位在統營艅艎路的忠烈祠為朝鮮宣祖39年(西元1606年)，第七位三道水軍節度使李雲龍奉王命所建造的奉祀、追慕忠武公李舜臣將軍威靈的祠堂。這裡在1973年6月11日被指定為史蹟第236號。除了奉祀李忠武公牌位的祠堂外，園內還有內三門、中門、外三門、正門、箭門等五道門，中門內有祭祀時準備祭品之用的東齋與西齋，外三門內有掌管祭祀事務的崇武堂與培育人才的景忠齋，兩旁有忠烈廟碑等6座碑閣，門外則有1988年復原的江漢樓與展示館。如今祠堂正殿與外三門懸掛的「忠烈祠」匾額，為朝鮮顯宗之御賜匾額，由禮學家文正公宋浚吉所書。

位於茅島Baemikkumi海邊的Baemikkumi雕刻公園，因為此處地形猶如船底破了個洞一般而得名(Baemikkumi音近韓文的「船底洞」)。這裡也是雕刻家李一浩的個人創作空間，他利用前院的草坪將作品一一展示，而形成了如今的雕刻公園。園內的各個作品與大海呈現絕妙的融合，相當值得一觀。

西歸浦自然休養林貫穿漢拏山西側，為連接濟州市與西歸浦市中文觀光園區的1100公路東側旅遊路線中心。 園內擁有多種暖帶、溫帶、寒帶樹種，由樹齡約50多年的濃密扁柏林所形成的山林浴場。林中更棲息著山雞、獐子等稀有動植物。擁有最新設施的休養林館、戲水設施與能享受山林浴的散步小徑為此處的優點。 此外，還設有觀景臺，能眺望濟州世界盃體育場、濟州國際會展中心等廣達3,562㎡的中文觀光園區。

韓半島的最南端為松湖里葛頭村，在北緯34度17分38秒的獅子峰上的觀景臺所眺望到的多島海景觀可謂景中之景。天氣晴朗時，遠方的濟州道漢拏山猶如近在咫尺，與甫吉島等南海各島融合成完美景觀。在觀景臺下方，延伸至海上的獅子峰尾端設置了說明這裡是國土最底端的「土末碑」。從入口停車場至觀景臺步行約需20分鐘，從觀景臺至土末塔步行約需15分鐘，繞行一周則約需2個小時。周邊有松湖海水浴場、達摩山、頭輪山道立公園、右水營觀光區等景點。土末村為韓半島最南端，指北緯34度17分21秒的海南郡松旨面葛頭山獅子峰邊端。土末村葛頭山山頂為火炬模樣，設有觀景臺，從觀景臺可看見廣闊的大海風光。前往土末村觀景臺有三個方法，最簡單的方法為搭乘單軌鐵路列車前往。第二個方法為從單軌鐵路列車入口處步行前往，最後是以車輛移動至葛頭山山腰上的停車場後，再步行前往土末山頂。土末觀景臺為韓半島中唯一能夠欣賞到日出與日落的場所，站在觀景臺上可一眼望盡多島海美景。從土末村石碑可了解土末村為韓半島最南端的象徵意義與掛在土末觀景臺牆上的土末周邊觀光景點等的相關內容。土末村觀景臺共有九層樓，可搭乘電梯輕鬆上樓，但下樓時不妨利用樓梯。在樓梯間的牆上展示了海南的觀光景點與各種資訊，觀景臺處處皆設有溫馨的沙發休息處。來到這裡，除了土末觀景臺之外，不妨前往土末碑所在處遊覽，因此建議遊客預留寬裕時間並攜帶充足的飲用水 

