水原站是1905年1月1日開始啟用的一般火車站。1975年12月 31日，水原站電車站的工程完工後，便有首都圈的1號線，以及京釜線的新村號、無窮花號經過水原站。隨著1996年1月 1日水仁線停止營運之後，窄軌鐵路的歷史也隨之畫下句點。而在2003年2月由民間出資的新車站竣工完畢之後，KTX從2010年的11月1日 也開始停靠水原站，於是從水原站便能搭乘京釜線到達大田。

* 英國女王蒞臨過的寺剎─鳳停寺天燈山鳳停寺距離市區不遠，亦不高聳危險，可暫時擺脫忙碌的市中心，享受休閒時光的好地方。此地擁有韓國內歷史最悠久的木造建築，為安東地區居民們所自豪的地方，亦擁有現代人所渴望的清澈水質、清新空氣的地方。有別於日漸吵雜的其他寺廟，繼承寧靜韓國山中佛教的傳統，為信徒最佳的修練場所。鳳停寺為新羅文武王12年(672年)義湘大師的弟子能仁師父所創建的寺廟，後經過6次的重修，有國寶第15號極樂殿、寶物第55號大雄殿、寶物第448號華嚴講堂、寶物第449號古今堂、德輝樓、無量海會、三聖閣與三層石塔，附屬尼庵有靈山庵與知照庵。特別值得一提的是高麗太祖與恭愍王，以及最近英國女王曾經到訪過的美麗寺剎。鳳停寺的由來據說是，新羅文武王12年(672年)，義湘大師修建的寺院。在極樂殿發現的文件表明，義湘大師的弟子能仁大德修建寺廟後，至李朝時期(1392－1910)爲止，鳳停寺曾多次被毀，後又重建。鳳停寺是安東地區最大的寺廟，也是韓國最早的木結構建築－極樂殿所在之處。經過一柱門，穿過兩側的樹林，便到了鳳停寺。寺內有一種古寺所特有的寧靜而安詳的氣氛。寺前面的古木與周圍的庵也值得一看。寺內有大雄殿(寶物第55號）、極樂殿(國寶第15號)等許多殿閣。還有重要的建築及高麗時期代表性的石塔――三層石塔。此外高麗時期的建築極樂殿和李朝時期的建築大雄殿並肩而立，如將其互相比較，十分有趣。極樂殿、大雄殿內還保存著刻有大藏經的樹木，當時是用於印刷的。* 主要文化財 – 鳳停寺極樂殿(國寶第15號)、大雄殿(寶物第55號)、華嚴講堂(寶物第448號)、古今堂(寶物第449號)

被邊山半島國立公園內的玉女峰、仙人峰、雙仙峰等群山包圍，長約2km的蓬萊九谷，直沼瀑布就位於此處。高22.5m的直沼瀑布從岩壁斷崖上傾洩而下，直達深不可測的圓形小潭中。這個小潭名叫“實相龍湫”，從這裡流出去的水又再形成第2、第3瀑布，以及墳玉潭、仙女湯等景觀，合稱蓬萊九谷。直沼瀑布是邊山8景中的第一景，堪稱邊山最棒的絕美景色。

