於海拔887公尺高的孔雀山山頂登高遠眺，將能一眼望盡洪川郡一帶，山勢如孔雀展翅的美景，孔雀山也正因此得名。而在洪川邑眺望，則可看見猶如巨人躺著向天凝視的景象。春季的山杜鵑，秋季的楓紅美景，以及在奇岩絕壁上如盆栽般盤踞的老松群，還有白雪靄靄的冬季山景皆是一絕。自壽陀寺至洪川郡東面的魯川里，有長達約12公里的壽陀寺溪谷，寬廣的岩盤與大片大片的沼澤形成祕境。在有溪谷兩側的奇岩絕壁與茂密的樹林護衛之下的此處稍事休息，總能深得祕境三昧，令人流連忘返。而位於名列韓國100大名山孔雀山邊緣的千年古剎壽陀寺，是在新羅時代第三十三代王聖德王7年(西元708年)，依元曉大師的開示所創建的佛寺，大寂光殿的歇山頂與1364年所製的銅鐘、所建的三層石塔建築至今完整留存。而壽陀寺也因珍藏包含被列為寶物第745號的月印釋譜，以及大寂光殿、梵鐘、後佛幀畫、紅藕堂浮層等大量文化財，被視為嶺西內陸(江原道一帶)最重要的古剎。* 主要文化財壽陀寺大寂光殿(地方文化財第17號)、月印釋譜(寶物第745號)、壽陀寺銅鐘(寶物第11-3號)、四天王像(有形文化財第121號)、三層石塔(文化財資料第11號)、紅藕堂浮層(文化財資料第15號)

床足巖郡立公園中，能夠輕易捕捉到南海岸「閑麗水道」的美景。寬闊岩岸和陡峭峽谷所形成的壯麗景觀，都是公園美景之一。固城郡擁有渾然天成的石堡－床足巖，與中生代白堊紀時期所留下的恐龍足跡，具有高度保存價值，因此在1983年11月10日被編列為第20號郡立公園。如果往青少年體能訓練場前的海水浴場方向前進，可見許多常年被海水沖刷而形成的圓滾滾卵石，越過印著恐龍足跡的海岸，有山壁邊的「層岩斷崖」(像是層層疊上的峭壁)。再往岩壁方向走去，可以看到被海水侵蝕的岩洞就像是床腳一樣，因而被稱之為「床足」，也叫做「雙足」或「雙腳」。由岩洞所形成的天然床足巖型態高高低低、環肥燕瘦，這些外貌奇特的岩石都有著神秘的傳說。傳說在太古時期，天上仙女們下凡來到床足巖，準備織出要奉獻給玉皇大帝的錦衣，當時仙女們沐浴的地方，就被稱為「仙女湯」。外貌像似織布機和浴池的岩石也都可以在岩洞裡看到，燭臺岩和屏風石更是相當值得一覽。另外還可以搭乘前往統營郡蛇梁島的遊艇，享受乘風破浪的快感，再加上一望無際的閑麗水道美景，難怪這裡一年四季遊客都是絡繹不絕的湧入。床足巖上的恐龍足跡化石也讓這裡更增添一份神秘感，床足巖及巴西、加拿大並稱為世界三大恐龍遺跡地，也曾因電影《侏儸紀公園》而備受矚目。在遠古恐龍時代，由雷龍 、腕龍、暴龍等所留下的足跡更可讓人們一探恐龍時代的神秘奧妙，這些珍貴的歷史資料已被列為天然保護物第411號。

南二自然休養林是適合休閒與家族同遊的滯留型觀光地，濃密的闊葉天然林、純淨無污染的清澈溪水、奇岩絕壁與瀑布等自然景觀秀麗。附近有祖先曾經生活過的百濟時代城址文化財「栢嶺城址」、保存6.25時激戰傷痕的「六百高地戰勝塔」等讓人看到就能再次回顧歷史的景點，能夠同時欣賞自然景觀並追尋歷史軌跡。擁有能登上包圍著休養林仙冶峰(729m)的步道，在山頂上能一眼看遍大芚山的奇岩絕壁。* 準備物品 - 帳棚、簡單的野餐工具

仙遊洞正如其名，為仙女下凡遊玩的地方。實際上仔細看瀑布上面巨大的岩石，可看到直徑50cm，深2m的醬缸模樣的2個大型槽子，據說為仙女下凡釀酒時放置酒缸之處。水月村的竹子與松樹總是蔥鬱茂盛，景色宜人。沿著村落前涓涓流動的溪流漫步1km左右，可看到被岩壁深深隱蔽的水月瀑布。水量雖不多，自高度15m處奔騰而下的瀑布，猶如女人的裙襬般優雅。瀑布水流匯聚的池沼深度極深，加上周邊茂盛的松林，給予人一種神秘感。瀑布旁的岩石留有龍的腳印，據說龍在升天時，就是踩踏著瀑布兩旁的岩石慢慢往天空飛昇，因此兩邊留下長長的刻印，堪稱傳達仙遊洞之美最貼切的傳說。而想抵達造就仙遊洞之名的溪谷，必須從瀑布再往上爬1km左右。聽著解說導覽，看著裝盛仙女釀酒酒缸的洞口與自然生成的彎曲岩石，遙想當初仙女們邊喝酒，邊跳舞而留下這些痕跡，不禁也令人聯想起韓民族喜愛飲酒歌舞的特性。

