全州，韓國傳統文化與“韓範兒”的聖地！ 韓國傳統文化殿堂是為繼承和發展韓國傳統文化，實現其大眾化、產業化和全球化而成立的文化設施。主要傳承韓屋、韓食、韓紙、韓樂、韓字等韓國文化，並將現代元素嫁接於此，通過推動傳統文化產業來支持未來文化產業，提供韓文化相關的各種體驗項目。殿堂內設有韓紙產業支援中心、傳統文化創造中心、千年全州名品ON等設施，成為名副其實的韓國傳統文化與“韓範兒”的聖地。

李仲燮先生親筆畫下許多帶有強烈野獸派視覺效果的作品，包括堅挺抬著頭幹的＂黃牛＂、赤露強壯骨骼擺動著尾巴的＂白牛＂等名作。6.25戰爭最情勢激烈的1951年間，李仲燮先生在西歸浦市西歸洞512-1號這僅一坪半大小的房間中，與日本籍妻子及兩名兒子共同生活在此，並且創作出多個至今仍極富盛名的代表作品。即使是作為避難災民暫時滯留於此，但在他顛沛流離的一生當中，在西歸浦的日子卻是最為安穩的時光，因此成功地描繪下更多傑出的作品。由於西歸浦與李仲燮先生之間密不可分的重要性，後西歸浦市決定收購其曾經居住過的房屋，並恢復成原貌且命名為李仲燮紀念館，另外也將他每天早晚散步的家門前小路正式改名成＂李仲燮路＂。走進李仲燮路，當時避難生活時期居住的房屋被修復回原型，茅屋後方則是展示他生前繪畫作品的＂李仲燮美術館＂，內收藏著由Gana藝術中心代表李湖載(音譯)贈與西歸浦市的李仲燮大師8件原作及韓國近現代代表的作品52件，以此作為館內展覽收藏。

崔淳雨故居是兮谷崔淳雨(1916~1984)自1976年起至過世前居住的地方，為登錄文化財第268號。本名熙淳，出生於開城，既是美術學家，亦是博物館專家。致力於重新發現陶瓷器與傳統木工藝、繪畫史等領域的韓國之美，留下許多輝煌成就。與又玄高裕燮相遇的契機下，於1943年進入開城府立博物館，並自1974年至1984年擔任第四任國立中央博物館館長一職，對於韓國博物館發展有很大的貢獻。為了宣傳韓國文化與藝術，不斷地企劃海外特別巡迴展。崔淳雨曾在此執筆寫下「倚著無量壽殿的樑柱而立」、 「我因我而美」等美麗的字句，此宅平面型態為「ㄱ字型」本宅與「ㄴ字型」外間相對望的「開放式ㅁ字型」結構，柱頭以小櫨與附椽等裝飾外觀，可看出是1930年代首爾地區所流行的典型都市型韓屋面貌，這裡也是其名著‘倚著無量壽殿的樑柱而立’的著作搖籃。透過其親筆著作、直接蒐集的收藏品、庭園樹木與石雕等，可感受其生活樣貌，可說是當時文化界的舍廊房。因附近地區再開發的趨勢而曾面臨被摧毀的局面，韓國National Trust經由市民們的捐款於2002年購入此宅，並自2004年起由財團法人National Trust Cultural Heritage Fund. Korea經手管理。崔淳雨故居開館於2004年，以「兮谷崔淳雨紀念館」對外營運。展示兮谷先生的遺物，春秋時會舉辦文化活動，秋季還會另外舉行特別展。

山的模樣頗似駱駝的背，因此被稱爲「駱駝山」或「駱山」。整個山都由花崗岩岩石構成。早在朝鮮時期王族們喜歡來到這裡遊玩，但經歷了日本統治時期以及近代化歷程，以及肆虐般的城市開發，導致大部分範圍均遭到了破壞。後來，爲了重新恢復駱山的綠色環境，首爾市政府積極推動復原工程，今天的駱山公園終於於2002年6月10日得以誕生。位於城市中心地帶的這個公園，也是一處歷史遺址，同時可以俯瞰整個首爾。 * 總面積152,443㎡ (約46,114坪) * 綠地131,615㎡ / 廣場4,018㎡ / 其他設施16,810㎡ * 樹木管理 1) 樹木栽植 - 松樹等47種，共107,603株 2) 地皮植物 - 九節草等11種，共43,075坪

