Savina美術館是用多種視角反映韓國現代美術魅力的充滿活力的空間。美術館在展示、教育、出版 、搜集藏品等方面積極的活動著，將藝術栩栩如生的表現在人們面前，並在培養繪畫、雕刻、攝影藝術家方面發揮著積極的作用，引導著藝術的發展趨向。

朝鮮第4代君王世宗大王(世宗，1397~1450，在位1418~1450)創制韓文，留下科學、文化藝術與軍事政策等大韓民國歷史上最燦爛的偉績，從位於光化門廣場內，世宗大王銅像後方的通道進入後，可參觀以世宗大王的功績為主題的世宗故事館。世宗故事館佔地3,200㎡，由9項空間組成。不僅可以看到世宗大王年表、民本政治、韓文創制、科學與藝術、世宗的軍事政策等功績與逸話，還可以學習韓文的歷史。另外還準備了企劃展、世宗影像館ㆍ資訊書籍、紀念品館、休憩空間等。此外，「Cia-Cia族韓文故事館(2010年2月12日開館)」更為參訪民眾增添許多樂趣，Cia-Cia族是一支以韓文為官方文字的印尼少數民族。世宗故事館除了光化門廣場出入口外，還以被稱為「交流庭園」的通道為基準，左邊與KT大樓地下道、右邊與世宗文化會館相連，讓所有人都能輕鬆到訪。

* 以優美風景而聞名的濟州月汀里海邊 *月精里海邊有著白沙灘與閃耀翠綠光芒的濟州大海，風景相當秀麗。周邊由咖啡街所組成，聚集了眾多種風格獨具的特色咖啡廳，相當適合在海岸道路兜風後，到此小歇片刻。此地也是濟州島極具異國風情的海邊之一，有機會不妨到此看著大海放空，感受美好的午後時光。

        省谷美術館是韓國雙龍集團爲發展韓國美術而投資興建的美術展覽館。每年在這裏爲優秀的作者舉辦個人展覽，爲發展美術文化、介紹國外的美術發展潮流舉辦國際展覽等達15次以上。美術館的建築總體分爲兩個部分，舉辦展覽會的主館和有許多設施的分館。在雕塑園裏有幾十年以上的100多種樹木，交相成林。雕塑園和樹林的結合也構成了一件藝術作品，樹林中有散步的小路，沿著小路走可以觀賞到占地1128坪（3000多平米）的雕塑園，在這裏展示了韓國和世界其它國家有名的雕塑大師的作品，它們與大自然渾然一體。如果想買工藝品，可以去主館入口的藝術品商店看一下，有美術館自己創作的商品，當然也有著名工藝家們的美術作品。小小的一件工藝品不僅會令生活發生改變，還給人帶來好心情。如果參觀美術館後感到有些累了，可以去茶館，在那裏可以享受到雕塑園四季的美景和沁人心脾的茶水。春天，是綠油油的清爽；夏天，是活力四射的枝繁葉茂：秋天，是冷蕭蕭的落葉；冬天，是白雪皚皚的銀裝素裹。室外有露天的陽臺和桌子，在這裏一邊呼吸著新鮮的空氣，一邊回味人生的旅途和經歷。茶館裏有咖啡、綠茶、紅茶、釉子茶、餅乾等。釉子茶和有核桃仁的甜甜的餅乾據說是館長親手製作的，一定要嘗一下。

首爾石村洞古墳群的積石塚是在蠶室地區開發時被發掘的，但因受損程度嚴重，已無法確認原來整體規模的大小。其中3號墳確定為西元前後出現的高句麗墳墓形式－基壇式積石塚。這種墳墓通常會在略高的地形上進行整地作業、再在最底下圍上又大又長的石頭，並用天然的原石堆疊出3段式的階梯。其大小僅次於過去隸屬高句麗領土，位於滿州通溝的將軍塚(今中國吉林省集安)，規模為東西長49.6公尺，南北寬43.7公尺、高度4公尺。由此可知此墳墓為古代高句麗人南下於漢江流域建立起百濟時，初期掌權者的墳墓。這裡的4號墳為完整的正方形，以與3號墳相當接近的方式建造而成，在此出土了許多百濟初期的軟質土器碎片，且在墳墓周邊還發現了一副細環式的黃金耳環。而5號墳因尚未完全發掘與調查，無法正確地掌握墓穴的構造及陪葬品。但此墳墓目前被推測與可樂洞的第1、2號墳屬相同構造。 石村洞古墳群的3號與4號墳被指定為史蹟第243號，這幾座被推測為百濟初期古墳的積石塚，在研究百濟盛世的4世紀左右的對外關係，以及韓國三國時代(百濟、新羅、高句麗)的文化時，佔有相當重要的地位，特別是與高句麗的其他積石塚相較，石村洞的古墳規模或完成度沒有太大的差異，由此可知三國時代初期百濟的強盛，同時也可推測出百濟的領導階級即為高句麗血統的延續。

