* 供奉佛祖真身舍利的寺廟－法興寺 *法興寺因是供奉佛祖真身舍利的五大寶宮之一而聞名。由慈藏律師於新羅真德王647年為供奉佛祖真身舍利而建，當時名稱為‘興寧寺(亦稱獅子山寺)’，1939年重新整修時改稱為‘獅子山寂滅寶宮’。當時澄曉大師從中國唐朝迎回100顆文殊菩薩的真身舍利，分別供奉於通度寺、五臺山上院寺、雪嶽山鳳頂庵、旌善淨巖寺等處，亦在此處建立了寂滅寶宮型法堂供奉舍利。澄曉大師將佛祖的真身舍利供奉在法興寺寂滅寶宮後山，因此寂滅寶宮內沒有佛祖的三尊佛，只有在後方開了一扇窗，據說這是意指整座山就是佛祖的身體，也是建造法興寺寂滅寶宮的意義。 法興寺曾是有兩千多名修道僧徒聚集的大寺廟，但許多的寺廟建築在經歷過數次火災後消失殆盡，現在只剩下寂滅寶宮、尋牛莊、寮舍齋、澄曉大師寶印塔碑、慈藏律師修道的土窟還留著。從法興寺往寂滅寶宮的松樹林道相當壯觀，是韓國數一數二的名勝。* 法興寺的各種文化財 *身為韓國代表性的佛教聖地，寺廟內的文化財有屬於韓國五大寂滅寶宮之一的法興寺寂滅寶宮、供奉真身舍利的浮屠(江原有形文化財73)，以及於中國唐朝放置於獅背內帶來的石墳(江原有形文化財109)。除此之外，還有寧越澄曉國師浮屠(江原有形文化財72)、寧越興寧寺澄曉大師塔碑(寶物612)與興寧禪院址(江原紀念物6)。

麗水市的白島，位於巨文島東方約28公里處，是由海上39個無人小島所組成的，又分為上白島和下白島。高矮不一的奇岩怪石和陡峭的絕壁，形成了千羅萬象的絕景。島上不但有鷹岩、新郎石、新娘石、兄弟岩和石佛岩等，還有許多神秘的的傳說。白島還擁有了許多自然生態資源，像是黑林鴿等30多種的鳥類、風蘭、石斛蘭、杜松、冬柏、紅楠樹等，有353種亞熱帶植物分布在島上。年平均水溫在16度，故擁有豐富的海洋資源，像紅珊瑚、花珊瑚、海綿等，還有其他170多種的海洋生物皆棲息在此。目前白島為了維護島上的自然生態，所以無法登陸。但可以搭乘遊艇，沿著白島的外海觀光，也是很不錯的選擇。

寧越站於1955年6月竣工，為挽救瀕臨斷絕的文化與保留地區特色，車站的屋頂採韓屋的瓦房設計，顯得十分獨特。在全韓國的火車站中，寧越站亦是數一數二的美麗車站，古意盎然的建築，有著絲毫不遜於任何世家大族宅邸的氣勢。

位在慶尙北道靑松郡周王山國立公園入口的靑松民俗博物館是1999年為了宣傳青松地區的文化、歷史與傳統所設立的博物館。博物館規模地下1層、地上2層，包含內部展示室與戶外展示場、資料室、收藏庫等部分。內部展示室以模型展出農家們從農曆1月開始到農曆12月的各種活動及民俗資料，還有青松的各種歲時風俗。另外舍廊房與紡織房、青松的生活用品、青松四季等展示，可以看到祖先們以前的生活方式。在戶外展示場可以看到酒幕、水車磨坊、硏子磨坊、亭子、造山(有阻斷災厄與兵火，招來福氣的作用)、立石等傳統的農村景象，還可以進行農耕生活體驗，立在入口處的文化遺產-獨特高大長生與木竿也相當引人注目。 參訪時間是上午9點到下午6點(冬季下午5點)。博物館附近還有天然紀念物第297號-青松釜谷洞的柳樹與達基瀑布、淸雲河川、松生里學生露營場等。

峨洋鐵路是考量其歷史與產業文化遺產的價值，將歷經78年長久旳歳月，橫跨琴湖江的舊鐵路橋改造為市民文化休閒空間，於大邱市區重新誕生的新景點。峨洋鐵路全長277m、高14.2m、樓地板面積427.75㎡，內部設有觀景與畫廊展示場、數位橋樑博物館、咖啡廳等設施。將舊鐵橋再利用轉化為公共設計空間，獲得極高評價，甚至還得到德國紅點設計獎的肯定。目前作為電視劇外景拍攝地備受矚目，附近還有十里櫻花路、歌碑、東村遊園區、大大小小幸福村等景點，可順道造訪。

