位在北漢山國家公園東北邊的「道峰山」是以美麗而聞名的一座山，以最高峰紫雲峰(739.5公尺)為首、仙人峰、柱峰、五峰、牛耳岩都相當美麗，特別是仙人峰。這裡包含蝙蝠路，共計37條規劃完善的攀岩路線。 北漢山及道峰山一帶約有60多間寺廟，其中歷史最悠久的建築為「天竺寺」，以外還有望月寺、回龍寺等寺廟，以及道峯溪谷、松楸溪谷、五峰溪谷、龍馭川溪谷等美麗的溪谷。交通上又相當便利，因此對首爾居民或近郊的居民來說這裡絕對是登山的第一選擇。

席毛島是江華島西頭的島嶼。遊客可以在這裏欣賞美麗的西海景，參觀古老的寺廟，還能領略駕車在海邊遊玩的樂趣。要上席毛島須得從外浦裏乘船，雖然只是短短10分鐘左右的海上行程，遊客卻能欣賞到海鷗群翺翔在海面的動人場景。 席毛島上有租借自行車的小店和汽車站。若想徒步遊覽全島，就應租借自行車。遊覽席毛島可乘車，騎自行車或步行。徒步旅行的遊客應在船碼頭附近的自行車租借店租借自行車，若要去普門寺或Minmeoru海水浴場，則應乘坐開往普門寺的汽車。徒步或駕車時經海邊道路就可遊覽席毛島大部分景色。駕車需40多分鐘, 騎車需2小時30分鐘左右。 席毛島上最值得一看的就是Minmeoru海水浴場和普門寺。Minmeoru海水浴場是島上的唯一的浴場，海岸線風景幽静而美麗，四周是寬闊的鹽田。而在普門寺內可以遠眺到西海和日落的美景，修建於石窟內的法堂也是有名的景點。此外，寺廟後的眉岩和刻於岩石上的磨岩石佛坐佛也是有名的景點。

大耳里洞窟地區有幻仙窟、觀音窟、梯岩風穴...等6個洞窟，已被指定為天然紀念物第178號。之中的幻仙窟於1996年開始開發內部石灰洞窟，開放給一般人進入參觀。不只是洞窟，周圍還有德項山、燭臺峰、地角山等秀麗的山岳環繞，更有橡木皮屋、瓦屋、磨坊等豐富的民俗資料，附近一帶亦被指定為大耳里郡立公園，設立了許多便利設施。幻仙窟總面積6.2km，位在海拔500m的山腰處，為東洋最大的石灰洞窟，拱門型的洞口寬14m、高10m，有大量的洞窟水流出。在幻仙窟內部可以看到在韓國的其他石灰洞窟所看不到的華麗鍾乳石及經過許多階段所形成的生成物，可以觀察洞窟的生成、成長、退化過程。尤其是中央廣場的玉座臺與洞窟入口的萬里長城、香菇型鍾乳瀑布都是世界獨一無二的。另外幻仙窟內10多個的大大小小洞窟湖水與6個的瀑布，讓人好像探訪地下溪谷一般。幻仙窟的地上幾乎都是由鐘乳石所組成，而直徑40m的巨大中央廣場可以容納數萬人的白沙地。幻仙窟的主要通路直徑都在15m以上，比起其他洞窟更加壯觀。幻仙窟全年氣溫都維持在11℃，由天花板及壁面滲出的水滴相當明顯，且不易滴落。幻仙窟內棲息有蝙蝠、馬陸等24種洞窟生物，在開放區域中也可以經常看到。* 規模：總長6.2㎞ / 開放區域1.6㎞/ 入口寬14m / 高10m，內部20~100m / 高20~30m* 氣溫：10℃ ~ 15℃* 幻仙窟由來的傳說很久以前，在大耳里村燭臺岩附近有個瀑布，有一個美麗的女人經常來此洗澡。有一天村民們來這裡，突然附近雷聲大作，落下許多巨石把女人的行蹤隱藏了起來。村民認為那女人是仙女轉世，就把降下許多巨石的地方命名為幻仙窟，並開始祭祀，祈求村落的平安。女人消失之後，燭臺岩附近瀑布的水開始乾枯，而從幻仙窟開始流出大量的水，形成仙女瀑布。天上落下的石頭現在還保存在通往幻仙窟的入口，在岩石上建了山神堂。另外還有一名法師為了悟道進入幻仙窟，但沒有人看到他出來，人們也認為法師也是仙人轉世，因此把法師的柺杖插在山神堂前，據說現在的欕樹就是那枝柺杖所變的。幻仙窟內法師所使用的暖炕與灶都還在裡頭。

昌原市立馬山文信美術館位在俯瞰昌原市的騶山洞，是留有文信大師作品與藝術魂的地方。曾在法國留學多年的文信大師，歸國後花了15年的時間，建蓋了這座美術館。1994年開館的隔年，文信大師逝世。後來於2003年，其夫人依文信遺願「想把美術館獻給摯愛的故鄉馬山」而贈于馬山市，之後便成為市立美術館至今。之後昌原還另外建設文信原型美術館，於2010. 10月開館，展示116餘件的石膏原型作品。美術館分為第1展示館、第2展示館、文信原型美術館、戶外雕像展示場，共保存3,900餘件作品與珍貴資料。

