驪州陶藝村指京畿道驪州郡北内面五鶴里、五今里、峴岩里、川松里、池内里陶器工廠集中的一帶。自古，上述地區就出產優質的黏土、白土和高嶺土等陶器原料，陶藝家紛紛聞名而來，自然而然就形成了陶瓷村。陶藝村内除眾多陳列物外，還有不少瓷窑，遊客可親身體驗製陶的樂趣，也可以低廉的價格購買陶瓷。此外，陶藝村每年還舉辦遠近馳名的陶瓷節。驪州陶藝村不只是觀賞陶瓷品，還可以參觀陶瓷品的製作過程，村內包含了驪州民俗陶器組合和綜合展示館以外的60餘個個人展示館，可欣賞各式各樣的陶瓷器。此外，每年的5月隨著世宗大王崇慕祭典，一起舉辦的驪州陶瓷器博覽會，提供不一樣的觀光型態。週邊有神勒寺觀光地、世宗大王陵(英陵)、寜陵、明成皇后出生之家、迎月樓和木芽佛教博物館等觀光景點，適合進行一系列的景點參訪。

以清靜湖水潭陽湖為中心，沿著秋月山和金城山城山脈，在高地山山谷像扇子般展開的竹林谷，環繞著筆直高聳的竹子，景色美麗怡人。每到春天從田裡鑽出的竹筍形成壯麗的景觀，也是候鳥繁殖孵蛋的棲息地。竹林谷主題公園以竹子為主題造景，內有可享受竹林浴的竹田小路，以及茂盛的松樹林。特別的是，竹林內有竹露茶樹滋長，可品嚐茶的香味和味道。還設有綠之城、草地運動場、集合場、排球、足球、桌球羽毛球場和住宿設施、戶外野炊、洗手間等設施。各種廣告拍攝、KBS-TV傳說的故鄉‘竹鬼’、電影‘黑水仙’’、‘清風明月’、MBC電視劇‘茶母’的外景地。

銀河寺位於慶尚南道金海市三芳洞神魚山，傳說1900多年前長遊和尚將佛教從印度引進時所建的寺廟，規模雖然不大，但卻是新羅與高麗時期眾多和尚修行過的歷史悠久寺廟。此處因為是‘大佬鬥和尚(又譯:玩轉達摩)’的拍攝地而更為出名。

2003年在韓國創下50%以上收視率的連續劇《All in》，隨著劇情的高潮迭起，觀眾的反應也愈來愈熱烈，因此在電視劇的拍攝場景設立了“All in House”，這也是韓國第一個連續劇紀念館。館中分別有“永恆之愛All In ”、“愛的音樂盒”、“秀娟Story”、“仁赫Story“等主體區。在“永恆之愛All In”館中，主要是描述《All in》劇作的原因、和背後的故事。另外李秉憲、宋慧喬等主角在劇中曾使用的道具，皆在此一一展出。“愛的音樂盒”館中，不但可以看到各式各樣的音樂盒、現場還設有一個超大型的音樂盒，靜靜地播放劇中感人的音樂。女主角“秀娟“在劇中純白無暇的形象，都在“秀娟Story”館中，一一地刻畫出來。另外在“仁赫Story“主題區中，則能感受世界撲克牌大賽的臨場感。劇中緊張刺激的賭局、和至死不渝的動人愛情，都可以“All in之家”裡慢慢回味。

全羅南道海南郡的土末村位於朝鮮半島的最南端，不算海島，單只以陸地來算的話，這裡也是距離首爾最為遙遠，韓國三千里錦繡江山的起點與終點。 土末村的正式地名其實是海南郡松旨面的葛頭里，最早以「再也無法走得更遠」的韓文諧音取名為「渴水里」，但這對將水視為寶貴資產的海邊村落來說，實在是個不太吉利的名字，因而改為如今的「葛頭里」。在這個能充分欣賞日出與日落美景的海南小村落，每年都會舉辦土末日落ㆍ迎日節，而前往觀景臺，也可一併見到古老的葛頭山烽燧臺，沿著步道再往下走約500公尺，則可見到呈三角形的土末塔，為這個國境之南的小村落留下鮮明的標誌。

