黃梅山
 
慶尙南道(山淸郡) ,
* 無學大師修道之處-黃梅山 * 太白山脈的最後一個險峰黃梅山,是過去高麗時代護國禪師無學大師曾經修道的地方。從慶尚南道山清郡車黃面法坪里山1號的黃梅峰,往東南向延伸出的奇岩絕壁有小金鋼山之稱的絕美景色。登上山頂,週邊的風景就像盛開的梅花花瓣一樣,彷彿獨自站在梅花裡,因此被稱為黃梅山。黃梅山的黃意指富,梅則是貴,整體象徵的豐饒富庶。傳說無論是誰只要心懷至誠在此祈禱的話,就一定會實現一個願望,從古至今為此前來的人從不間斷。特別是五月時,數十萬坪的高原上開滿鮮紅艷麗的山躑躅,看過的人無不讚嘆連連。往山頂方向延伸出奇形怪狀的岩壁,欣賞的同時就像是走入奇石展般。黃梅峰中心開始有蝙蝠谷、獐子岩、國師峰、孝廉峰、將軍石、燭臺石、神仙岩、搖晃石、烏龜石、網巾岩等,觀賞時可以感受到自然的奧妙,令人不禁心生讚嘆。數十萬坪的高原中舖滿了如地毯般的山躑躅與芒草,五位男女悽美愛情電影"聖劍傳奇"就是在此拍攝,彷彿能感受到另一種奇幻世界。還可在此遠眺智異山的天王峰與熊石峰等,美景盡收眼底。* 黃梅山推薦登山路線 *一般登山都是選擇從新村村開始,不過也有許多人喜歡上法村出發至新村村的路線,因為這條路線可以近距離欣賞山上的奇岩怪石,深受想避開人潮、獨自登山的遊客喜愛。登山路起頭雖然平坦,但是愈往上愈陡。石頭一個個突出登山道邊,邊欣賞奇景邊往山上約兩小時後即可抵達山頂。與山底下仰望不同,除了紫芒外還可見筆直山峰群聳立。沿著牧場的圍籬再走幾步就可抵達岩峰形成的山頂,人們都說岩峰像是盛開的梅花,因而稱之為黃梅山,旁邊低矮的標示石上也刻著"黃梅峰"等字。從山頂可俯瞰陜川湖畔、智異山、德裕山與伽倻山,陜川湖更是近到連湖面上的水波都看得一清二楚。在此觀看湖畔各處的釣客、湖邊悠閒兜風的車輛,智異山、德裕山和伽倻山更好似形成一個圓,令人看了心礦神怡。獨自聳立的黃梅山,同時也兼具了巍峨山峰的條件,因此吸引許多導演在此取景,包含有韓劇"風之國"、"太王四神記"、"朱蒙"、電影"聖劍傳奇"、"天軍"等。* 四季不同風情的黃梅山 *春 : 在數十萬坪的高原上盛開的山躑躅群落與風車、洋槐香與單瓣李葉繡線菊的雪白花瓣,透露著高雅迷人的姿態。夏 : 沁涼的的風掠過松樹迎面而來,高山地區特有的自然風光充分撫慰著疲累的現代人。秋 : 順著山勢搖曳的芒草、各色楓葉及菩提樹果實,充分感受到秋收的喜悅。冬 : 奇岩山坡上遍佈雪花,與寒風中的陽光裝飾著黃梅山四季的最後一景。

春川人偶劇場
 
江原道(春川市) ,
舉辦國際人偶劇慶典的春川人偶劇場,是韓國唯一以人偶劇為主的兒童人偶劇場。透過每年8月所舉辦的春川人偶劇節,不僅能夠看到各國優秀的人偶劇演出,也會有多采多姿的各項活動。另外,除了可以看到人偶劇演出的人偶劇場外,還有讓小朋友們親手製作人偶的「人偶工坊」,以及展示世界各國各式各樣人偶的「人偶博物館」等。

首爾跳蚤市場傳統文化體驗館 (서울풍물시장 전통문화체험관)
 
首爾(東大門區) ,
「傳統文化體驗館」是來訪首爾跳蚤市場的韓國人、外國人,皆可輕易接觸與製作韓國傳統文化物品的空間。 對外國人來說,不但可以體驗韓國傳統文化,還可以對韓國有更深一層的理解;對韓國人來說,不但能接觸自身文化,還能成為一家大小製造共同回憶的歡樂時光。

春川文化藝術會館
 
江原道(春川市) ,
文化藝術會館是為了滿足市民們多樣化的文化需求而準備的高格調空間,在配置最尖端科技、最新音響設備、照明設施等的表演場地內,舉行國慶日活動、國家機關或地方自治團體主辦的公共活動等。透過招瓣各式各樣企劃展活化展場功能,擴展市民們能夠接觸的文化藝術領域,站在引領民眾享受文化生活的先鋒。未來文化藝術會館也會滿足民眾的各式要求並提供最好的服務,致力於營造親近市民的文化空間。 * 開館日 : 1993年04月10日

安東民俗村與安東湖
 
慶尙北道(安東市) ,
安東民俗村是安東民俗博物館的露天館,聚集著因安東大壩而遷移的傳統草房、韓屋等文化遺産。安東民俗村的入口處豎立有兩根長丞(分石長丞和木長丞兩種,用作地區間的界標、里程標和村落的守護神。長丞一般由男女頭像構成,男性長丞頭戴冠正面寫有「天下大將軍」、「上元大將軍」的字樣;而女性長丞不著冠正面寫有「地下大將軍」或「地下女將軍」、「下元大將軍」的字樣。長丞一般立於寺廟、村落入口或路邊。)和刻有安東出身的著名詩人兼獨立運動家李陸史(1904.4.4~1944.1.16)代表作「曠野(wild plain)」的詩碑(記錄著名詩人生平的石碑)。越過詩碑後的小山坡便是電視劇《太祖王建》的外景拍攝地。史載當年王建建立高麗國[AD918∼1392]時,安東的豪族(地方上握有實權的勢力)都支援他,因此電視劇選擇在安東取景是有其歷史背景的。現在攝影場地內還保存有高麗時代的衙門、監獄、民宅等200多棟建築物。

