** 綜合傳統文化與尖端數位技術的新型態博物館 ** ［韓國第一家沒有實體遺物，僅用數位內容(數位遺物)來展示的博物館］ 安東擁有20多個博物館、展示館，整座城市散佈著各種遺物，更可說是一個沒有屋頂的博物館城市。安東傳統文化內容博物館為韓國第一家沒有展示實體遺物的博物館，僅利用尖端的數位科技，提供對傳統文化的深刻體驗與各項常識、資訊。 ［博物館展示的新基準］ 韓國的安東傳統文化內容博物館與美國的「NEWSEUM·News+Museum」、日本的「時雨殿」同為數位博物館。 透過新世代成長動力的CT技術，讓過去傳統展現出全新風貌。在一般博物館的展示品、說明文案及圖片中無法看見的內面價值觀、生活樣式及原理等，現在都能透過數位科技去感受、去體驗。 超越有形的遺物觀覽，體驗傳統文化與精神的博物館；充滿故事並持續創造出新故事的博物館，這些都是安東傳統文化內容博物館所呈現的展示新基準。  ［為遊客量身訂做的RFID卡營運系統］ 利用紀錄著遊客性別、姓名、電子郵件及國籍等資料的RFID(電子標籤，無線識別系統)卡，能為遊客提供個人化服務，展現全新的博物館展示與導覽模式。 ［從只能參觀的博物館到能夠雙向體驗的博物館］ 可聆聽傳統民謠、喪輿歌曲與絕妙的安東方言等的「點擊傳統音樂」；能以虛擬方式體驗陶山書院、太師廟、河回村遺物閣等地遺物的「虛擬文物體驗」；能玩味安東地區的神話、傳說與民間故事的「兒童故事Talk Talk」；以現代方式重新打造傳統陞清圖遊戲、讓全家人都能盡情體驗千字文、童文先習、小學與四書三經等教育內容的狀元及第遊戲、以數位方式呈現陶山書院的藏板閣與太師廟遺物等的130種木板拓本的「儒教藏板閣」；可學習河回面具舞並創作全新內容的「河回面具舞UCC區」；像是重回後三國時代古昌戰鬥現場，進行生動體驗的「4D數位影像」等，可以各種雙向體驗方式學習安東的歷史與文化。 ［從保存遺物進化至活用遺物的博物館］ 以數位方式製作了4,000多種的有形、無形文化財。除了博物館展示之外，更開發文化商品、寓教於樂的遊戲及動畫產業等，將傳統文化的源泉注入各種文化內容中。

1990年，為了宣揚李順臣將軍的護國精神，首爾市花費了22億韓元，委託海軍建造了實際比例一比一的龜甲船。原停泊於漢江市民公園的龜甲船，於2005年11月16日轉移至李順臣將軍取得閑山大捷勝利的統營市進行展示。 * 規模 船長 : 34公尺、甲板長 : 25公尺、甲板寬 : 10公尺 船速 : 約每小時7海浬 船高 : 6公尺 排水量: 185噸 材質 : 木造(底部為FRP) 桅杆長 : 11.5公尺  

王仁博士遺蹟地位於鳩林村東邊文筆峰山腰，讓王仁重新受到矚目，恢復其舊有面貌的地方。這裡有王仁博士的誕生地聖基洞與相傳博士曾經喝過的聖泉，而誕生地旁邊佇立著遺墟碑。另外月出山山腰有相傳為博士唸書之地冊堀與文山齋、養士齋。文山齋與養士齋為王仁博士唸書並培養故鄉人才的地方，每年3月3日舉行王仁博士的追慕祭。冊堀前的王仁博士石人像據說是為了紀念博士的厚德而建立的。聖基洞西邊的回情小徑是博士出發前往日本與同僚、門下書生離情依依道別時，一直回頭望著這充滿感情的故鄉，因此取名為回情小徑。上臺浦為博士出發前往日本搭船的地方，是當時的國際貿易港口。王仁博士以百濟人的身分受到日本應神天皇的邀請，帶著論語10卷、天字文1卷前往日本，以其淵博的經書知識，接獲應神天皇的委命，成為太子的老師。這成為啟發日本文化的重要契機，其後代子孫皆擔任學問相關的職位，侍奉日本朝廷，對日本文化的發展有極大的貢獻。日本歷史書古事記上有和邇吉師，而書記上則有王仁名字的記載出現。 王仁博士不僅帶來了論語與千字文，更致力技術工藝的傳授、日本歌謠的創始等，成為日本皇室的老師，亦為政治的顧問，透過傳授百濟文化，讓日本人民成為啟蒙日本文化史上的聖人，日本飛鳥文化的原祖。此遺蹟地從1985年起至1987年，展開包含祠堂在內的遺蹟地淨化工程，王仁公園等聖基洞文化觀光事業持續進行中。

