濟州島南端南元邑下禮2里，是漢拏山南側的第一個村落，在2013年還獲選環境部的自然生態優秀村落，由此可知其自然環境與生態保存完善且倍受肯定。而這裡有個名為「Gosalli」的泉水，是村落的象徵。Gosalli指溪谷的泉水與周邊一帶，一年四季水在此聚積又流出。以Gosalli泉為出發點，打造了行經生態河川旁的自然探訪路，這條路就是能欣賞到濟州Gotjawal(濟州島海拔300~400公尺，因地形之故熱帶林北方邊界與寒帶林南方邊界林木交錯生長的地帶)的Gosalli林道。在這裡能親身感受到濟州島內部的潮濕，是少有人知，能寧靜與悠閒地漫步之處。以暖帶林的常綠喬木為主，各種植物共同生長的此處，因為未被開發，完整地保存了自然的面貌。但也因此路較不平坦，走路時需小心留意。此外，下禮2里村的居民還提供生態觀光導覽，能一邊聽取居民們的生活及與自然共存的故事，一邊在Gosalli林道健行。導覽可於網站上事先預約或電話洽詢。整條林道全長2.1km，一路不停地慢慢走，來回約需2小時。在途中更別忘了在Gosalli林道的最佳拍照景點「Sokgoe」拍照留念，這是個一年四季都有水的池沼，上方還有挺立於大石上的松樹，相當特別。

位於泰安西側12km處的戀浦海水浴場，是72年開發的高級療養勝地。白色的扇型沙灘形成了一片壯觀的景色，在海上島嶼的陪襯下，就更加讓人不自覺地為這片美景感嘆。受暖流影響水盪較高，因此戀浦海水浴場也以韓國國內開放時間最長的海水浴場而出名。沿著長滿松樹林的海岸線所形成的奇岩怪石也是一等的美景。

陝川玉溪書院是為收藏栗谷李珥的遺物《擊蒙要訣》與《海東淵源錄》等著作所建的書院。最早在英祖3年(1725)建於距今址4㎞處，之後因興宣大院君的書院撤廢令而被拆除，而後於高宗6年(1867)才在村落東側200ｍ處重建。現今書院內留有講堂、溯源祠、內三門、外三門、管理舍等建築。

SKY72地近仁川機場，是東北亞規模最大的高爾夫球場，擁有21萬坪的佔地面積和72個球洞的大型球場，還有54個球洞的海洋路線(Bada course)、18洞的天空路線(Hanul course)和夢想高爾夫樂園(dream golf range)。海洋路線可以一邊欣賞美麗的海景一邊打球，沼澤地和湖泊組成的湖泊路線，天空路線則是結合了懸崖、高山、溪谷等大自然環境的rockhill路線。每種路線都各有特色，遊客可以自由選擇適合自己的球場，輕鬆享受高爾夫的樂趣。尤其是擁有300個打擊位置的圓形打擊區，不僅是韓國唯一的原野型綜合高爾夫練習場，規模也是世界最大的，在2006年5月登上金氏世界紀錄。

長興正南津因位於首爾光化門正南方的海邊而得名，是倚山傍海，又有河流經的美麗生態之鄉。其中最具代表性的景點，要數綠意盎然、樹齡40年密集生長的扁柏林森林樂園。森林樂園位於能將長興邑市區一覽無遺的億佛山山麓，內部設施一應俱全，不僅有由小木屋、傳統韓屋等構成的生態體驗渡假民宿，還有全羅南道木工藝中心、療癒之林、扁柏鹽屋(汗蒸幕)等設施。

* 南農許楗先生所建的美術館，南農紀念館 * 南農紀念館為韓國南宗畫巨匠，雲林山房第三代主人──南農許楗(1908~1987)先生為保存祖先遺物，延續韓國南畫傳統而於1985年5月設立的美術館。 館內展有曾得朝鮮末期詩書畫大家秋史金正喜盛讚「海東第一人」的小痴許鍊之作品，以及其子孫米山許瀅、南農許楗、林田許文、五堂許塡等人的作品，雲林山房五代畫家的創作盡在其中。此外，也展出朝鮮時代至現代的南畫大家作品300多件，能一覽韓國南畫的命脈。 不僅書畫作品，南農紀念館也展有自伽倻與新羅時代至朝鮮時代的陶器、瓷器等200多件，以及中國與日本陶瓷，每年都吸引許多遊客造訪，是木浦與韓國美術史的代表景點之一。

