國立國樂院
 
首爾(瑞草區)
國立國樂院是爲繼承和發展韓國傳統國樂而設立的機構。國立國樂院共有3個演出場地。第一個是韓國最大的國樂專用劇場——禮樂堂,這個劇場的外觀仿照水原城而建,但內部結構保持傳統演奏空間的特點,因此適合演出各種國樂演出,比如宮廷音樂等韓國各種傳統藝術表演和唱劇等大型演出。另一個特殊的結構特點是,舞臺與觀眾席讓人聯想起韓國的場院,這是因爲在古代,韓國人常常在場院裡舉辦各種傳統演奏會。此外,觀眾席用土牆分開,天棚的反射板則很像風箏,因此整個劇場酷似一棟韓國傳統房屋。禮樂堂2樓還設有兒童樂園,所以演出現場可以保持安靜的氛圍,觀眾們可以專心欣賞音樂。第二個場地是牛眠堂,在這裡可以欣賞到以前只能在戶外看得到的演出,可以根據需要調整大小是牛眠堂的一大特點。第三個場地是國立國樂院的室外場院,也被稱作迎星地,韓國傳統節日裡經常在這裏舉辦傳統演出。欣賞完傳統音樂,如想查詢有關資料,可到國樂博物館來,這裡不僅有韓國傳統樂器和有關國樂方面的錄像資料,在資料銷售店裡出售有關國樂方面的音樂資料,買一些國樂CD或錄音帶回家,可以隨時回憶起國樂演奏會的感染力量。國樂博物館前面的操場上,每天上午10點到下午5點,提供韓國傳統遊戲工具和傳統樂器,這時,可以參與盪鞦韆、踢毽子,還可以敲敲鑼、打打鼓等。

首爾芳荑洞古墳群
 
首爾(松坡區)
首爾芳荑洞古墳群是1975年,於蠶室地區進行土地開發過程中所發現的古墳遺蹟。至1976年,已在此發現了8座古墳。1983年進行了還原工程,並打造成公園。古墳所在地-芳夷洞一帶原本是海拔30~50公尺的丘陵地,經開發後成為現在的平地。1~6號墳,位於同一丘陵處,7號和8號墳則位於另一座丘陵上。這裡所有墓塚上端皆呈半圓形。墓的內部於土面上用石頭搭成長方形或正方形的玄室,並設有玄道,但每個墓塚的內部都不盡相同。這裡大部分墳墓都遭遇過盜墓,但仍在部分墓中挖掘到了灰青色堅硬的高腳盤和缸。挖掘當時因推測這些遺物出自百濟時代,於是將墳墓群的名稱命名為百濟古墳群,但後經證實,此處遺物屬於統一新羅時代。

首爾夢村土城
 
首爾(松坡區)
位在漢江支流邊上的百濟土城,為利用自然地形建造的泥土堆疊城牆。北邊城牆做成壇的地方,發現曾建築木柵的痕跡,可得知過去曾使用木製柵欄做為防禦設施。位於奧林匹克公園內的"夢村土城",建於百濟籌畫建立古代國家根據地的漢城時代,即西元3~4世紀時期建造的居城之一,推測是河南慰禮城。被列為史蹟第297號,利用從南漢山延伸下來的丘陵地,建築構造為外城與內城重疊交錯的城牆。城內保存展示有夢村土城內挖掘的百濟文物(三足土器、長頸甕、蛋型缸、圓筒狀器皿托盤等生活用具),而房屋地基與儲藏洞穴等都依照挖掘當時的樣貌展示。

慶州校村
 
慶尙北道(慶州市) ,
慶州校村為慶州市所建設的韓屋村,開放遊客參觀崔氏家族過去的生活場域,為能進行教育與體驗的景點。村內坐落著重要民俗文化財第27號「慶州崔氏古宅」,還能品嚐到重要無形文化財第86-3號「慶州校洞法酒」。

大關嶺天空牧場
 
江原道(平昌郡)
於1974年設立,至今已有40歷史的大關嶺天空牧場,是面積為汝矣島的3倍大,佔地900萬㎡的大型牧場。現以有機方式養殖約400多頭霍爾斯坦牛(荷蘭乳牛)與100多頭韓牛,年產達1,400噸的1級原乳與大關嶺清淨韓牛。 牧場最大限度地抑制人工開發,為順應自然的體驗牧場,提供能親近大自然的各種體驗。