馬金山溫泉又稱北面溫泉，自昌原市義昌洞出發沿1054線地方公路北行13公里即可到達，車程約20分，位於馬金山山麓，是一座水溫55℃以上的弱鹼性溫泉。關於馬金山溫泉的記載，在<世宗實錄地理誌>、<東國興地勝覽>等古代文獻中均能找到。雖然在朝鮮末期曾一度關閉，但在一位日本人的發現下，而重新再開發。並由孫鎮日引水開發溫泉，馬金山才有今日的樣貌。溫泉內含豐富的鈉、鐳、錳等20餘種礦物質，對於醫治關節炎、婦女病、神經痛等具有顯著效果。因此吸引了大批的觀光客前來泡湯。溫泉四周被天摩山(370m)、馬金山、柏月山(400m)環繞，特是柏月山的優美景色和自古流傳下來的傳說，讓這座名山增色不少。。這裡既能泡湯、也能同時享有登山的樂趣喔！

花津浦歷史安保展示館(金日城·李起鵬·李承晚別墅)是與高城的松樹林、明沙十里的清澈海岸並駕齊驅的高城代表性景點。 [紀念館建築的由來] 紀念館建築物是1954年當時27坪的大小建成，至1960年用做李承晚前總統的別莊，後來荒廢一段時間被拆除，後重新建做陸軍官舍。1997年7月，於原先位置重新整修復原，並用做展示歷史資料與古物之處，2007年8月再仔細整理成李承晚前總統花津浦紀念館。

Marine City是釜山著名的夜景勝地，每到夜晚就變得無比華麗，給人彷彿置身異國都市的錯覺。這裡附近不僅有各種異國餐廳，也有特色咖啡廳與酒吧，吸引許多旅客前來。

紫雲書院為供奉栗谷李珥先生(1536~1584)的書院，創建於光海君7年(1615)，於孝宗元年(1650)獲賜匾額。肅宗39年(1713)，追加供奉先生的後學沙溪金長生(1548~1631)與玄石朴世采(1632~1695)兩位學者。可惜之後在高宗5年(1868)因興宣大院君的書院撤廢令而被拆除。 栗谷李珥的父親李元秀本家在坡州栗谷，母親申師任堂本家位於江陵，李珥於朝鮮中宗31年(1536)在江陵出生，至6歲左右才回到坡州，13歲進士初試合格，自23歲至29歲9次科舉應試皆狀元及第。除了母喪期間與金剛山修禪的4年之外，李珥皆在此鑽研學問，離開官場結束仕途後，晚年也回到此處居住，直到49歲離世。 現在的書院建築為1970年修復，在高的臺地上建祠堂，周圍被四塊石(四方石)的石牆圍繞，三門前設有階梯，需拾級而上方能進入。祠堂的建築為歇山頂，拱包(斗拱)採翼工式。三門則是呈兩側門較低且屋脊尾端設有博風板，中間門高突的高柱大門形態。以儒學大家留名青史的栗谷李珥先生，其墓前設有床石，右側有廟碑，左右兩旁立有望柱石，墓壇下方則有文人石。此外，在栗谷先生遺址內，還設有展出栗谷先生與申師任堂遺物的紀念館，可免費參觀。而這裡不僅具有歷史價值，優美的景色，也使此地成為附近居民遊客週末野餐郊遊之處。 栗谷先生墓位於書院西邊，座落在其他親族的墳墓之間，與申師任堂墓呈上下位置。墓的位置較父母的墓來得高，是十分罕見的形態。栗谷紀念館位於供奉栗谷先生牌位的紫雲書院，在栗谷教育研修院第1研修館之內，共計展出栗谷先生與申師任堂約112件遺物。栗谷先生遺址包含紫雲書院建築在內，共有墓地、廟庭碑、三門、文成門、栗谷教育研修院、草坪廣場、蓮池、泉水、齋室等。每年10月初，這裡還會以栗谷先生秋享祭禮為主要活動，定期舉辦坡州的重要慶典「栗谷文化節」。