地看到儒教文化的全貌。 聞慶儒敎文化館是地上2層的建築物，共有4個展示館及儒教文化體驗室、資料室。第1展示室透過創作詩ㆍ書ㆍ畵的地點-舍廊房讓參訪民眾看到韓國傳統學士的文化。第2展示室是展示閨房文化，可以看到女性纖細的刺繡手藝等。第3展示室展示聞慶當地的儒教文化。介紹學士風流文化的第4展示室可以看到聞慶的儒教文化與歷史，設有舟巖亭及鄕飮酒禮模型。 在儒教文化館的儒教文化體驗室裡可以體驗木板印刷與拓本體驗。展示館附近有多功能的露營場、聞慶鳥嶺道立公園、聞慶鳥嶺博物館、石炭博物館、陶瓷展示館、聞慶溫泉等觀光景點。 由於聞慶自古是嶺南與首爾的連結關口，受到嶺南學派的影響，儒教文化從很久之前就很發達。朝鮮初期太宗設置了聞慶鄕校(傳統教育機關)，1655年(孝宗6年)設置了近巖書院。