位在首爾近郊淸溪山山麓，交通便利。國立現代美術館、首爾大公園、首爾樂園等教育、娛樂、休憩設施就在旁邊，方便進行綜合的營隊訓練活動。

大金窟是與附近幻仙窟、觀音窟差不多時間形成的洞窟，以前由於洞窟入口尚未露出無法接近，經過長期的勘查，洞窟內部的神秘世界才終於被人所知。洞窟內部鐘乳石等洞窟生成物相當發達，沒有人為的破壞，保存相當完整，內部還有許多洞窟湖水及大大小小的瀑布。另外附近還設有生態公園，韓國第一條洞窟內部的單軌列車可以進入洞窟內部140m，可以體驗不一樣的洞窟探訪。* 洞窟內部型態與區域特性1) 人工隧道區域- 140m的水路型人工通道- 利用單軌列車通行2) 瀑布與廣場區域- 高8m的大型瀑布- 洞窟內部的單軌列車月台3) 鐘乳石區域- 棒型鐘乳石、洞窟盾牌、洞窟珍珠、奇特造型鐘乳石等- 多種型態的鐘乳石發達地區4) 湖水區域- 週長60m與30m，水深8~9m的洞窟湖- 從不可探測的區域湧出的大量洞窟泉水

全羅南道麗水市的The Ocean渡假村水上樂園是可以容納600多人的大型水上樂園，除此之外還是擁有128間的公寓式飯店，飯店設施於2008年7月開幕，裝潢新穎別緻，為地下4樓、地上7樓的建築。飯店內設有婚禮會場及宴會聽、高級餐廳、商務室、超市等。在The Ocean渡假村裡，遊客可以一面欣賞多島海的蔚藍風景，一面享受多重的水上設施，可說是最刺激五觀的水上樂園。

於2004年完工的薯童公園，是位於益山市金馬面東古都里與新龍里一帶雕刻公園。面積132,000㎡，展示68件韓國有名雕刻家們的作品，還可以在馬韓館看到三韓時代部落國馬韓的生活形式。除了有展望臺等所構成的休憩空間，還有可以享受釣魚的場所，以及步道，是很受附近的居民以及外地人喜愛的公園。

韓國美術館於1983年3月在嘉會洞初次設立，之後移至現今位置，為韓國現代美術中廣受關注，致力於現代美術的發展和美術文化保存。韓國美術館有以現代美術為主而舉辦的特別展和常設展覽，以及為會員所開辦的美術理論及實際操作課程。

秋史金正喜晚年於果川的瓜地草堂度過了4年的時間，並致力於追求學問和藝術，最後在此昇華了文藝的靈魂。而為了讓秋史的學問與藝術的成就精髓能被世人所知，果川秋史博物館便因應開館。 果川秋史博物館為了能夠全面研究、展示、體驗秋史的一生與學術、藝術成果，特設置了秋史生涯展示室、學藝室、藤塚捐贈展示室、企劃展示室、體驗室、休息室、博物館商店、培訓室等設施，戶外還留有秋史當時居住過的瓜地草堂。

* 妥善保存韓國固有美味的安東河回大醬村* 純以黃土建成的河回大醬村，位於安東市豐川面河回里，河回村與屏山書院的交叉路口。因河回假面與朝鮮時代學者西厓柳成龍先生而馳名的此處，為妥善延續韓國大醬濃郁而香醇的固有美味，至今仍持續不懈地努力。而這裡也是將在此出生並度過大半輩子的鄭燕熙奶奶(音譯)的大醬手藝，原汁原味完整保存的村落。 * 在河回大醬村品味傳統大醬的滋味* 在村莊入口，3,000餘個大醬缸與豐山融合成壯觀的風景，河回大醬村主要製作秘傳600年的安東班家大醬，村內擁有能貯藏100噸黃豆的黃土貯藏室、能煮約100kg黃豆的十個大鐵鍋、能將豆醬餅懸掛風乾的大型玻璃乾燥室，使豆醬餅得以發酵熟成，之後將其用以製作大醬、醬油、辣椒醬。自把韓國產的黃豆熬成糊狀開始算起，約需2∼3個月的乾燥過程，方能製作大醬。 整個生產工廠由入口的宣傳展示館、製造場、第1與第2乾燥場、辦公室所構成。進入宣傳展示館，可以看見大醬、清麴醬、清麴粉、醬油、辣椒醬的試吃區，而展示場簡潔的陳設，則能使參訪者對所有產品一目了然。考量到通風與日照量，於一天能得到最多日曬的乾燥場，是十分特別的建築。同時，活用傳統的大鐵鍋與暖炕房，來使豆醬餅發酵熟成的製造場，則是韓國國內獨一無二，妥善保有傳統技法之處。