從奧林匹克公園北2門向夢村土城方向前行便可到達夢村歷史館，這裡是展示百濟文化代表遺物的地方，通過參觀可對百濟文化有所了解。夢村土城作為漢城時代百濟的重要城郭之一，從1983年至1989年，經過六次精密地調查才發現了這裡的窯洞舊址和土器等遺物。在夢村歷史館中可對當時祖先們遺留下來的痕迹一目了然。 步入展館，可以觀賞到在岩寺洞、明逸洞、驿三洞等漢江流域一帶留下歷史足迹的漢城百濟時代的地穴居和古墳模型，處處洋溢著百濟時代的氣息，讓人在不知不覺中便踏入到了夢村土城的遺物館。遺物館的正中央是夢村土城的模型，四週則是各種土器、磨刀石、網錘等當時的生活器具。雖是模型，但卻可以看到與公州和扶余相關的石獸、飾物、金銅鞋、彌勒半跏思惟像、七只刀等從日本運過來的百濟遺物。 將夢村土城中挖出來的百濟時代居住地完整保存著的“百濟豎穴址”從建築外觀到內部，全部模仿地穴居而建，進入其中會讓人產生回到先史時代的錯覺。百濟遺址夢村土城、石村古墳還有這裡出土的遺物全部在此進行展出。 夢村歷史館是展示漢江流域百濟文化、遺址及其遺物的地方，也是首爾兩千年來作為古都的歷史鑒證，開館於1992年1月。歷史館主要對古時的居住地、古墳群、夢村土城遺址模型及遺物進行展出，在此可將曾經璀璨一時的百濟時代的文化和歷史一覽無余。 尤其是夢村土城作為推定早期百濟都城為河南慰禮城的重要歷史遺址，具有重大意義，是一處鮮活的歷史教育場。

德津鎮是高麗時代守護江華海峽的外城戰略要地，1677年設萬戶、軍官26名、兵100名、屯軍12名，配戰船兩艘，並管轄具有15門大砲的江華第一砲臺──南障砲臺和具有10門大砲的德津砲臺。1866年丙寅洋擾時梁憲洙將軍的部隊在夜間通過此地，並在鼎足山城擊退法軍取得勝利。1871年辛未洋擾時，韓國與美國艦隊展開炙熱的炮戰，重創美國艦隊。 1977年此地重新復原，並將朝鮮軍隊所使用過的砲臺重新製作後，設置在南障砲臺。

漢江遊覽船於1986年10月26日首航，為首度東西橫穿首爾市中心的遊覽船。目前(株)ELAND CRUISE共經營汝矣島、蠶室、纛島、楊花、蠶頭峰、仙遊島、首爾林、金浦、仁川等7個碼頭與2個客輪站，並致力於運用漢江天賜的資源發展文化觀光，成為首爾的代表觀光勝地。此外，為了將漢江發展為國際級的觀光勝地，遊覽船也為外國旅客提供外語導覽服務。漢江遊覽船可謂市民與遊客的生活充電站，能休養生息並盡情放鬆享受，在此留下美好的回憶。

流經韓國中部，即江原道、忠清北道、京畿道、首爾特別市，最後流入黃海的江水。漢江具有五千年的悠久歷史，與韓民族共同走過喜悅、悲傷日子，可說是韓民族的生活根基，更是最具代表性的首爾市民休憩空間。 漢江的主流「南漢江」發源自江原道太白市蒼竹洞儉龍沼，於三陟市下長面附近以骨只川之名潛流後，經過廣洞水壩，與發源於石屏山(1,010m)的臨溪川合流後向西流，在旌善郡北面餘糧里與從黃柄山(1,407m)發源的松川匯合，形成了昭陽江，接著與五臺川匯流後往南流，形成了東江。東江在寧越邑與由平昌江、酒泉江匯流後所形成的西江匯合，在忠州市與疸川，在江原道原州市、京畿道驪州郡附近與蟾津江、清渼川匯合後，再與楊花川、福河川、黑川等的支流匯集，在兩水里與北漢江交會。

大邱桂山洞2街84號的古宅是抗日文學家李相和詩人從1939年至1943年去世期間居住的地方。此處仍留有李相和詩人的詩香氣息。1999年以古宅保全市民運動為開端，軍人共濟會在附近建立了住商混合公寓，同時收購了李相和古宅，2005年10月27日捐贈給大邱市。 大邱市將古宅重新修建，用募得的資金在古宅內擺設展覽。李相和古宅代表著當時生活在暗無天日的日據時代，院藝用文筆來抵抗日帝的民族精神，此處也就成為教育後世李相和的憂國精神和文彩的教育所。