於2004年完工的薯童公園，是位於益山市金馬面東古都里與新龍里一帶雕刻公園。面積132,000㎡，展示68件韓國有名雕刻家們的作品，還可以在馬韓館看到三韓時代部落國馬韓的生活形式。除了有展望臺等所構成的休憩空間，還有可以享受釣魚的場所，以及步道，是很受附近的居民以及外地人喜愛的公園。

築建於德陽山山頂的幸州山城(史跡第56號)為壬辰倭亂當時，由包含義勇軍與僧人的兩千三百名士兵大敗三萬倭軍的地點，史上稱為幸州大捷，為壬辰倭亂三大捷之一。宣祖25年(1592)爆發壬辰倭亂當時，身為全羅道巡察史的權慄將軍在此擊退三萬倭軍，並乘勝追擊，佈陣於水原禿山城，奪回了首爾，屢建佳績使他官拜京畿、忠清、全羅三道的總指揮官。宣祖26年(1593)2月11日，僧將處英率領包括僧軍共萬餘名的兵將進攻幸州山城。在這場戰役中，首度運用了「丟擲灰袋」的戰術。女人們將長裙剪短並縫製成圍裙後穿上，再用圍裙裝盛石頭，藉以幫助作戰。這也是幸州裙的由來典故。正確的築城時間與目的並無法得知，但因為在城中挖掘出大量的百濟時代磚瓦片與土器等遺物，因而推論其為百濟時代所建。幸州山城內設有恭奉權慄將軍肖像的忠壯祠，原本在幸州渡口內村中設有正面三間、側面一間的幸州紀功祠，但卻在6.25事變時燒毀。日後在大規模的幸州山城淨化工程時期重新建造，同時加蓋涼亭與大門，確定了腹地。1602年建立的幸州大捷碑存留於碑閣內，並有1963年樹立的大捷碑，碑上的文字則是朴正熙前總統的真跡。日後隨著自由路的開通與新幸州大橋竣工，使得交通越顯便利，每到假日便吸引了眾多遊客前往。* 幸州大捷祭每年3月14日於幸州山城舉辦祭典，以紀念擊敗倭軍，讓國家免於危機並建立卓越功勞的忠壯公權慄都元帥所率領的幸州大捷，活動除了祭禮之外，還有各種文化活動。幸州大捷祭中最重要的活動為紀念幸州大捷的祭禮。活動在恭奉權慄都元帥肖像的忠壯祠進行，有各界人士參與。儀式依序為由高陽市長擔任初獻官，為招喚將軍靈魂點香並將酒倒在母土上的將神禮、奉獻將軍神位的獻牌、享用祭祀酒與祭物的飲福禮，以及望燎禮、辭神禮（向守護祠堂的青龍、白虎、朱雀、玄武行禮）等。在解放前原為春秋兩季各舉辦一次，現在則是在每年陽曆3月14日進行；舉辦地點原本為位於幸州渡口附近的幸州紀功祠，但因6.25戰爭被燒毀後，便在1970年改於復原完成的忠壯祠舉辦。

* 妥善保存韓國固有美味的安東河回大醬村* 純以黃土建成的河回大醬村，位於安東市豐川面河回里，河回村與屏山書院的交叉路口。因河回假面與朝鮮時代學者西厓柳成龍先生而馳名的此處，為妥善延續韓國大醬濃郁而香醇的固有美味，至今仍持續不懈地努力。而這裡也是將在此出生並度過大半輩子的鄭燕熙奶奶(音譯)的大醬手藝，原汁原味完整保存的村落。 * 在河回大醬村品味傳統大醬的滋味* 在村莊入口，3,000餘個大醬缸與豐山融合成壯觀的風景，河回大醬村主要製作秘傳600年的安東班家大醬，村內擁有能貯藏100噸黃豆的黃土貯藏室、能煮約100kg黃豆的十個大鐵鍋、能將豆醬餅懸掛風乾的大型玻璃乾燥室，使豆醬餅得以發酵熟成，之後將其用以製作大醬、醬油、辣椒醬。自把韓國產的黃豆熬成糊狀開始算起，約需2∼3個月的乾燥過程，方能製作大醬。 整個生產工廠由入口的宣傳展示館、製造場、第1與第2乾燥場、辦公室所構成。進入宣傳展示館，可以看見大醬、清麴醬、清麴粉、醬油、辣椒醬的試吃區，而展示場簡潔的陳設，則能使參訪者對所有產品一目了然。考量到通風與日照量，於一天能得到最多日曬的乾燥場，是十分特別的建築。同時，活用傳統的大鐵鍋與暖炕房，來使豆醬餅發酵熟成的製造場，則是韓國國內獨一無二，妥善保有傳統技法之處。

韓國美術館於1983年3月在嘉會洞初次設立，之後移至現今位置，為韓國現代美術中廣受關注，致力於現代美術的發展和美術文化保存。韓國美術館有以現代美術為主而舉辦的特別展和常設展覽，以及為會員所開辦的美術理論及實際操作課程。