芬皇寺
 
慶尙北道(慶州市) ,
與皇龍寺一樣有著堆砌石牆的芬皇寺是新羅第27代善德女王3年(634年)建立的,高僧元曉大師與慈藏法師曾經住過的寺廟。歷史悠久的芬皇寺原本保有很多歷史文物,但因蒙古入侵和壬辰倭亂(1592年)等戰亂全都遺失了。現在芬皇寺還保有的有模塼石塔、和諍國師碑趺(讚揚新羅的代表法師‘元曉’的碑石基座)、三龍變漁井(守護新羅的三條龍所居住的井)、幢竿支柱等。被指定為國寶第30號的模塼石塔(高9.3m)是以安山岩石磚堆砌而成,是新羅時代最早的石塔,雖然現在只剩下三層,但學者推論本來規模應該有7層或9層。芬皇寺入口的幢竿支柱是高3.6m的兩根石柱。寺前高掛旗幟的樹木、鐵條或石頭等稱為幢竿。這裡的幢竿基石被雕成烏龜的模樣,是其他幢竿支柱很少見的,除此之外從芬皇寺後牆北側30多公尺處水井出土的佛像現都移至國立慶州博物館的庭院裡陳列。

安東湖
 
慶尙北道(安東市) ,
安東湖-釣魚及休憩的好去處。安東湖為四大江開發計劃-攔截洛東江上游的一環。 安東水庫的堤壩規模為高83m、長612m,是繼昭陽江之後的第二大壩。 安東湖周邊環境優美,有碼頭可供遊客搭乘遊覽船,此外還是出名的釣魚場所。特別是棲息在安東湖的大口黑鱸,肉質鮮美,相當具有人氣。每年在此舉辦的大口黑鱸國際釣魚大賽總是帶來龐大的收益和人氣,成為新一帶熱門觀光慶典。附近的陶山書院、河回村等也是知名觀光名勝地。安東湖和水庫等的風景相當秀麗,因此這裡的湖畔觀光也相當出名。附近景點還有安東西冰庫、安東民俗村‧安東民俗博物館‧連續劇-「太祖王建」拍攝地等。另外水壩興建以前,原址當地的文化財也被遷移擺設成戶外民俗景觀地,供遊客觀光。

釜山大橋
 
釜山廣域市(影島區) ,
* 釜山港發展的象徵─釜山大橋 * 釜山大橋與1934年完工的影島大橋同為連接影島的交通路橋,其不僅具備了迅速疏通影島地區造船工業園區與新興港灣逐漸增加的交通量的功能,更扮演著港口連接道路的角色。 釜山大橋長260公尺、寬20公尺,共具備了4車道,兩端更有著寬2公尺的引道。其與影島大橋呈平行,兩者僅距離約100公尺。釜山大橋採取了拱橋式的建築工法,高達31公尺的鋼造拱型更成了釜山的地標之一。 釜山大橋為迎接韓國大門的釜山港開港100週年,象徵釜山港的發展而建造。其構造相當具有特色與美感,並且完全仰賴韓國國內的技術打造完成,具有相當大的意義。

國立金海博物館
 
慶尙南道(金海市) ,
 認識了解伽倻文化的好地方-國立金海博物館為了要集古代國家傳統之一的伽倻文化遺產之大成,位於金海市龜旨峰山麓上的國立金海博物館於1998年7月29日正式開館,主要是集中用來展示所有與伽倻相關的文化遺產,同時也有展示史前時代釜山及慶尚南道地區,在文化上為伽倻發展基礎的弁韓時期重要文化遺產。建築物整體外牆為黑色壁磚設計,以鐵礦石及碳的圖案來作為鐵的王國-伽倻的象徵性來展現。展覽1號室用來展示蔚山檢丹里村落遺蹟和昌原茶戶里第1號墳墓的模型,以及伽倻文化發展的基礎史前時代弁韓代表性的金官伽倻遺物等,另外展覽2號室則展示以各個區域別所形成之伽倻文化的獨創性和發展上的變化衍生出的各種遺蹟物。進入展覽室前的走道上有擺置一個代表象徵沉陷現在與過去的時光膠囊展示物,以及大約1300多種的遺蹟物展示品等。國立金海博物館創立的意義比起其他古代國家,伽倻時代流傳下來的歷史紀錄並不多,因此伽倻的實際面貌,可以透過發掘調查等考古學方法來尋找到古代人殘留下來的遺跡,也應該要竭盡所能將其修復完善。秉持著這樣的理念,國立金海博物館就此成為以考古學為中心特性的專門博物館。 

東鶴寺
 
忠清南道(公州市) ,
位於公州市反浦面鶴峰里的東鶴寺,距離公州市區約25公里、大田市區約8公里。東鶴寺創建於724年,935年新羅(B.C.57~A.D.935)滅亡後,為了紀念新羅的開國始祖朴赫居士,於937年擴建並更名為東鶴寺。東鶴寺在1950年韓戰時被燒毀,一直到1960年後,才又被重建修復。東鶴寺是韓國歷史最悠久,也是最早的比丘尼寺院,目前還增設了比丘尼大學,現有150多位的比丘尼,在此修行並學習佛法。