頭輪山是位在南道的名山，也被稱為大芚山。高703m，由8座大大小小的山峰構成。山裡寺廟、遺跡地眾多，自然景觀壯麗。山間林木為亞熱帶長綠闊葉樹與溫帶落葉闊葉樹所組成的森林，在植物分布學上擁有重要的價值。從大興寺入口處到登上山頂需約2~3小時，但如果搭乘位於另一面的頭輪山纜車，即可馬上抵達位於山頂底下的纜車站。登上頭輪山頂，可以將莞島灣、康津灣、珍島灣等多島海的三面盡收眼底，甚至在天氣晴朗的時候，還可以用肉眼觀察到濟州島的漢拏山。纜車線長1,600m，單程行駛時間需8分鐘左右。除此之外，還可與孤山尹善道綠雨堂、牛項里恐龍化石地、右水營觀光地、土末村等週邊觀光景點一同規劃成為觀光路線。

忠清南道泰安郡南面兩潛里、元青里的青浦臺海水浴場，位於夢山浦海水浴場南側的泰安海岸國立公園裡。青浦臺海水浴場最早是於1988年開業。這裡的沙灘坡度和緩，海浪也很平靜、水的溫度較溫暖，很適合一家大小前來戲水。

位於慶尚南道昌原的馬山站，可搭乘火車前往首爾、釜山(釜田站)、順天(木浦)等地，自2010年12月15日起，不需轉乘即可搭乘KTX直達首爾站，交通十分方便。

仲美山天文臺位於距離首爾車程約40分鐘，海拔437km的仲美山自然休養林內，是個充滿自然美景與宇宙神秘景觀的地方。由於沒有公害，是首爾近郊能夠看到最多星星的地方之一。在首爾天空所能看到的星星就一等星3、4顆左右，而仲美山天文臺能夠看到3,000餘顆的星星。仲美山天文臺為韓國第一個實施幼兒與小朋友天文宇宙科學體驗學習的體驗學習機關，由天文研究院的講師進行所有的教育課程，以其豐富的教學經驗，開發多元的課程活動，讓小朋友能夠體驗充實的天文宇宙科學體驗。另外，引進先進國家的天文宇宙科學體驗活動，並積極促進大眾天文宇宙科學的發展。擁有森林體驗學習場、戶外觀測站、山岳用四輪摩托車體驗場、露營場、溪谷戲水區等設施，在寒暑假亦會舉辦天文科學營。

直指寺位於慶尚北道金泉市大項面黃岳山上，為了準備一個讓一般人心靈能夠休息的地方而經營山寺體驗。體驗內有寺廟禮節習儀、禮佛、108拜、與僧侶對話、佛教文化講座、參禪、缽盂供養等活動，特別是一大早爬上歡喜臺的山行活動，透過這個只有直指寺才有的活動，能夠忘卻所有煩惱。

此為朝鮮時代最具代表性的邑城。邑城就是將『邑』為單位的城鎮，以城牆將外圍環繞起來的平地城。除了海美邑城外，高敞邑城、樂安邑城也都頗具盛名。海美邑城是在朝鮮成宗22年(西元1491年)完成的石城。外圍約1.8公里，高5公里，總面積約6萬多坪，是一座規模相當大的城鎮，在東、南、西方各有一座城門。最近正在進行復原的工程，希望能回復這座古城以前的樣貌，這裡也預定成為史蹟公園。朝鮮末期，也因許多天主教徒在此殉教，而使此地備受矚目。天主教受到迫害當時，海美邑城也設有官衙，忠清道各地無數的天主教徒都因受到嚴刑烤打而喪命。特別是在1866年有超過1千名的教徒，在此被處決。目前城內還保有大院君執政當時，專門監禁天主教徒的監獄，以及懸吊、拷問罪犯的巨大老槐樹。城門外道路邊老槐樹一帶是天主教徒的朝觀聖地，因為當時教徒們不但被綑綁在樹上接受拷問，不屈服的教徒甚至被移至大石上鞭打致死。聽說城外周圍曾種植有大量的枸橘樹，以防禦敵兵入侵，但現在幾乎看不到枸橘樹的蹤跡。