* 韓國最大的自然濕地 牛浦沼澤(生態公園) *牛浦沼澤是韓國最大的自然濕地，如果說到濕地，這裡規模最大的不僅有牛浦沼澤，共有木浦、沙旨浦、紙條田等四個濕地合在一起。這片濕地佔了慶常南道昌寧郡流漁、梨房和大合等三個面，周長7.5公里，總面積達到2,314,060平方公尺。這裡的濕地是從1億4千萬年前開始形成的。有恐龍的中生紀、白堊紀當時，海平面急速的上升，使得洛東江流域的地盤變低。因此在這一帶積滿了注入洛東江的水，在此形成濕地與自然的湖泊。新生的湖泊和濕地在當時變成了恐龍的樂園。現在在牛浦附近流漁面的世津里還留著，推斷為當時遺留的恐龍足跡化石。牛浦沼澤再怎麼深，也幾乎沒有可以深過一個成人高度的地方。在雨季時雖然水深可以達到5公尺，但是平常都只維持在1到2公尺。再加上數千年來在濕地裡的生物們生生不息，形成很厚的腐植層，並不像一般的沼澤地容易下陷。因為這上億年來所形成的腐植層，牛浦沼澤又被稱為”生態的參考書”或是”活著的自然史博物館” 直到日據時期時，牛浦沼澤附近仍有著加項等10多個沼澤。但是因為過度開發為農地，全部都已經消失，牛浦沼澤也曾經面臨巨大的危機。在1960年代初期，這裡的這裡的候鳥棲息地被曾經選為天然紀念物，但因為過度開發，候鳥急速減少而被取消資格。在那之後更是大規模的開墾，不過到了今天牛浦沼澤慢慢歸於平靜。特別是在被指定為”生態保護區”(1997年)與依據”拉姆薩爾公約”的國際保護濕地(1998年)後，快速找回原本的生態。* 生態報告，牛浦沼澤的生態 *牛浦沼是生態保護區，適用自然環境保護法，所以禁止進行釣魚、開墾、採集等行為，如果違反時會受到處罰，大家都需努力保護這本自然生態的參考書。現在在牛浦沼澤一帶有430多種的植物，佔韓國總植物總數的10%。這當中水生植物的種類就占了韓國的50~60%，表示這裡的水中生態是很健全的。 在這裡最常見的水生值物包括真蕨類、菱、水鳖、浮萍、睡蓮等。這些植物本身雖已很稀有，但更有淨化水質的重要功用，所以能讓沼澤的水意外顯得乾淨。鳥類的話有黑水鴨、 鸊鷉等候鳥與天然紀念物的白琵鷺、大天鵝等共62種，冬季的候鳥每年都在增加。魚類則有鯽魚等共28種，最近也增加了黃金蛙、鱸魚外來品種危脅當地生態。另外也有許多昆蟲生活於此。

麻谷寺是忠清南道的代表寺院，據「麻谷寺事蹟立案」所載，由慈藏律師創建於新羅善德女王9年(西元640年)。高麗明宗時(1172年)由普照國師重修，而後由梵日國師重建，再經道詵國師、淳覺師父的重修與補修。朝鮮時代世祖曾造訪此處，並賜下「靈山殿」的匾額。傳說新羅時期普徹和尙傳法時，前來學習的衆僧就像麻田裡的麻一樣佈滿了整個山谷，因此有了這個名字。麻谷寺所在地的山和水呈太極模樣分佈，且為朝鮮時代的十勝之地，不知是否因爲如此，寺廟雖經歷了壬辰倭亂與韓戰，卻絲毫沒有受損。麻谷寺上倚太華山下傍太極川，山水交融，風景非常美麗。四季中又尤以春天的景色爲最佳。春天一到，櫻花、茱萸、紫木蓮等百花齊放，讓觀賞的人觉得心情舒暢。但麻谷寺裡最引人注目的還是金九先生(韓國政治家•獨立運動家)種下的檀香樹和五層石塔。特別是在五層石塔的塔尖還安裝了圓形的青銅裝飾物。這是典型的藏傳佛教風格裝飾，是世界上僅存的3件寶貴文物之一。此外，大光寶殿和極樂橋也非常美麗。* 主要文化財麻谷寺5層石塔(寶物799號) / 麻谷寺靈山殿(寶物800號) / 麻谷寺大雄寶殿(寶物801號) / 大光寶殿(寶物802號) / 紺紙銀泥妙法蓮華經卷1(寶物269號) / 紺紙銀泥妙法蓮華經卷6(寶物270號) / 天王門(文化財資料62號) / 應眞殿(文化財資料65號) / 冥府殿(文化財資料64號) / 銅製銀入絲香垸(文化財資料20號) / 解脫門(文化財資料66號) / 銅鐘(文化財資料71號) / 尋劍堂與庫房(文化財資料135號) / 國師堂(文化財資料63號) /世祖大王窯(文化財資料14號) / 掛佛(文財化資料345號)

