天然紀念物第366號的官防堤林位於全羅南道潭陽，是環繞潭陽邑的潭陽川北方的樹林堤防。從南山里東亭村經過黃金里，一直到大田面的講義里，總長共2km。官防堤林是為了防範潭陽川氾濫所種植的人工樹林，由推測樹齡為200~300年的糙葉樹、櫸樹、朴樹、櫻花樹等古老高大樹木所組成。官房堤林在2004年山林廳主辦的『美麗森林全國大會』中獲獎，景色優美，一年四季遊客絡繹不絕。除此之外，官房堤林內還有雕刻公園，並鄰近竹林庭園竹綠苑、水杉林蔭道等景點。

面積1.5 ~ 2.0㎢(2.0㎢ = 605,000坪)東西約1.5km、南北約2km的羅里盆地，是鬱陵島內唯一的平野。羅里盆地屬破火山口(caldera – 岩漿回流、火山自身塌陷或淺部岩漿囊噴發而形成的火山口)，盆地裡岩漿噴出形成的卵峰(611m)及從卵峰上流下的岩漿再次形成的第二個火口平原。東北邊有羅里村，西南邊有現今無人居住的卵峰村。于山國時代開始就有人在此居住，到了朝鮮時代因空島政策數百年無人居住，高宗在位時期，因開拓令而人民再次來到這塊土地上。從很久以前開始定居在這的居民以啃食羅里(Hason illy)的根為食，所以之後便稱作羅里村。開拓當時約有500多人定居在這，是鬱陵島第一個集體部落。

慶州拜洞三陵是新羅第8代阿達羅王、第53代神德王、第54代景明王的陵墓，因三個陵墓集中在同一處，而被合稱三陵。 第一座王陵為新羅第8代阿達羅王(在位期間154~184)之墓，阿達羅王曾在百濟入侵抓走百姓時，出動軍隊並御駕親征，令百濟大為懼怕決定議和，並釋放俘虜們。古代的日本(倭國)也曾在阿達羅王任內派使臣前往新羅。陵墓規模為底圍58公尺，高5.4公尺，直徑18公尺。 第二座王陵為第53代君主神德王(在位期間 912~917，本名朴景暉)之墓，因前任君主孝恭王在沒有子嗣的狀態下辭世，百姓們便擁戴身為第49代憲康王女婿的神德王繼位。其在位期間曾受到甄萱(後百濟君主)和弓裔(泰封國君主)的入侵，並奮力抵抗敵軍。王陵的底圍為61公尺，高5.8公尺，直徑18公尺。神德王的陵墓曾兩次遭盜，1953年和1963年進行內部調查後，發現其陵墓為以碎石堆疊起來的橫穴式石室，與一般普遍認為是新羅墓葬形式代表的積石塚不同，可見經過統一新羅時期後，新羅的墓葬形式曾受北方高句麗古墳的影響。 第三座王陵為第54代君主景明王(在位期間917~927，朴昇英)之墓，景明王是神德王的兒子，曾與高麗太祖王建並肩作戰擊退了攻擊大耶城的甄萱。在位期間曾試圖與中國後唐建立外交關係卻功敗垂成。王陵的底圍為50公尺，高4.5公尺，直徑16公尺。

* 陟州東海碑 陟州東海碑的碑文由三陟府使許穆所題寫，其石碑高170cm、寬76cm、厚度23cm。於顯宗3年(1662)建立的陟州東海碑亦稱退潮碑，石碑的用途就如其名，為了阻擋潮流而建立。之後在肅宗34年(1708)因風浪的關係，石碑遭到毀損。並於35年由另一位府使重新豎立。36年由三陟府使在別處立碑後，於1969年12月6日正式移建至目前的位置。目前此石碑被指定為江原道有形文化財第38號，石碑的正面刻有「陟州東海碑」；後方則為「東海石碑」字樣。 * 平水土讚碑 平水土讚碑的碑文則為當時任職三陟府使的許穆所題寫。此碑文為許穆取中國衡山碑的大禹手篆77字中的48字而來。內容以君王的恩惠和授領，描寫自身的治績之文。顯宗元年(1661)刻於木板上，並將其保管至邑司內。在240餘年後，光武8年(1904)勅使康洪大和三陟郡守鄭雲晳等人奉王令，石刻後建立。其石碑高145cm、寬72cm、厚22cm，石碑的正面刻有「禹篆閣」之字。 * 名稱 - 三陟陟州東海碑和平水土讚碑 * 分類 - 石碑 * 數量 - 1具 * 時代 - 朝鮮時代 * 所有者 - 國有

智異山國立公園於1967年12月29日被指定國立公園，為韓國第一個成立的國立公園。智異山國立公園橫跨3道(慶尚南道、全羅南道、全羅北道)、1市、4郡、15邑•面，面積高達483.022㎢，是現在韓國22個國立公園中面積最大的山岳型國立公園。智異山慶南地區有雙溪寺、大院寺、內院寺、法溪寺、七佛寺、實相寺等山寺。瀑布、溪谷等自然資源亦相當豐富，尤其是咸陽地區的七仙溪谷、韓信溪谷尤其著名。

烏山市外巴士客運站是京畿道烏山市的交通要地，就位在烏山站旁，與鐵路、地鐵連接，距首爾約40~50分鍾的上下班距離，距京畿道的中心水源20分鐘距離，距東灘新都市15分鐘距離，距京畿道最南端平澤20分鐘距離。另外距京釜高速公路僅5分鐘距離，是四通八達的交通要地。2015年首爾大學附屬醫院將建立的消息確定後，醫療中心都市角色的比重也不斷提高。

八堂湖為位於京畿道廣州市退村面和南終面的人工湖，於1973年八堂壩完工後，容納約2億5千萬噸的水量。八堂湖供給首爾、京畿地區的水，湖邊一帶的景觀以八堂湖為中心形成廣州的觀光景點。特別是沿著八堂湖的道路相當適合兜風，沿著道路還可以到達八堂展望台一望八堂湖的美麗風景。

位於禮山西北方23公里處的忠義祠，是日治時期獨立鬥士尹奉吉義士的出生地，當時爲了鼓吹農村啟蒙與愛國精神及表揚和追憶尹奉吉鬥士的義舉和愛國忠誠，於1968年時設立了忠義祠。每年的4月29日是紀念尹奉吉的梅軒文化祭，展示尹奉吉義士的珍貴遺物登記為寶物第568號保存。

這裡是韓國舊石器遺迹的代表，它是因1978年冬到漢灘江遊園地玩的美軍士兵在此發現石器而引起關註的。 這個士兵把採集到的石器拿到以前首爾大學金元龍教授那裡，金教授和嶺南大學的鄭榮華教授經研究分析後，認為這是歐洲Acheulian舊石器時期的遺物，從而使這裡一下子變得聲名大振了。 全谷裡先史遺迹地被漢灘江所環繞，處於玄武岩地表之上，地層中的花崗岩為遺物形成了一層結實的屏障。臨津江和漢灘江河床上的玄武岩分佈廣泛，玄武岩上面是粘土層和沙質層，上面發現了大量的舊石器。遺址地發現了類似阿舍利式石斧的遺物和石器，從發現到現在前後已經進行了11次挖掘，採集到了近3000余件。 從石器的發現到1970年代末，歐洲和亞洲舊石器文化存在關聯的觀點有了突破性的依據，為先史研究提供了重要的資料。現在全谷裡先史遺迹地內，建立了舊石器遺迹管理資料館等觀覽設施和展現舊石器時期生活場景的野外造型物，以幫助人們對舊石器時代有一個更好的理解。