國立南道國樂院位於全羅南道珍島郡女貴山山麓，背倚秀麗山勢，面向遼闊的多島海，為以天賜的美麗自然景觀為背景，從事國樂專門研究與公演、傳統文化體驗與研究等國樂普及化活動，並傳承與發展悠久的南道文化藝術之地。 主要設施有國樂專門劇場珍樂堂、戶外公演場月光舞台與星光舞台、可容納160餘人的住宿設施舍廊、練習室與會議室、咖啡廳等。 國立南道國樂院營運著包含‘週五常設國樂公演’在內的各種文化體驗活動，特別是週末營運以家族為單位，可透過參觀國樂表演與學習民俗遊藝、國樂等，體驗南道的傳統文化，並結合珍島郡民俗之旅與鄰近遺址探訪等的‘週末文化體驗’。

康津灣是位於全羅南道康津郡道岩面與大口面、七良面之間的天然港灣。其深入康津郡的中央部份，使得康津郡呈現「八」字型。海岸路線總長79公里，在康津灣內共有1個有人島與9個無人島。而此地亦是耽津江、長溪川、江津川、石門川等河流的下游。

南山位在慶州市南方，一直是新羅人的信仰對象。從金鰲峰(468m)與高位峰(494m)流下的40多條山澗與溪谷，共同組成了南山的美景。南山南北長8km，東西寬4km，呈現南北較長的橢圓形，外形像是山頂略偏南方的直角三角形。散布有100多處寺院、80多尊石佛、60多座石塔的南山是座露天博物館。 另外南山有40多處山谷，主要分為孕育新羅的聖地西南山，以及有彌勒谷、塔谷、佛谷等眾多石佛坐像的東南山。 南山西側山麓有著新羅的開國君王朴赫居世出生神話的發生地蘿井、祭拜新羅建國以前徐羅伐所在的6村始祖的祠堂楊山齋、瀰漫著千年的新羅王朝落幕悲劇氣息的鮑石亭；而東南山則有充滿著韓國之美與慈悲的菩提寺石佛坐像、在9m高的斜面岩石上銘刻著石塔與佛像的佛無寺佛岩、於岩石上鑿出拱型龕室的佛谷龕室石佛坐像等。在慶州南山，共計有彌勒窟(菩提寺)石佛坐像、龍藏寺址三層石塔、七佛庵磨崖佛像群等11個寶物，以及鮑石寺址、蘿井、三陵等12個史蹟，還有三陵谷磨崖觀音菩薩像、笠谷石佛、藥水谷磨崖立像等9個地方文化財與1個重要民俗資料。 除了遺跡之外，南山的自然景觀也相當出色。有變化多端的溪谷與呈現萬物百態的奇岩怪石，以及備受登山客喜愛的眾多登山步道。人們豎起大姆指把南山列為慶州第一景，甚至有「若未登過南山，就不能說曾來過慶州」的說法。因此，由自然美景、新羅悠久歷史、新羅人的美學意識與宗教藝術所構成的南山，是絕對不能錯過的景點。

仙遊洞正如其名，為仙女下凡遊玩的地方。實際上仔細看瀑布上面巨大的岩石，可看到直徑50cm，深2m的醬缸模樣的2個大型槽子，據說為仙女下凡釀酒時放置酒缸之處。水月村的竹子與松樹總是蔥鬱茂盛，景色宜人。沿著村落前涓涓流動的溪流漫步1km左右，可看到被岩壁深深隱蔽的水月瀑布。水量雖不多，自高度15m處奔騰而下的瀑布，猶如女人的裙襬般優雅。瀑布水流匯聚的池沼深度極深，加上周邊茂盛的松林，給予人一種神秘感。瀑布旁的岩石留有龍的腳印，據說龍在升天時，就是踩踏著瀑布兩旁的岩石慢慢往天空飛昇，因此兩邊留下長長的刻印，堪稱傳達仙遊洞之美最貼切的傳說。而想抵達造就仙遊洞之名的溪谷，必須從瀑布再往上爬1km左右。聽著解說導覽，看著裝盛仙女釀酒酒缸的洞口與自然生成的彎曲岩石，遙想當初仙女們邊喝酒，邊跳舞而留下這些痕跡，不禁也令人聯想起韓民族喜愛飲酒歌舞的特性。