位於江原道江陵市南項津洞的「南項津海邊」的白沙灘長600公尺，面積24,000㎡，設有各種便利設施，夏季開放時間還營運電動遊艇。

稷田谷是位於智異山老姑壇和般若峰之間的山谷。山谷因秋天裏紅豔似血的楓葉而得名，是智異山10景之一。山谷雖因楓葉而聞名，但這裏一年四季的景色都很美麗--春天躑躅遍地，夏天叢林蒼鬱；秋天的紅楓則可被看作稱爲韓國的化身。到了冬天，白雪覆蓋整個山頭，非常壯觀。智異山最大的寺廟燕榖寺就位於山谷的入口處，那裏還有不少其他國寶級文化遺産。由售票處至匹亞谷山莊的山路長6公里，沿線風景非常漂亮。山谷的山路較平穩，易行走。而山谷最美的景色要算入口至三紅的這一段。所謂三紅就是指山紅、水紅、人紅。每年，山谷裏都舉辦楓葉節，開展賞紅葉、買特産、拍紀念照的活動。

具有330年歷史的史蹟第111號碧骨堤建於百濟時代，為韓國最大的古代水庫，留有為了正確調節農業用水所設置的巨大水閘遺跡。水閘寬4.2m，這裡所使用的石柱高5.5m，單一個的重量就達約8t。古代農業與政治、土木建築史與理工學、地域學等，碧骨堤內包含許多等待解開的疑問。透過碧骨堤，可以證明古代發達的高超土木技術。

為白頭大幹中心的山中寶庫，位於太白山的主山，海拔1,573公尺的咸白山麓的700~1,100公尺處，風光秀麗。

 候鳥們的故鄉，錦江堤壩(候鳥棲息地) 錦江遊園地是指堤壩所在地的群山市聖山面與舒川郡馬山面一帶的觀光地區，從河口堰稍微往上游方向走就能看到江邊的蘆葦林，以及後方的石山(海拔100m與五聖山(230m)等不高的丘陵地，自然景觀秀麗。錦江堤壩於1990年完工後，候鳥們開始聚集到附近的蘆葦林，這裡因而成為家喻戶曉的韓國最大候鳥棲息地。巴鴨、綠頭鴨、花鳧、野雁、銀鷗、黑嘴鷗、蠣鴴等聚集於此，因而形成數萬隻各類候稀有鳥飛翔的壯觀場景。特別是巴鴨的群舞，許多愛鳥人士為了欣賞這壯觀的場面來到此地。附近有候鳥眺望臺，可以仔細觀察錦江附近的候鳥，也能利用周圍的鳥類公園、候鳥身體探險館、孵化體驗館等候鳥生態教育場所。候鳥主要以秋天時將盡50萬隻的巴鴨為主，2009年秋天時曾有將盡40萬隻飛來此地。錦江與堤壩發源於全羅北道長水郡的錦江貫穿全羅北道北部地方與忠清道東西，從群山流進西海。總長400多公里的錦江，包含許多歷史悲歡，因下游地區蓋起堤壩而躍升成為新的觀光名勝。幾年前往來群山與獐項時還需要經過泥灘，但興建堤壩之後，在群山與獐項間來回時間縮短，繼而帶動原本慘淡的週邊觀光，變身成為遊客絡繹不絕的觀光勝地。 

美黃寺位於號稱南海金剛山的達摩山(489公尺)西側，是韓半島中最南端的廟宇，建立於新羅景德王8年(749年)。西海岸絢爛的黃昏、達摩山壯麗的山景，讓造訪美黃寺的遊客們，讚嘆不已。大小適中的寺院，位於綠色山麓旁，居正的大雄寶殿則讓人感到心靈上的平靜。特別是大雄寶殿的礎石，外貌類似烏龜、螃蟹等海洋生物模樣，相當罕見。還有聽說乾旱時，只要掛上去並舉行祈雨儀式，馬上就會下雨的佛幡(寶物1342號)。大雄寶殿和雄真殿內牆壁與天花板的18世紀壁畫，應真殿和冥府殿內的菩薩、羅漢、童子、神將等，神韻獨特的神像。處處都是讓遊客們，盡情遊玩的景點。

