芙蓉臺
 
慶尙北道(安東市) ,
芙蓉臺位在太白山脈的尾端,為高64m的懸崖上並可以一眼眺望安東河回村的地方。芙蓉臺這個名稱源自於中國古史,芙蓉也就是蓮花的意思。因為河回村的樣貌就如同蓮花般而來,加上這裡為眺望河回村視野最好的地方因而稱為芙蓉臺。在最早以前有著“河回北方的山丘”之意而被稱為“北崖”。而芙蓉臺下方為玉淵精舍和花川書院,洛東江蜿蜒曲折地流過。

曾島鹽田體驗
 
全羅南道(新安郡) ,
太平鹽田為全羅南道曾島唯一的鹽田,亦是韓國內最大的海鹽產地。在這裡可見識海鹽的生產過程,還可以親手製作體驗。以嶄新自然生態觀光地登場的太平鹽田,打造了一條觀察泥灘溼地鹽生植物的探訪路線。沿著探訪路走去,可以觀察到野生的各種鹽生植物群落。太平鹽田的探訪路可免費參觀使用,另外還可參加鹽巴博物館、海鹽體驗(製作海鹽過程)、泥灘體驗等各種體驗活動。太平鹽田於1997年被列入近代文化遺產,另外聯合國教科文組織亦把太平鹽田和新安泥灘列入生物多樣性保存地區。

和平列車DMZ-train
 
京畿道(坡州市)
和平列車DMZ-train是唯一穿梭於擁有慘痛歷史與大自然生命力的DMZ(非軍事武裝地帶)地區的列車。列車分為和平室、和諧室、愛之室三節車廂。內設咖啡廳、觀景席、拍照區、照片藝廊等設施。在穿過臨津江鐵橋時,可欣賞到唯有乘坐DMZ-train才能看到的美景。

電視劇《麵包王金卓求》拍攝地
 
忠淸北道(淸州市) ,
位在忠清北道清州市水岩谷巷口的電視劇《麵包王金卓求》拍攝地─ 八峰麵包店。 八峰麵包店是以工藝美術館“W美術館”的建築重新改建而成,以完全嶄新的面貌與世人見面。1樓是“八峰麵包店”,2樓是咖啡廳,地下依然做為工藝工坊使用。電視劇《麵包王金卓求》帶來的人氣使得八峰麵包店拍攝場對外開放後,吸引許多市民特地前來。這裡除了拍攝電視劇之外,也實際販賣麵包及咖啡等飲料,在炎炎夏日欣賞完水岩谷村的壁畫後,可以來杯冰涼的飲料以及香噴噴的麵包,享受悠閒的自在。另外,麵包店2樓的咖啡廳可以看到清州市內全景,展望十分良好,是情侶們約會的好場所。成為觀光勝地的八峰麵包店拍攝場在電視劇拍攝結束之後,真正的八峰麵包店也正式開幕。

茶喜然
 
濟州道(濟州市)
位於濟州道濟州市朝天邑善屹里一帶,佔地6萬多坪的炅德院是生產韓國最優質有機綠茶的綠茶園。濟州的年平均溫度總維持在攝氏16度上下,加上這裡的土壤排水良好,擁有最適合茶樹生長的環境。 常綠Luche戶外花園是利用火山岩漿形成的小洞窟來打造,這裡不但有洞窟池塘、洞窟小橋,且種有濟州特有的花草樹木。伊娃廳則位於洞窟頂端裂開的部分,四處都有許多天然的孔洞,最大的甚至可達30公尺。這裡還有許多蝙蝠棲息,運氣好的話就能見到。炅德院的上方(常綠Luche園)和入口處(伊娃廳)各有一個洞窟咖啡廳,要進到伊娃廳需要穿過像隧道般的洞窟,這裡販售綠茶麵包、餅乾、蛋糕等各種點心和飲料。

忘憂山
 
首爾(中浪區) ,
橫跨首爾市忘憂洞與面牧洞以及京畿道九里市的忘憂山,海拔高度為281.7公尺,首爾市立墓園的忘憂墓園亦位處於此。此墓園於1933年被指定為公墓,兒童文學家小波方定煥以及民族代表33人中的獨立運動家吳世昌、韓龍雲,以及身為天花疫苗普及的先驅者的醫學家以及國文學者的池錫永等韓國偉人皆安葬在此。之後此地亦追加設立了詩人朴寅煥、文一平、徐丙浩、吳在英、徐光晁、劉相奎、教育家吳兢善等的生平事蹟碑,並且被作為教育園區使用。在文化財的部分則有被稱為龜甲碑的朝鮮中期文臣忠翼公申景禛的神道碑(首爾有形文化財 第95號)。另外,位於忘憂里公園內長達5.2公里的環繞道路,亦被舖上柏油改造成了散步道路,並透過公開徵選後,於1998年4月取名為「思索之路」。除此之外,此處還有自然觀察路、木造亭、泉水等設施,自然公園內的樹木管理良善、空氣清新,故吸引相當多的市民前來。