炸醬面博物館是為弘揚開港期在仁川誕生的，現已成為“韓國100大民族文化像徵”的韓國式炸醬面的歷史與文化價值而建立的博物館。 * 開館日期：2012年4月28日 * 文化遺產名稱：仁川善隣洞共和春 - 登錄文化財 第246號(2006.04.14指定)

朝鮮時代在圓覺寺內建立的公園，這是首爾市最早的近代公園，又稱為『佛塔公園』。圓覺寺在高麗時代時，稱為興福寺。到了朝鮮前期，因擴建而更名為圓覺寺。可是後來因為抑制佛教的政策，圓覺寺在燕山君和中宗時期被癈寺。後來在英國人布朗的建議下，改建為西洋式的公園。至於改建的原因和時間，並沒有詳細的記載。公園內還保存著當年圓覺寺的10層石塔(國寶第2號)，和圓覺寺的石碑(寶物第3號)。另外公園內還有當年宣誓獨立宣言的八角亭、獨立萬歲的浮雕、以及孫秉熙先生的銅像。1919年3月1日，宣讀獨立宣言並大喊獨立萬歲的3‧1運動，就是在塔谷公園內開始的。塔谷公園對於韓國人的獨立精神，有很大的歷史意義存在。

  光州的代表性寺廟 - 證心寺證心寺作為光州的代表性佛教道場，位於無等山的西側山麓。新羅時期的高僧澈鑒禪師道允於517年建了寺廟，高麗宣宗時慧炤國師重新修建。朝鮮世宗時(1443年)金旁第三次修建，傳言五百羅漢殿是此時完成的。之後壬辰倭亂時遭火劫燒毀，1609年(光海君1年)釋經、修裝、道光的3大禪師第四次重建。信徒們陸續來到山上，接續之後的幾次補修工程。6 ·25戰爭時很多部分被燒毀，1970年才再次復原以大雄殿為主的建築物。證心寺的遺物與文化財證心寺的遺物有供奉在五百殿與毘盧殿的鐵造毘盧舍那佛坐像(寶物第131號)、新羅末期的石塔-證心寺三層石塔(地方有形文化財第1號)、法鐘閣、各層四面刻有梵文的梵字七層石塔等眾多文化財。五百殿是目前現存的無等山寺廟中最久遠的朝鮮初期建築物(世宗25年)，與江津的無為寺極樂殿的建築系統相同，正面3間、側面3間，為多層人字型屋頂的多心舖樣式，可以突顯出其珍貴性。[文化財資訊]指定名目  文化財資料  指定編號  光州文化財資料第1號  指定年度  1986年11月1日  時代     統一新羅  種類  寺廟  

船橋舊書店街位於仁川東區金谷洞與昌榮洞交界，在過去設置京仁線鐵路前，曾是仁川前往首爾的交通要道，稱為「Ugakri街」。在物資匱乏的60~70年代，這裡是渴求知識者的聖堂，是仁川地區唯一的書店街。連同舊書店與一般書店，這裡共有10來間書店，販售韓文古書、美術、韓方與童書等各種書籍，在船橋書店街入口處，還有呈現舊時船橋一帶居民生活風貌的壁畫街。

世宗路公園為位於首爾市中心的光化門前世宗路的公園，緊鄰著世宗文化會館的右側，公園內設有零食販售區以及木造椅，為附近的上班族提供了舒適的休息空間。 而世宗路公園還設置了噴水池、戶外圓形舞台、各種造型雕塑，打造出簡潔的氛圍，且與世宗路停車場相連，週末時常被當作戶外結婚式會場使用。 另外，世宗路公園還設有韓國自由詩人的先河、<玩火>的作者─朱曜翰老師的詩句碑，以及<首爾的讚歌>的歌詞碑。