昌德宮仁政門(창덕궁 인정문)
 
首爾(鍾路區) ,
仁政門為仁政殿的正門,建於太宗5年(1405年),後於壬辰倭亂時受損,於光海軍元年(1608年)重建。英祖20年(1744年)10月承政院火災時左右的行閣也一起燒毀,隔年3年再度重建。純祖3年(1803年)12月時宣政殿西行閣失火,使得仁政殿於次年12年再次重修,現在的仁政門就是當時留存的。由多包柱、歇山頂、平三門等技法中可看出朝鮮後期的建築特徵。日據時代的1910年,與周圍的建築進行了部分修改,現在外牆的前後雖然都有門,但是推斷原本只有中間柱間有門。現為三階石層為基底,並於上方立起圓柱,柱子上方栱包由昌枋與平枋相拼。梁柱頂端平柱部位則採用內二橫木、外二直木重疊的方式疊起,平柱的四個角則以雲彩的雕刻形狀塑形。宮門頂端為椽燈頂棚,屋檐為雙層屋檐,平柱靠近屋檐部份使用做丹青彩繪。 仁政門左右行閣與仁政門的門扉在日據時代多改為日式風格。歷代的王都在這裡即位,包括孝宗、顯宗、肅宗、英祖等。

京畿道兒童博物館
 
京畿道(龍仁市)
京畿道兒童博物館是韓國第一座為兒童所建的獨棟體驗式博物館。為遏止填鴨式教育在韓國教育現場蔓延,博物館提供能讓兒童自我主導學習的互動式展覽與教育活動,讓小朋友們能在此體會到學習的樂趣,並依小朋友各自的興趣與發展階段,選擇適合的學習內容,熟悉各式各樣的主題與概念,盡情發展想像力與創意力。 * 開館日 : 2011年9月26日

安東燒酒‧傳統飲食博物館
 
慶尙北道(安東市) ,
安東燒酒是安東地區人民飲用數百年的土特酒,1987年5月13日被指定爲慶尚北道的無形文化遺産。此燒酒由蒸餾水調兌酒精而成,45度,純度高,飲用後少有頭疼感。安東燒酒博物館位於無形文化財産技能保有者-趙玉花女士生産安東燒酒的製造場內,外表看上去像是一家工廠。不過,步入博物館後遊客會發現裏面陳列著趙女士親自製作的各種傳統食物、同酒相關的食物以及英國伊麗莎白女皇生日時所設宴席。此外,博物館內還設有體驗場,團體遊客可提前預約親自體驗製作安東燒酒的過程。同時,博物館還以批發價格出售安東燒酒,深受外國遊客的喜愛。傳統飲食博物館包含了各種傳統飲食, 與酒相關的飲食, 與酒桌上的各種餐飲展示. 還有煎餅, 餅乾, 年糕等各式各樣的飲食, 冠婚喪祭時準備的物品及方法, 水刺床, 伊麗莎白女王的生日宴會等各種特殊餐飲展示.

壽城Artpia
 
大邱廣域市(寿城區) ,
2007年5月開館的壽城Artpia,是代表大邱的高級藝術中心;在表演、展示、藝術學院等三方面也是獨一無二的。其有別於其他展演場的外觀以及室內,讓壽城Artpia在經營上與其他展演館也有了差別化。 壽城Artpia的外觀,從正面就像是一隻鶴展翅飛翔的模樣,完全將舞鶴山的形象活生生地表達了出來。而從側面看來,壽城Artpia就像是一艘在蓮花池裡的船。此外,壽城Artpia也裝設了夜間照明設備,讓人在夜晚可看到其建築物上半部的屋頂以及垂直的線條所勾勒出的鶴的形象與噴水廣場。另外根據不同主題而栽種的造景植栽,也將壽城Artpia打造成大邱新的熱門景點。 壽城Artpia表演場內的觀眾席第一排與第一排相距21公尺,故其既為超大型表演場地,亦是可以讓歌劇、音樂劇、芭蕾、舞蹈表演、音樂會、演唱會等不同型態的表演藝術,自由進行演出的藝術中心。此外,這裡也是透過舉辦名牌展示會、藝術學院等介紹、體驗文化活動,讓民眾擁有更高品質的文化生活以及文化涵養的IT藝術空間。

水安堡溫泉
 
忠淸北道(忠州市) ,
 韓國最早的天然溫泉-水安堡溫泉水安堡溫泉是韓國第一個被發現的溫泉,約從3萬年起便不斷湧出的天然溫泉。高麗顯宗9年(西元1018年)便以“有溫泉”的名稱記載,此外在朝鮮王朝實錄、東國輿地勝覽、輿地圖、青邱圖、大東輿地圖等30餘冊的歷史典籍中,皆有記載著這座歷史悠久的天然溫泉。近代溫泉的發展史包括有1885年設置露天型浴池,1929年使用現代化裝備開鑿出溫泉水洞口,就此開始具有真正溫泉的面貌。水安堡溫泉水是由地下250公尺處湧出,水溫約53度,酸度約8.3的弱鹼性溫泉。溫泉中含有鋰、鈣、鈉、氟、鎂等對人體有益的各種礦物質,水質不但柔和且輕爽。水安堡溫泉地區的地層不只是為遠紅外線,各種礦物質成分也都含量豐沛,是世界級知名的溫泉泉水。可了解水安堡溫泉歷史的古著水安堡溫泉曾被記載於朝鮮王朝實錄、東國輿地勝覽、輿地圖、青邱圖等30餘冊歷史典籍內,是一座擁有悠久歷史的溫泉。特別是依朝鮮王朝實錄中所示,太祖李成桂曾為治療褥瘡當時經常前往水安堡溫泉求診。另外根據其他古典文獻所載,不只權擥、權尚夏、安孟聃等達官貴族,就連一般老百姓也非常喜歡來到溫泉浴池戲水。尤其是在「洞規節目」及「禁松節目」中也有記載,在沒有醫療設施的當時,一年四季來自全國各地的浴客和患者總是比肩繼踵的湧入水安堡溫泉。 