寶石寺位於距離錦山邑約6km的進樂山(732m)東南方山腳，是新羅憲康王12年(866年)祖丘禪師所創建的歷史悠久古寺。既是教宗的大本寺，亦是韓國佛教31座本寺之一，過去曾是全羅北道佛教的理事中樞機關，現在隸屬於忠清南道教區內。因使用寺廟對面山腰岩石內挖掘出的金鑄造佛像，而取名為寶石寺。進入寺廟內，蔭鬱的樹林與岩石伴隨著清澈的小溪，猶如遠離俗世般。寺內有大雄殿、騎虛堂、毅禪閣、山神閣等建築與其他附屬庵子，附近則有12瀑布等美景。特別是高40m、樹圍長10.4m、樹齡達1,100年的銀杏樹(天然紀念物365號)，提供了絕佳的休憩處。另外還有200~300公尺的松樹步道，能享受靜謐的時光。* 毅禪閣寶石寺大雄殿前的建築物，是義兵僧將靈圭大師曾停留修道的地方。靈圭大師往返於公州雞籠山的甲寺與寶石寺，鑽研佛道。壬辰倭亂時聚集僧兵與重峰的義兵合作，雖想擊退錦山的倭敵但最後與700義士一同戰死沙場，其勇猛與膽識出眾，屢次出戰都建立大功。毅禪閣是靈圭大師在寶石寺期間所居住的地方，上頭掛著由昌寧尉金炳疇題字的匾額。* 規模 - 正面3間、側面3間* 建材 - 木造

在大自然中靜靜地省視自我的內心，接觸森林存在的各種環境並享有療癒時間的場所，正是西歸浦的療癒之林。療癒之林在濟州島也是有著數一數二美麗自然景觀之處，由於位在海拔320~760公尺之間，得天獨厚的生長條件，使這裡的暖帶林與溫帶林生長於一起，擁有多樣化的植物也成為這裡的一大魅力。 此外，這裡還有生長茂密集、樹齡超過60多年的扁柏樹與杉樹林，在此也可體驗利用扁柏林與杉樹林所進行的各種山林療癒體驗。對忙碌的日常生活感到喘不過氣，沒有好好省視自身的餘裕嗎？就到西歸浦療癒之林，感受豐富的芬多精、陽光、風、美景，享受從身到心的療癒之旅。  

天祭壇是古人為了祭天而建造的祭壇。據三國史記記載，新羅時期，太白山乃三山五岳中的北岳，被人們奉為靈山，因此經常在太白山中舉行祭祀。 位於太白山山頂的天祭壇以天王壇為中心，北有將軍壇，南有規模略小的三個下壇，以赤石堆壘。天王壇，周長27.5公尺，高3公尺，左右寬7.76公尺，前後寬8.26公尺，呈橢圓形。而壇的上方以綠泥片麻岩堆成圓形，搭配下方的四角形，因應了「天圓地方」的道理。 據傳，祭壇是由檀君－古朝鮮時代的丘乙皇帝所建，自上古時期開始，便用於祭祀，成為當代國家祭天的場所。三韓時期的天君、新羅早期的赫居士王、此後的逸聖王均在此舉行過祭天活動。此外，基臨王也曾在春川舉行過望祭。 經歷了高麗和朝鮮時期，方伯守令和百姓們也來此進行天祭。在大韓帝國末期，為挽救即將滅亡的國家，憂國之士也紛紛來此舉行祭天儀式。韓末時期的義兵將申乭石將軍亦曾以白馬祭天。這裡是韓國唯一一處位於山間的大型祭壇。 天祭壇也被稱為九靈壇、九靈塔、麻姑塔。尤其是每年的開天節都會在此舉行祭祀，屆時，祭壇中央將被插上太極旗和七星旗，周邊則立有33面天旗和28面宿旗，供奉9種祭品。在祭天壇的附近建有為誠心祈禱而設立的赤石塔和石壇。