大邱桂山洞2街84號的古宅是抗日文學家李相和詩人從1939年至1943年去世期間居住的地方。此處仍留有李相和詩人的詩香氣息。1999年以古宅保全市民運動為開端，軍人共濟會在附近建立了住商混合公寓，同時收購了李相和古宅，2005年10月27日捐贈給大邱市。 大邱市將古宅重新修建，用募得的資金在古宅內擺設展覽。李相和古宅代表著當時生活在暗無天日的日據時代，院藝用文筆來抵抗日帝的民族精神，此處也就成為教育後世李相和的憂國精神和文彩的教育所。

朝鮮時代的宮中料理為皇帝所吃的食物，由全國各地根據季節所嚴選的最佳食材，透過手藝極佳的廚師料理而成。國立古宮博物館為了讓以前只在皇宮內才能品嘗到的宮廷料理，透過‘御廚最佳尚宮體驗’課程，讓一般人也能輕易體驗品嘗。透過朝鮮後期所流傳下來的書籍、資料，考證出的湯、燉煮料理、茶禮等宮廷料理，經由專家傳授，直接學習並且試做，相信可以更了解韓國宮廷料理的優秀性。 韓國傳統宮廷料理是以全國各地最好的食材，透過手藝極佳的廚師-最高尚宮料理而成。最高尚宮在準備皇室餐點的御膳間擔任最高負責人，所有的宮廷料理皆出自最高尚宮之手，而其料理方法也僅有擔任最佳尚宮的人知道。目前古宮博物館所舉行的宮中料理體驗〈御廚最高尚宮課程〉是跟著宮廷料理專家一起學習過去皇帝所吃的50餘種宮廷料理。 每週五景福宮內的古宮博物館教育館(御廚間)所舉行的韓國傳統宮廷料理課程是以對宮廷料理感興趣，並想學習更深入課程的一般民眾為對象，以3個月為單位進行。欲參加報名者，務必在課程開課前透過網站預約，報名費每月約為50,000韓元

梨湖海邊(梨湖海水浴場)是最靠近濟州市區的海水浴場，交通方便且設備完善，沙灘坡度不高相對安全。夏天有許多避暑的訪客，海邊還有一片松樹林，適合野營也是它的另一個魅力。這裡的夜景也十分出名，所以就算是在晚間也有許多遊客。海邊一帶有許多專賣生魚片的店家，可以品嚐到新鮮的海產。如果在這裡租借船隻，可以出船海釣，或是也可以在防波堤上垂釣。這裡很容易釣到沙鮻，吸引許多釣客前來。※ 沙灘 - 長250公尺、寬120公尺、平均水深1.2公尺、斜度5度

Elysian江村滑雪場有初、中、高級的各種滑雪道，能讓所有滑雪客愉快且舒適地享受滑雪的樂趣。 溪谷型構造的江村滑雪場，較其他滑雪場更為安全，為了能使遊客欣賞到開闊的景觀，採稜線型設計，能在刺激的滑行中同時欣賞到大自然之美。而為了讓遊客不論選擇初、中、高級的任一滑雪道都能盡情享受滑雪的樂趣，每條滑雪道皆保有1,000m的長度以利滑行，而初中級者還能透過連接山頂的B吊椅，至山頂的休息處小歇。此外，還特為初級者另設練習用滑雪道。 每到滑雪季，就會有自首爾、京畿地區至江村渡假村的免費接駁車，方便遊客前來滑雪。

2000年11月登錄至UNESCO世界文化遺產的「慶州歷史遺址區」是完整保存新羅(57-935)古都-慶州之歷史與文化的遺蹟地區。依照遺跡的類型共分成5個歷史遺蹟區域，第一個區域是新羅佛教美術的寶庫-南山地區。慶州南山號稱是室外博物館，可以看到見證新羅王朝建立及沒落的歷史史蹟，有鮑石亭(史蹟第1號)與塔谷磨崖彫像群(寶物第201號)、天龍寺址三層石塔(寶物第188號)、七佛庵磨崖石佛(寶物第200號) 、佛谷石佛坐像(寶物第198號)等37個佛教遺蹟分散於境內。第二個區域是新羅千年王朝的宮闕-月城地區。包含鷄林(史蹟第19號)、新羅王宮的別宮臨海殿址(史蹟第18號)、以及東洋首屈一指的觀星設備瞻星臺(國寶第31號)等。第三個地區是新羅王與王妃貴族的古墳群分布地區-大陵苑地區。依區域可分為路東里古墳群(史蹟第38號)、路西里古墳群(史蹟第39號)、皇南里古墳群(史蹟第40號)、五陵(史蹟第172號)、財買井(史蹟第162號)等， 挖掘古墳所發現的珍貴文物有金冠、天馬圖、各種土器等，讓我們更能了解當時的文化。第四個區域是新羅佛教文化精髓的皇龍寺地區，這裡保存了皇龍寺(史蹟第246號)與芬皇寺石塔。最後一個區域是王京防禦設施的核心山城地區，據推測大約是400年前堆砌的明活山城(史蹟第47號)就可以在這裡看到。慶州歷史遺址區共有52個地方文化財被包含在世界文化遺產地區裡。* 南山地區(史蹟第311號)菩提寺磨崖石佛(地方有形文化財第193號)彌勒谷石佛坐像(寶物第136號)茸長寺谷三層石塔(寶物第186號)、石佛坐像(寶物第187號)茸長寺址磨崖如來坐像(寶物第91號)天龍寺址三層石塔(寶物第1188號)南澗寺址幢竿支柱(寶物第909號)南澗寺址石井(地方文化財資料第13號)慶州南山里三層石塔(寶物第124號)慶州拜里石佛立像(寶物第63號)、潤乙谷磨崖佛坐像(地方有形文化財第195號)、三陵(史蹟第219號)佛谷石佛坐像(寶物第198號)神仙庵磨崖菩薩半跏像(寶物第199號)七佛庵磨崖石佛(寶物第200號)塔谷磨崖彫像群(寶物第201號)三陵溪石佛坐像(寶物第666號)三陵溪谷磨崖觀音菩薩像(地方有形文化財第19號)三陵溪谷磨崖石迦如來坐像/線刻如來坐像(地方有形文化財第158號/159號)三陵溪谷線刻六尊佛(地方有形文化財第21號)笠谷石佛頭(地方有形文化財第94號)寢息谷石佛坐像(地方有形文化財第112號)列岩谷石佛坐像(地方有形文化財第113號)藥水溪谷磨崖立佛像(地方有形文化財第114號)白雲臺磨崖石佛立像(地方有形文化財第206號)鮑石亭址(史蹟第1號)慶州南山城(史蹟第22號)書出池(史跡第138號)新羅逸聖王陵(史蹟第173號)、新羅定康王陵(史蹟第186號)、新羅憲康王陵(史蹟第187號)新羅奈勿王陵(史蹟第188號)、祗摩王陵(史蹟第221號)、景哀王陵(史蹟第222號)慶州蘿井(史跡第245號)慶州南山洞石造龕室(地方有形文化財第6號)* 月城地區鷄林(史蹟第19號)慶州月城(史蹟第16號)臨海殿址(史蹟第8號)瞻星臺(國寶第31號)奈勿王陵鷄林月城地帶(史蹟與名勝第2號)* 大陵苑地區味鄒王陵(史蹟第175號)皇南里古墳群(史蹟第40號)、路東里古墳群(史蹟第38號)、路西里古墳群(史蹟第39號)五陵(史蹟第172號)東部史蹟地帶(史蹟第161號)財買井(史蹟第246號)* 皇龍寺地區皇龍寺址(史蹟第6號)芬皇寺石塔(國寶第30號)* 山城地區明活山城(史蹟第47號)