寂靜又充滿大自然芬芳的球場，景緻相當美麗。與36個球洞一同構成的高爾夫球場有大型水池，充滿挑戰性的各種池塘地形，讓球友的技術與戰略更上一層樓。

大金窟是與附近幻仙窟、觀音窟差不多時間形成的洞窟，以前由於洞窟入口尚未露出無法接近，經過長期的勘查，洞窟內部的神秘世界才終於被人所知。洞窟內部鐘乳石等洞窟生成物相當發達，沒有人為的破壞，保存相當完整，內部還有許多洞窟湖水及大大小小的瀑布。另外附近還設有生態公園，韓國第一條洞窟內部的單軌列車可以進入洞窟內部140m，可以體驗不一樣的洞窟探訪。* 洞窟內部型態與區域特性1) 人工隧道區域- 140m的水路型人工通道- 利用單軌列車通行2) 瀑布與廣場區域- 高8m的大型瀑布- 洞窟內部的單軌列車月台3) 鐘乳石區域- 棒型鐘乳石、洞窟盾牌、洞窟珍珠、奇特造型鐘乳石等- 多種型態的鐘乳石發達地區4) 湖水區域- 週長60m與30m，水深8~9m的洞窟湖- 從不可探測的區域湧出的大量洞窟泉水

國立晉州博物館位於晉州城內。該館於1984年開館，後於1998年被改建成“壬辰倭亂”專門博物館。比起地方特色來，該館的各個展廳主要是圍繞「壬辰倭亂」這個主題而建的。晉州是當年「壬辰倭亂」時期和倭寇進行晉州決戰的地方，因而留下了以矗石樓爲代表的許多有關「壬辰倭亂」的歷史遺物。在國立晉州博物館一層，可以觀賞到和「壬辰倭亂」有關的文學著作、繪畫音樂作品等，在這裏可以通過當時俘虜們的生前記載和西方人的視角縱觀“壬辰倭亂”的全貌。所有的展品都是以不同的主題爲單位而進行展示的。這裡的展品是分別來自韓國和日本出土的有關「壬辰倭亂」的遺物，透過它們可以清楚地瞭解「壬辰倭亂」的情況。從裏面走出來，還可以看到「壬辰倭亂」中重要事件的圖片文字說明。這裏還有一個叫「鬥庵室」的展廳，它是爲紀念向該博物館捐贈179件文物的鬥庵先生而命名的，其中主要展示了繪畫作品、陶瓷器、工藝品等。在二層的展廳裏可以親身體驗到「壬辰倭亂」的全過程，各種文物都是按照時間的順序而佈局，還分成義兵、武器等主題進行展示。該展廳以「壬辰倭亂」的爆發爲起端，一直到留有李順臣將軍遺言的《李忠武功》全書展示場爲結尾而設置的。在這裏可以看到當年韓國守軍用以抗擊倭寇發明製造的具有代表意義的艦船——烏龜戰船的大型模型

浮石寺是新羅文武王16年(676年)海東華嚴宗的宗祖義湘大師，奉王命所創建的第一座華嚴宗寺廟。大師在唐朝留學時聽到唐高宗想要侵略新羅的消息，轉而告知新羅王。他以鑽研的華嚴道理為基礎統一國論，並為了克服內外磨難而歸國並創建了韓國華嚴思想的起源寺廟。浮石寺的名稱來自於佛寺西邊的大石頭，這塊石頭與底下的石頭並沒有連接在一起，而是騰空在上面，因而得名。高麗時代稱之為善達寺或興教寺，因1916年修補時發現了墨書銘，而於高麗初期重建了無量壽殿等寺內建築。恭愍王7年(1358年)遭遇敵人攻擊，禑王2年(1376年)再次重建無量壽殿，禑王3年(1377年)重建了祖師堂。寺廟範圍內有新羅時期的遺物，無量壽殿前的石燈(國寶第17號)、石造如來坐像(寶物第220號)、三層石塔(寶物第249號)、幢竿支柱(寶物第255號)、石造基壇等。另外還有高麗時代的遺物，無量壽殿(國寶第18號)、祖師堂(國寶第19號)、塑造如來坐像(國寶第45號)、祖師堂壁畫(國寶第46號)、高麗刻板(寶物第735號)、圓融國師碑等。無量壽殿是韓國最悠久的木造建築物之一，而祖師堂壁畫則是畫在木造建築物的壁畫中最古老的，現在保存在遺物館內。無量壽殿內供奉的如來坐像是韓國從以前到現在最好的塑像，位於無量壽殿西邊的遺物則有曾屬於義湘大師的護法龍。* 文化財 - 無量壽殿(國寶第18號)、無量壽殿前石燈(國寶第17號)、祖師堂(國寶第19號)、塑造如來坐像(國寶第45號)、祖師堂壁畫(國寶第46號)、石造如來坐像(寶物第220號)、三層石塔(寶物第249號)、幢竿支柱(寶物第255號)、高麗刻板(寶物第735號)

* 和野生花卉共同生長呼吸的楊平野花樹木園*由香草庭院、野生花卉庭院、迷路庭院、玫瑰庭院、手掌庭院、熱帶植物庭院所組成的楊平野花樹木園，不僅展示生態界的植物標本和實物，還能透過影像學習野生植物的相關知識，另外園內還有專門講解導覽員提供詳細講解說明服務。