王仁博士遺蹟地
 
全羅南道(靈岩郡) ,
王仁博士遺蹟地位於鳩林村東邊文筆峰山腰,讓王仁重新受到矚目,恢復其舊有面貌的地方。這裡有王仁博士的誕生地聖基洞與相傳博士曾經喝過的聖泉,而誕生地旁邊佇立著遺墟碑。另外月出山山腰有相傳為博士唸書之地冊堀與文山齋、養士齋。文山齋與養士齋為王仁博士唸書並培養故鄉人才的地方,每年3月3日舉行王仁博士的追慕祭。冊堀前的王仁博士石人像據說是為了紀念博士的厚德而建立的。聖基洞西邊的回情小徑是博士出發前往日本與同僚、門下書生離情依依道別時,一直回頭望著這充滿感情的故鄉,因此取名為回情小徑。上臺浦為博士出發前往日本搭船的地方,是當時的國際貿易港口。王仁博士以百濟人的身分受到日本應神天皇的邀請,帶著論語10卷、天字文1卷前往日本,以其淵博的經書知識,接獲應神天皇的委命,成為太子的老師。這成為啟發日本文化的重要契機,其後代子孫皆擔任學問相關的職位,侍奉日本朝廷,對日本文化的發展有極大的貢獻。日本歷史書古事記上有和邇吉師,而書記上則有王仁名字的記載出現。 王仁博士不僅帶來了論語與千字文,更致力技術工藝的傳授、日本歌謠的創始等,成為日本皇室的老師,亦為政治的顧問,透過傳授百濟文化,讓日本人民成為啟蒙日本文化史上的聖人,日本飛鳥文化的原祖。此遺蹟地從1985年起至1987年,展開包含祠堂在內的遺蹟地淨化工程,王仁公園等聖基洞文化觀光事業持續進行中。

三鶴島
 
全羅南道(木浦市) ,
* 具有木浦的歷史與傳說的島嶼── 三鶴島 * 填海造陸而成的三鶴島與儒達山,曾是木浦人的夢想與未來。因為三鶴島消除了將郎君送上茫茫大海的妻子們的悲哀,成為了等著漁船歸來的商人的希望,也是讓即將踏上黃泉之路的亡者了無遺憾的所在。就這樣,三鶴島乘載了木浦人的喜怒哀樂以及悲哀。 三鶴島在1872年,第一次被畫在「務安木浦鎭」的地圖上。木浦原為軍事要衝之地,故在世宗1439年設立了木浦鎮,而城墎則是在1502年完成。而爲了要維持木浦鎮內人們的生活必須要有大量的柴火,三鶴島正是當時提供木浦鎮柴火的重要來源,三鶴島也因此而發跡。  如此具重要地位的三鶴島,在1895年還曾發生被非法販售給日本的重大事件。在木浦港開港的2年前,日本人澀谷龍良利用以前的木浦官員「金得秋」,非法買入三鶴島,而在1897年木浦港開港後,此事件才曝光,朝鮮當局便懲處了當時的官員,並要求收回三鶴島。結果在1910年韓日強制合併後,三鶴島與高下島便成為了日本的領土,而此起事件便被稱為「三鶴島土地私自販售事件」,是日本侵奪木浦土地的代表性事件。 * 三隻鶴的島,三鶴島的傳說與由來 * 三鶴島的由來,從古至今共有數十種不同的說法,而最普遍為人所知的故事如下。 以前在儒達山上,有一個每天都在鑽研武術的武士,而有三個少女便被他練武時威風凜凜的樣子給迷倒了,所以便疏忽了學業。 所以年輕武士向那三位少女說:「我對妳們也有愛慕之意,但是我會影響妳們的學業,所以直到妳們都學完為止,請離開這個地方,到別的地方等著我吧。」之後,三位少女便照著武士所說這番話一直等待著。結果三位少女因為飽受相思之苦而變得食慾不振,最後就這樣死去,並且幻化成三隻鶴,整天徘徊在儒達山附近,一邊發出淒厲的哭聲。但是武士並不知道那三隻鶴是少女們幻化而生,居然用箭射死了她們,被射中的三隻鶴就這樣落入了儒達山前的大海裡。最後,在那三隻鶴落海的所在,出現了三座島嶼,於是人們便將其稱為「三鶴島」。

洛山海邊(洛山海水浴場)
 
江原道(襄陽郡) ,
關東八景之一,莊嚴的洛山日出堪稱絕品,洛山海水浴場為東海岸的代表海岸,於1963年開放。乾淨的沙灘與低淺的水深、各種便利設施、茂密的松樹林,以及附近分布的名寺與古蹟,吸引許多旅客前來避暑,為著名的旅遊景點。從洛山海邊飯店往下望所見的前進港,小漁船聚集的港口與防波堤,可感受到漁村風情。可以低廉的價格購買製作生魚片的食材,還可搭乘遊覽船欣賞海上風景。每年新年舉辦迎日節,成為許多人許願祈福的著名景點。從住宿的地方眺望的海岸全景也是另一個不容錯過的美景,預約視野良好的海景房,就可以在清晨欣賞日出,在傍晚欣賞晚霞與浪漫的海景。

靈巖鳩林傳統韓屋村
 
全羅南道(靈岩郡) ,
歷經2,200年,自三國時代便形成的鳩林傳統韓屋村就位在月出山溪邊山腳下。鳩林傳統韓屋村是一處充滿歷史故事與人物的美麗村莊。村內有有形文化資產-會社亭、國岩祠、12個樓亭、傳統家屋、石牆、老樹等,保留著歷史與古代的風貌。 其中,安用堂、月印堂、國岩祠等96處設立成韓屋民宿,讓來到鳩林村的旅客可以體驗韓屋住宿。除此之外,紙工藝、傳統婚禮、槌年糕、稻草工藝、抓魚等多種體驗也都為旅客準備好了。每年舉辦的王仁煙火節、菊花節也是靈巖一帶的重要看點。