白南準先生說過，杜象(Marcel Duchamp)在世的時候，除了錄像藝術之外，已完成其他藝術表現方式。他建立了一個巨大的入口，但設了個極小的出口。其出口即是錄像藝術。如果走出去的話，當然我們也遠離了Marcel Duchamp的影響範圍了。走出杜象，展現在眼前的是無限潛在能力的創作媒體空間，白南準藝術中心以無量光明、無量壽命的反省性無政府無秩序(anarchy)空間，走向從啟蒙中跳出的場所。白南準藝術中心接下這樣的一個精神性遺產，脫離近代視覺空間概念和物理觀念，擴大對於時代資訊和溝通，新媒體創造的可能性，創造在美學、倫理學、政治學觀點新的文化參與空間概念。這樣的表現並不是給予特定目的的藝術行為，而是對於人類存在的非自由性、非自發性，引發自我的省察，增加無效地、創造消費。為了自由，透過自由的行為空間，以全球性擴散的方式走向一個新的文化媒體空間。

奎章閣是朝鮮的22代王正祖於1776年在昌德宮宙合樓一帶創設的國立機構，負責收集並管理歷代先王的親筆著作、遺物、國內外書籍等，相當於現代國立圖書館的作用。這些文物現在由首爾大學同樣命名為奎章閣保存，該建築擁有傳統樣式建築外觀及先進的文化財保管設備。除了保管歷代君王的遺物，也收集政治、經濟、社會等圖書並加以保存或出版。奎章閣的所藏包含有7件國寶，8件寶物、以及18萬餘卷的古地圖、5萬多件的古文書、1萬8千多件的書板等，共28萬件文物。尤其是這裡收藏的國寶第151號－朝鮮王朝實錄與國寶第303號－承政院日記，這些文獻用文字和圖紀錄了朝鮮時代的主要事件，UNESCO(國際聯合教育科學文化機構) 指定其為世界文化遺產。

2011年4月至2013年8月，在經歷了2年6個月的施工期間，修繕了大公演場的屋簷與梁柱，並新建了表演支援館後，現以成為備有國際級音響設施的專業演唱會廳。演唱會廳(大公演場)有1,284席、chamber廳(小公演場)有248席、停車場可停放287輛車(地下停車場215輛、停車塔72輛)、展示室、練習室、便民設施等皆一應俱全。最特別是演唱會廳(大公演場)建造為將聲音聚集起來的showbox型態，拉近觀眾與演奏者的距離，提供更視覺化、聽覺化、動感的音響空間與設備。歡迎各國觀眾來此欣賞演出。

約130年前，義大利作家卡洛‧科洛迪創作了經典的童話《木偶奇遇記》，讓全世界小朋友們認識了說謊的代價。而皮諾丘博物館就是以小木偶皮諾丘為主題，讓參觀者能直接體驗故事場景的博物館。館內展出約1,300多件收藏品，並設置了皮諾丘故事、皮諾丘人偶館、皮諾丘體驗館與照相專區。此外，沿著周邊美麗的散步小徑前進，還可以前往亞洲出版文化資訊中心、蝴蝶國度博物館、悅話堂書籍博物館等文化設施。

濟州道內歷史最為悠久的建築物之一的觀德亭，於1963年1月21日被指定為第322號寶物，朝鮮時代世宗30年(1448年)牧使辛淑晴為訓練士兵所創建的。觀德之名取義自"射箭的人平常為端正心思，培養出眾的德行"，觀德亭的橫樑上刻劃著十長生圖、赤壁大捷圖、大狩獵圖等高格調的壁畫，另外觀德亭的匾額是出自安平大君親手題字流傳至今的。