位於京春線的江村站與南春川站之間的金裕貞站，站名由出身於此地的文人金裕貞之名而來，是韓國最早以人名作為站名的火車站。火車站最早於1939年7月25日以「新南站」之名開始啟用，直到2004年12月1日改名為金裕貞站。2010年12月21日，隨著首都圈地鐵京春線的通車，車站也遷移至現在的新車站內，並作為地鐵站使用。車站附近有江村鐵路自行車、金裕貞文學村等景點，以及新東面事務所、郵局等機關。

位於萬德山山麓上的茶山草堂，可以俯瞰整個康津面。茶山草堂為朝鮮時代集實學為一身的大學者─ 丁若鏞，流配生涯中所居住過的地方。茶山其號取自於康津橘洞後山的名字，並在此居住。為朝鮮後期最具有代表性的實學者─ 茶山先生，於1801年流配至康津，18年餘間的謫居生活撰寫《牧民心書》、《經世遺表》等500餘卷的龐大書集，不僅在朝鮮時代為具有公論性的性理學公理，理性的學風以實用性科學思想帶出實事求是的實學集大成之地。 茶山丁若鏞先生為晉州牧使丁載遠的第四個兒子，28歲時考上文科及第，曾任於藝文館檢閱、兵曹參知、刑曹參議等官職。1801年受到辛酉迫害而流配至慶尚道，而後又因黃嗣永帛書事件，流配至康津。剛開始在康津內各地停留了8年，1808年春天正式移至茶山草堂，至1818年9月為止，10餘年歲月皆在茶山草堂裡度過，教導弟子們的同時，著述寫作。在丁若鏞的著名著作中，大部分都是在這裡完成的。 茶山草堂在因為陳舊崩壞後，於1957年經過茶山遺跡保存會的努力之下復原，此後又將茶山先生居住過的東庵及弟子們留宿過的西庵皆復原完成。除了茶山草堂之外，還有其留下的茶山4景。茶山先生親自在石頭上刻寫的「丁石」兩字、親自尋找水源拿來泡茶的藥泉、泡茶用的盤石茶几、蓮花池中間堆疊如小山的假山等。另外，在懷念故鄉之時，深懷之地所建立的天一閣亭子。茶山先生於1818年以57歲的年紀再次回到故鄉馬才，於1836年離開世間，享年75歲。

位於高靈山山麓的千年古寺普光寺，在新羅真聖女王(894年)的命令之下，由道詵國師創建而成。為當時國家在漢江以北的6座重點寺剎中的其中一座。普光寺在高麗1215年(高宗2年)，經園真國師重建，法敏大使供奉佛菩薩，直到1388年(武王14年)的無學王師。朝鮮時代的壬辰倭亂讓寺院變成廢墟，據說在1622年由支干、石蓮兩位僧人重建。西元1740年因位於生下英祖的淑嬪崔氏墓地“昭寜園”附近，就近作為淑嬪崔氏的法堂為由，重修大雄寶殿和觀音殿，並另建一座萬歲樓。由於近代的韓國戰爭眾多，多次重創佛寺，今日的觀音寺是經過重建過的，而萬歲樓則是完全解體，後經復原重建而成。 指定為京畿道有形文化財第83號的大雄寶殿與萬歲樓隔著庭院互相遙望。大雄寶殿內部供奉釋迦牟尼佛、藥師如來、阿彌陀三尊佛，另外還有文殊菩薩、普賢菩薩等的左右菩薩和佛像畫。天頂以東洋畫技法的花鳥畫和草蟲圖為主。法鐘閣內部掛著法鐘，具有歷史價值的法鐘則保存於大雄寶殿內部。法鐘指定為京畿道有形文化財第158號，于1631年(仁祖9年)鑄造，上頭刻著普光寺的來歷。萬歲樓前掛著木魚，推測在萬歲樓重修時所製造，被公認為近年罕見的手工品。