永登浦站為隸屬於京釜線的火車站，位於新吉站與新道林站之間。1899年9月18日作為一般車站開始營運，原屬京仁線，至1936年被編列為京釜線。1971年特級列車首度在此停靠，如今則有新村號、無窮花號等火車與1號線地鐵行駛。永登浦站除了輸送乘客外，亦負責運送貨物、販售車票等業務。

三和寺位在江原道東海市的頭陀山、武陵溪谷入口附近，是由具有悠久歷史的千年古剎月精寺管理的小寺院。新羅善德女王11年(642年)時慈藏律師在此處建寺，當時稱做黑蓮臺，864年時梵日國師改建，稱之三公庵，高麗太祖時又改稱三和寺。 寺院境內有大雄殿、藥師殿、寂光殿、梵鐘閣、極樂殿、毘盧殿、七星堂、無香閣等建築，除此之外還有被指定為國家指定寶物第1277號的3層石塔與第1292號鐵造盧舍那佛坐像。 另外，三和寺還設有教導佛法的佛教學院以及可以體驗美麗寺煞文化的寺院寄宿活動。

康津郡大口面一帶為韓國中世紀美術中具有代表性的高麗青瓷之生產地。1963年指定為史蹟第68號的高麗青瓷陶窯址，為9世紀開始至14世紀為止，500餘年間以集體的方式生產青瓷之地。分布於9個村莊、180餘個窯址，現在約18萬餘坪的地區指定為文化財保護區域。要說高麗時代以集中性生產青瓷的地方，除了康津之外，還有扶安等地。但目前以全國發現的400餘個陶窯址來看，大部分都分布在青津這一帶。這其中又為沙堂里所生產的青瓷，在技術層面上最具成熟，為青瓷生產的高潮時期。被國家指定為國寶或寶物的青瓷，有80%以上都出產於此，可見其技術的成熟性和其國際性的藝術價值，連法國羅浮宮都藏有這裡生產的青瓷。另外，康津比起其他地區，在胎土、顏料、氣候等各種條件上較佔優勢，一路領導韓國青瓷文化過來的康津，於高麗末期衰退後，600餘年間無法得到傳承，於1977年開始進行再現工程，並成功地再次呈現在世人眼前。

有明山自然休養林位於京畿道加平，內有樹林、溪谷和木屋，為首爾近郊的休憩處，更是首屈一指的自然休養林。涵蓋了自古旅客絡繹不絕的有明山登山路線，設立了休養林後，又增加了木屋、玻璃溫室、雪橇場、野生花園地、露營區等各種設施。休養林內由有明山最大的溪谷<有明溪谷>橫貫其中，可在溪谷和周邊的小溪戲水遊戲。住宿設施有森林之家、山林休養館、聯立棟、露營場等，透過網路即可預約。網站 ) http://www.huyang.go.kr (韓)  

Hillcrest(舊Herbhillz)每個季節都會舉辦各項豐富熱鬧的慶典及活動，是韓國最大的ECO主題樂園，為了滿足遊客的所有感官享受，園內也備有多樣化的體驗項目及遊戲等。在3,000餘坪大規模的草本庭園和主題花園裡，可以欣賞的到四季不同各種風光明媚景色；在樹木園中可以自由盡情的吸收來自大自然的芬多精精華，有益身心健康；嶺南地區唯一的綠茶園「金泰熙綠茶園」與可體驗到韓國傳統文化的造景設施十分諧調，形成園內引以為傲的美麗自然景觀；在高大聳立的樹木叢林間可以參與親近大自然的主題設施活動「ECO冒險」，這項設施是2008年在法國技術團隊的帶領下完成的。 除此之外，還有家庭動物園、各項公演展覽、遊樂園及多樣化的體驗設施，加上季節限定的夏天的水上遊樂園和冬天的雪橇場，以及草本美食街等具代表性的旅遊景點，使此處成為深受遊客歡迎的熱門景點。