江陵市烏竹軒‧市立博物館
 
江原道(江陵市)
烏竹軒市立博物館是由烏竹軒和市立博物館合併而成的。 烏竹軒完整地重現了朝鮮時代(1392-1910)人們的生活面貌,是重要的建築資料,也是韓國現存古屋中年代最久遠的建築。 韓國的一代偉人栗谷李珥(1536-1584)就出生在烏竹軒的夢龍室裡。傳說中李珥的母親(偉人申師壬堂)在生下兒子以前作過龍夢。爲此,每年烏竹軒都舉辦栗穀祭典。而在市立博物館裡則展出了許多嶺東地區的民俗材料及遺物。烏竹軒的文成祠挂有栗谷李珥的畫像。栗穀紀念館裡則可以欣賞到著名藝術世家栗谷家人的藝術作品。而在鄉土民俗館和歷史文化館、露天展示場內還可以欣賞到各種佛教作品及陶瓷、畫及先人的生活用品。烏竹軒市立博物館附近有鏡浦海水浴場和朝鮮時期上流層居住過的船橋莊。在鏡浦海水浴場可以看到清澈的東海海水和青翠的松林,盡情享受充滿假日的悠閒。附近還有真音博物館,收藏著愛迪生的發明以及最新音響設施等1600多個留聲機。

首爾塔Plaza
 
首爾(龍山區)
N首爾塔原為發送電視臺信號的信號塔,因此首爾塔下半部至2012年為止,都是僅供電視臺工作人員使用的管制區。2015年經內部整修變身為首爾塔Plaza後,才正式對外開放。首爾塔Plaza建築外部設有如散步路一般的露臺,遊客可在位於南山山頂,海拔243公尺的此處,將首爾的市景一覽無遺。

自來水博物館
 
首爾(城東區)
蠹島淨水事業所(自來水博物館及緩速過濾池)是1903年12月美國人Colebran和Bostowick從當時的大韓帝國政府獲得自來水設施的許可,於1906年8月開工,1908年8月所建設完成的公共設施。這是韓國自來水首個水源地設施,具有深遠意義,其中部分設施是英、美製品。竣工當時的一天淨水量是12500噸,可供約165000名首爾市民使用,占當時供水率的32%。送水室是由312.4㎡的磚體瓦屋頂組積式建築,入口有花崗石拱形門,左右有半圓拱形的窗戶,內部是近代式的建築。當時的送水室和緩速過濾池被指定為第72號首爾市有形文化財。

楊林洞宣教士墓地
 
光州廣域市(南區) ,
讚揚光州地區宣教士的墓園,宣教士墓地 楊林洞宣教士墓地埋葬著23位宣教士,他們是最早在光州傳播基督教及開化等新浪潮,並在日帝統治之下開啟救國運動契機。光州最早的宣教士Eugene Bell牧師與Clement Owen選擇的宣教地就在光州廣域市楊林洞。   Eugene Bell牧師是為了宣教活動,創建了Speer女學校。Clement Owen與他的護理師夫人一起獻身於宣教與醫療慈善活動。現在光州廣域市,有紀念Eugene Bell牧師的宣教紀念碑與紀念Clement Owen與其父親的Owen紀念閣等文化財。   宣教紀念碑與Owen紀念閣 楊林洞宣教士紀念碑是為了紀念美國南長老教宣教士Eugene Bell牧師在光州初次舉行禮拜所建的碑,1982年12月6日在大韓耶穌教長老會全南老會建立地打造了自然石花崗岩製的陰刻,高175cm、寬85cm、厚50cm,立於花崗岩基臺上。   Owen紀念閣位於光州基督醫院看護專門大學內,現在作為講堂使用。為了紀念與Eugene Bell牧師同為全羅南道最早的宣教士,在光州一帶活動的宣教士Clement Owen(Clement C.Owen:1867∼1909.)與他的父親William,而於1914年建立。

古隱寫真美術館
 
釜山廣域市(海雲台區)
古隱文化財團經營的古隱攝影美術館(Goeun Museum of Photography)和古隱當代攝影美術館位於釜山的海雲臺,是韓國地域性最早的攝影美術館。古隱攝影美術館建立了照片存檔體系,同時支援與企劃多種國內外高階攝影展、挖掘未來指向型攝影師等。此外,為大眾化地推廣攝影文化,館內亦舉行出版業相關教育、學術會議等活動。作為開展多種活動的地方文藝空間,古隱攝影美術館一直擔任著重要的角色。