大田樹木園
 
大田廣域市(西區) ,
文化藝術與自然間的調和,大田樹木園以地理位置來說,其位於政府大田廳舍與EXPO科學公園的中間位置。1991年6月7日被指定為近鄰公園的屯山大公園,總面積569千㎡,內有大田藝術的殿堂、平松青少年文化中心、市立美術館、李應魯美術館等,名符其實為文化藝術的媒介,是個與樹木園融為一體並包容文化的地方。位於市中心的大田樹木園,連接政府大田廳舍與科學公園間的綠地,不僅是全國最大的都心人工樹木園、各種植物的遺傳保存與讓青少年體驗學習自然的場所,還是一個提供給市民們盡情接觸綠色植物的休息空間。大田樹木園的總面積是387千㎡,以開園年份區分為三個階段,西園(市立美術館北側)與南門廣場於2005年4月28日開園,木蓮園、藥用植物園、岩石園、有實樹園等19個主題類別所組成的東園(平松修鍊院北側)則是於2009年5月9日開園。

首爾岩寺洞遺址
 
首爾(江東區)
在岩寺洞遺址內,從入口巨大的支石墓,小至條紋陶器樣式的垃圾桶,真實地重現了新石器時代的生活樣貌。早在1925年,洪水沖走了漢江江邊的沙子,使埋在地下的條紋陶器裸露了出來,才進而發現了史前人類的居住地,經過考古學家的努力後,才以現在的樣貌出現在大眾眼前。約在6000年前,這裏是新石器時代最大的聚居地,所以在這裏發掘出了當時人們生活的房子,石頭器具及石箭等,此外還出土了大量的最具代表性的條紋陶器,房子裏還有最具新石器時代特徵的燈檯,並且還有點火的地方。岩寺洞史前人類居住地規模極爲龐大,在23600多坪的土地上,有兩個約556坪的原始生活展覽館,9個窯洞,一個小型開放式「體驗窯洞」。走進這些展覽館眞有一種身臨其境的感覺,走在這裡就象在新石器時代漫步一樣。在這片廣闊的土地上除了窯洞和小路外,還有可供人們小憩的飲水桌。這裡相當適合全家一起旅遊,參觀所有的景點只需一個小時,所以有充足的時間爲孩子講解、說明。

光熙門
 
首爾(中區)
光熙門為朝鮮太祖5年(西元1396年)創建漢城都城時,於東南側建成的小門,被列為四小門之一的南小門,並常被稱為水口門。雖然以距離來看,與清溪川流經之地建成的水口實際上與東大門較接近,離光熙門還有一段距離,但在獎忠壇公園至漢南洞的山坡上,另有過去修築的南小門,故為了便於區分,將之稱為水口門。此外,水口門實際上又與西側的西小門被當做屍軀門使用,都城內的葬禮行列在向東行進時,往往由此通過。壬辰倭亂時,都城與宮殿皆遭到破壞,光熙門亦然。依肅宗時的記錄所載,南小門與光熙門的位置被混為一談,城門地基與軍營位置亦難以確認,可見都城遭嚴重破壞後,並未重新修築。於肅宗37年(西元1711年),都城重新修築完成後的次年,光熙門終於開始重建,水口門被重新堆砌,門樓也一併修築。由於水口門被嚴重破壞,石造建築被重新改修,而因耗時甚久,將管轄西大門地區的衙門之木材搬至敦義門(西大門)建成門樓,在城門修築完成後,究竟門樓於何時重建完成不得而知。但在肅宗45年(西元1719年),據史冊所載,當時代理政事的世子同意為光熙門題匾額並將之懸掛於門樓,而英祖時重建都城門樓,光熙門並未在重建名單之列。被判定約在西元1759年左右繪成的《都城圖》,依當時有無門樓的實際情形描繪,水口門的門樓亦被繪出。由此可以推定,光熙門的門樓於肅宗時即已重建完成。在日帝強佔期,因鋪設電車軌道而將首爾城郭拆除,光熙門僅留下城門與城樓。在南北韓戰爭時,門樓再次遭到破壞,直到1975年,因城門位於道路正中央,被遷至原址南側15m處,且開始復原工程。光熙門曾經歷許多歷史事件,仁祖2年(西元1624年)李适之亂發生後,李适即藉由此門逃出都城,而丙子胡亂(西元1636年)時,君王仁祖亦自此門退往南漢山城。朝鮮時代日本的使臣自玉水洞豆毛浦渡口渡過漢江,亦是經由光熙門前往位於仁峴洞的日本使臣專用驛館東平館。光熙門的城門與首爾城郭的其他小門相同,皆採用長方形的武沙石做為城樓基石層層構築,再於城門的中間設置前後拱門與通道,最後再於其上建築門樓。整體石造建築高6m,寬7.98m,外側拱門高4.18m,寬4.58m,內側拱門高4.68m,寬5.18m,而拱門內部通道寬5.16m,拱門臺石高2m。門樓屋宇為正面3間、側面2間的初翼工系單層廡殿頂,在四角礎石上立起柱子,於屋脊上設置神像,並僅於地板中間鋪設長板廊。門樓外側四方為未設槍眼,高1.02m、長達62km的石造女牆,左右內側則設有登城階梯與小門。