位於釜山金井山上的梵魚寺，就算是在韓戰時也絲毫不減其修行熱潮的地方，與海印寺、通度寺一起被選為嶺南三大寺廟。梵魚寺寺廟寄宿以<參禪>為主，體驗型寺廟寄宿包含禮佛、108拜、茶道與參禪等修行活動，休憩型則以參禪、與僧侶對談等依照自己選擇活動舒適的休憩或參禪。距離市中心很近是其優點，如搭乘從釜山站出發的城市觀光巴士，則能很便利的參觀釜山。  

寂靜又充滿大自然芬芳的球場，景緻相當美麗。與36個球洞一同構成的高爾夫球場有大型水池，充滿挑戰性的各種池塘地形，讓球友的技術與戰略更上一層樓。

Nexon電腦博物館中介紹了擁有40多年歷史，不僅讓人類生活快速改變，本身也日新月益的新媒體"電腦"的歷史及其發展過程。回顧由電腦所發展的遊戲歷史，想像我們的未來。 * 開館日 2013年7月27日

** 綜合傳統文化與尖端數位技術的新型態博物館 ** ［韓國第一家沒有實體遺物，僅用數位內容(數位遺物)來展示的博物館］ 安東擁有20多個博物館、展示館，整座城市散佈著各種遺物，更可說是一個沒有屋頂的博物館城市。安東傳統文化內容博物館為韓國第一家沒有展示實體遺物的博物館，僅利用尖端的數位科技，提供對傳統文化的深刻體驗與各項常識、資訊。 ［博物館展示的新基準］ 韓國的安東傳統文化內容博物館與美國的「NEWSEUM·News+Museum」、日本的「時雨殿」同為數位博物館。 透過新世代成長動力的CT技術，讓過去傳統展現出全新風貌。在一般博物館的展示品、說明文案及圖片中無法看見的內面價值觀、生活樣式及原理等，現在都能透過數位科技去感受、去體驗。 超越有形的遺物觀覽，體驗傳統文化與精神的博物館；充滿故事並持續創造出新故事的博物館，這些都是安東傳統文化內容博物館所呈現的展示新基準。  ［為遊客量身訂做的RFID卡營運系統］ 利用紀錄著遊客性別、姓名、電子郵件及國籍等資料的RFID(電子標籤，無線識別系統)卡，能為遊客提供個人化服務，展現全新的博物館展示與導覽模式。 ［從只能參觀的博物館到能夠雙向體驗的博物館］ 可聆聽傳統民謠、喪輿歌曲與絕妙的安東方言等的「點擊傳統音樂」；能以虛擬方式體驗陶山書院、太師廟、河回村遺物閣等地遺物的「虛擬文物體驗」；能玩味安東地區的神話、傳說與民間故事的「兒童故事Talk Talk」；以現代方式重新打造傳統陞清圖遊戲、讓全家人都能盡情體驗千字文、童文先習、小學與四書三經等教育內容的狀元及第遊戲、以數位方式呈現陶山書院的藏板閣與太師廟遺物等的130種木板拓本的「儒教藏板閣」；可學習河回面具舞並創作全新內容的「河回面具舞UCC區」；像是重回後三國時代古昌戰鬥現場，進行生動體驗的「4D數位影像」等，可以各種雙向體驗方式學習安東的歷史與文化。 ［從保存遺物進化至活用遺物的博物館］ 以數位方式製作了4,000多種的有形、無形文化財。除了博物館展示之外，更開發文化商品、寓教於樂的遊戲及動畫產業等，將傳統文化的源泉注入各種文化內容中。

散佈在全國各地屬於國寶級的古建築文化財，以1/10、1/5縮小版的方式展示。透過模型，使韓國建築發達史達到觀摩、研究、繼承之目的，並鼓吹祖先們的精神文化，為了後繼之學者們的建築文化教育之使用而創立。

將休愛裡自然生活公園說成是濟州島上的“小濟州”也絕非浮誇之言，它是一處充滿濟州風韻的休閒公園，位於漢拿山山腳之下，遊客可在此進行身心放鬆，感受屬於濟州的獨特香氣。 在休愛裡自然生活公園裡，到處都可看到前來這裡感受大自然的美妙，參與有趣的體驗活動，談笑風生，尋找童心的家庭遊客及朋友、戀人們。公園按季節劃分，會舉行諸如梅花慶典、採摘果實、採摘柑橘等各種豐富多彩的體驗活動。園內的各種甕器、茅房、水車等古時山間村落的模樣和生活體驗項目眾多，有助於幫助遊客了解濟州的文化。遊客可在此參與給豬仔、野兔、鬆鼠、黑山羊等濟州山間動物餵食的活動。 在鬆樹茂密的叢林中各種形狀迥異的火山石塔比比皆是。公園裡的道路是由火山石鋪設而成，迎著涼風，赤腳走在其上，可謂一大享受，讓人心中充滿安逸愉悅之感。