白雲洞溪谷是南冥曺植在智異山錄中留下最多足跡的溪谷。南冥曹植也曾在此處的岩石上刻下白雲洞、龍門洞天、嶺南第一泉石、南冥先生杖之所等文字。‘登上青翠的山上一看，整個世界就好像一片藍，人的欲求是永無止境，就算看著這樣美景，仍然貪圖著世上的俗事。’這首詩也是在這裡所作。前往白雲洞溪谷只要沿著從宜寧郡大義面到山淸郡矢川面中山里的20號國道走，到了七井三岔路後往河東郡玉宗面方向前進1公里，在沿著白雲洞溪谷的路標進入即可。從熊石峰延續而下，山麓綿延一直到德川江邊，溪流傾注而下，這溪谷正是白雲洞溪谷。熊石峰位在鏡湖江與德川江之間，反應著‘江水無法越過山，山也無法越過水’的真理，御天溪谷與清溪溪谷的水流入鏡湖江，桂林亭溪谷與白雲洞溪谷的水則流入德川江。沿著溪谷進到山淸郡丹城面白雲里店村，首先歡迎著大家的是清涼的溪流、以及刻有‘白雲洞’的岩石與刻有‘龍門洞天’的大岩壁，再往上則有相傳沐浴後可以增長智慧的多知沼。 溪谷寬26m，長30m，但每到夏天週邊的岩石都會聚滿了避暑的遊客。這裡還有高4公尺多的白雲瀑布及五潭瀑布。刻有“嶺南第一泉石”的登天臺附近水勢強勁，似乎真的可以隨這個些水花登上天一般。

江華石水門最初建於朝鮮肅宗37年(1711年)，連接江華山城內城，是橫躺於江華邑內東洛川的水門。由三個拱門構成的水門是由花崗岩所建，長18.2m，高2.7m，拱門高1.7m，寬3m。1910年，隨著甲串里碼頭的建成，水門曾被充當碼頭旁東洛川河口的橋梁。1977年，水門往下游移動。1993年，原本回歸原位的水門再次因東洛川改造工程被移動，移動至西門後保留至今。

濟州島南端南元邑下禮2里，是漢拏山南側的第一個村落，在2013年還獲選環境部的自然生態優秀村落，由此可知其自然環境與生態保存完善且倍受肯定。而這裡有個名為「Gosalli」的泉水，是村落的象徵。Gosalli指溪谷的泉水與周邊一帶，一年四季水在此聚積又流出。以Gosalli泉為出發點，打造了行經生態河川旁的自然探訪路，這條路就是能欣賞到濟州Gotjawal(濟州島海拔300~400公尺，因地形之故熱帶林北方邊界與寒帶林南方邊界林木交錯生長的地帶)的Gosalli林道。在這裡能親身感受到濟州島內部的潮濕，是少有人知，能寧靜與悠閒地漫步之處。以暖帶林的常綠喬木為主，各種植物共同生長的此處，因為未被開發，完整地保存了自然的面貌。但也因此路較不平坦，走路時需小心留意。此外，下禮2里村的居民還提供生態觀光導覽，能一邊聽取居民們的生活及與自然共存的故事，一邊在Gosalli林道健行。導覽可於網站上事先預約或電話洽詢。整條林道全長2.1km，一路不停地慢慢走，來回約需2小時。在途中更別忘了在Gosalli林道的最佳拍照景點「Sokgoe」拍照留念，這是個一年四季都有水的池沼，上方還有挺立於大石上的松樹，相當特別。

高1,071m的德項山位於江原道新基面與下長面間，東北方大耳里的幻仙窟與大耳窟一帶被指定為天然紀念物第178號(三陟大耳里洞窟地帶)保護中。另外，洞窟附近也被指定為郡立公園暨國家重要民俗資料第221~223號。

* 供奉佛祖真身舍利的寺廟－法興寺 *法興寺因是供奉佛祖真身舍利的五大寶宮之一而聞名。由慈藏律師於新羅真德王647年為供奉佛祖真身舍利而建，當時名稱為‘興寧寺(亦稱獅子山寺)’，1939年重新整修時改稱為‘獅子山寂滅寶宮’。當時澄曉大師從中國唐朝迎回100顆文殊菩薩的真身舍利，分別供奉於通度寺、五臺山上院寺、雪嶽山鳳頂庵、旌善淨巖寺等處，亦在此處建立了寂滅寶宮型法堂供奉舍利。澄曉大師將佛祖的真身舍利供奉在法興寺寂滅寶宮後山，因此寂滅寶宮內沒有佛祖的三尊佛，只有在後方開了一扇窗，據說這是意指整座山就是佛祖的身體，也是建造法興寺寂滅寶宮的意義。 法興寺曾是有兩千多名修道僧徒聚集的大寺廟，但許多的寺廟建築在經歷過數次火災後消失殆盡，現在只剩下寂滅寶宮、尋牛莊、寮舍齋、澄曉大師寶印塔碑、慈藏律師修道的土窟還留著。從法興寺往寂滅寶宮的松樹林道相當壯觀，是韓國數一數二的名勝。* 法興寺的各種文化財 *身為韓國代表性的佛教聖地，寺廟內的文化財有屬於韓國五大寂滅寶宮之一的法興寺寂滅寶宮、供奉真身舍利的浮屠(江原有形文化財73)，以及於中國唐朝放置於獅背內帶來的石墳(江原有形文化財109)。除此之外，還有寧越澄曉國師浮屠(江原有形文化財72)、寧越興寧寺澄曉大師塔碑(寶物612)與興寧禪院址(江原紀念物6)。